景中村民族旅游發(fā)展問(wèn)題與策略研究
——以西藏林芝瓊林村為例

李 丹

（拉薩師范高等?？茖W(xué)校，拉薩850000）

“景中村”的概念目前學(xué)術(shù)界沒(méi)有統(tǒng)一界定?！熬爸写濉备拍钭钤绫还俜秸教岢鍪窃?005 年《杭州西湖風(fēng)景名勝區(qū)景中村管理辦法》文件中。賴峰（2015）認(rèn)為“景中村”是指因?yàn)闅v史和區(qū)位等各方面的原因受風(fēng)景區(qū)的影響較大的介于風(fēng)景名勝區(qū)范圍和外圍保護(hù)地帶范圍之間的村莊。

對(duì)于族旅游村寨的概念研究：李林嶺等（2018）提出，民族旅游村寨是以自身特有的原生態(tài)民族村寨民風(fēng)民俗文化和自然景觀相融合作為主要旅游吸引物，是一種獨(dú)特的旅游資源，具有較高的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化等值。民族旅游村寨問(wèn)題與對(duì)策研究方面：金穎若教授在2011 年第二屆中國(guó)民族旅游論壇上提出，民族旅游的開(kāi)發(fā)需要市場(chǎng)發(fā)力為民族文化旅游發(fā)展提供基礎(chǔ)，即“經(jīng)濟(jì)搭臺(tái)，文化唱戲”。鐘潔（2012）研究發(fā)現(xiàn)，民族村寨開(kāi)發(fā)的旅游產(chǎn)品存在形式單一、缺乏個(gè)性特色，難以滿足游客對(duì)產(chǎn)品的高質(zhì)量高要求的體驗(yàn)需求現(xiàn)象。林菁（2015）通過(guò)對(duì)廣西民族村寨的調(diào)查研究分析，從資源配資、品牌打造及綠色生態(tài)發(fā)展等方面提出了有針對(duì)性的優(yōu)化提策略。羅永常（2016）以西江苗寨為研究樣本，提出民族旅游村寨開(kāi)發(fā)理念升級(jí)、項(xiàng)目升級(jí)、產(chǎn)業(yè)升級(jí)、服務(wù)升級(jí)、管理升級(jí)等五大轉(zhuǎn)型升級(jí)路徑。

一、瓊林村概況

米林縣南伊珞巴民族鄉(xiāng)于1988 年6 月由國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)正式成立，是我國(guó)目前僅有的三個(gè)絡(luò)巴民族鄉(xiāng)之一，同時(shí)也是我國(guó)目前最大的一個(gè)珞巴族聚居地。南伊鄉(xiāng)下轄三個(gè)行政村：才召村、南伊村和瓊林村。其中，瓊林村是南伊溝景區(qū)內(nèi)唯一一個(gè)行政村，該村位于景區(qū)內(nèi)雅魯藏布江支流南伊河北岸，喜馬拉雅山東段的北側(cè)，所轄面積約20 平方公里，轄區(qū)內(nèi)山高谷深，平均海拔約3500 米，植被茂盛、物產(chǎn)豐富，為瓊林村蒙上了一層神秘面紗。

全村共計(jì)50 戶，205 人，主要村民為珞巴族。該村珞巴族有179 人，占87.3%；門巴族14 人；藏族11 人；漢族1 人，是村中唯一的漢族系入贅村中的青海人。村民經(jīng)濟(jì)來(lái)源以畜牧業(yè)、旅游業(yè)、運(yùn)輸業(yè)、林下資源采集業(yè)為主。南伊溝景區(qū)為實(shí)現(xiàn)村民增收致富設(shè)立了四個(gè)民族特色旅游商品售賣小組，已經(jīng)形成了以優(yōu)秀黨員帶頭、貧困戶參與的集體經(jīng)濟(jì)統(tǒng)籌合作機(jī)制。各售賣點(diǎn)售賣所得收益70%用于聯(lián)戶內(nèi)群眾平分，30%用于壯大村集體經(jīng)濟(jì)，使原來(lái)迷茫的村民找到了發(fā)展旅游經(jīng)濟(jì)的新路子。

瓊林村與景區(qū)旅游公司對(duì)接，積極開(kāi)展旅游經(jīng)濟(jì)。目前，公司管理人員三名，司機(jī)兩名，保安一名，保潔兩名，帶動(dòng)六戶八人增收。全村共有牦牛202頭、犏牛412 頭、黃牛190 余頭、豬500 余頭，一頭犏牛產(chǎn)奶35 斤，每斤約60 元，2018 年412 頭犏牛為農(nóng)牧民增收200 萬(wàn)余元。2011 年由村黨支部副書(shū)記、村長(zhǎng)達(dá)吉帶領(lǐng)“雙聯(lián)戶”黨小組五戶開(kāi)展珞瑜地區(qū)特有野豬品種養(yǎng)殖項(xiàng)目，現(xiàn)野豬200 余頭，2017年為每戶增收5 000 余元。2016 年由村致富帶頭人普布次仁帶領(lǐng)村19 戶農(nóng)牧民成立運(yùn)輸隊(duì)，積極參與各類工程運(yùn)輸，為每戶增收60 000 余元。2018年，南伊溝景區(qū)共接待20 萬(wàn)人次，為瓊林村提供了大量客源，實(shí)現(xiàn)門票收入60 萬(wàn)，人均收入18 000 余元，現(xiàn)金收入16 700 萬(wàn)余元。

二、瓊林村民族旅游村寨發(fā)展SWOT 分析

（一）優(yōu)勢(shì)分析

1.自然條件優(yōu)越

瓊林村氣候溫和濕潤(rùn)，干濕季分明，秋、冬季日照充足、較干燥，夏季降水充沛、濕度大，年平均氣溫8.7℃，最冷月（1 月）平均氣溫0.3℃，最熱月（7月）平均氣溫15.8℃，無(wú)霜期長(zhǎng)。

2.交通便捷

瓊林村位于米林縣中南部，南伊鄉(xiāng)以南7 公里處，與印占馬尼崗接壤，距離中印邊境哨所僅幾十里山路，是一個(gè)典型的邊境民族村。該村距離米林機(jī)場(chǎng)23 公里，距米林縣城5 公里，林芝地區(qū)八一鎮(zhèn)78 公里，村民乘車僅半小時(shí)便可到達(dá)米林縣城，交通便利。

3.住房條件得以改善

2009 年，瓊林村的村民在政府引導(dǎo)下開(kāi)始發(fā)展旅游業(yè)，利用過(guò)去村民伐木時(shí)所建的純木頭房屋，經(jīng)過(guò)設(shè)計(jì)改造，瓊林村首批建成七個(gè)家庭旅館。自2011 年以來(lái)，國(guó)家全額補(bǔ)貼“安居”工程在瓊林村連續(xù)開(kāi)展，目前，全村百姓均已住上300 多平的寬敞明亮具有珞巴風(fēng)情的新房子，這為瓊林村的民族旅游發(fā)展開(kāi)發(fā)民宿提供了條件。

4.旅游資源豐富

（1）文化資源。珞巴族為我國(guó)55 個(gè)少數(shù)民族之一，1965 年經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)識(shí)別為單一民族。珞巴族有自己的語(yǔ)言，但無(wú)文字，通用藏文；主要生活在林區(qū)，兼具畜牧、紡織、采集和竹器編織等。珞巴族男子一般都在腰間佩戴長(zhǎng)刀，身穿皮毛獵裝，頭戴獸皮帽；女子身穿圓領(lǐng)窄袖短衫，下身為緊身筒裙，小腿扎裹布；無(wú)論男女腰部和頸部都掛滿厚重的飾物。在瓊林村中，游客可走進(jìn)洛巴人家中，體驗(yàn)洛巴民族服飾，參觀家居陳設(shè)及裝飾、神壇，品嘗洛巴民族美食；并可在村中野生動(dòng)物養(yǎng)殖園觀看珞巴族從山中俘獲的野雞、熊等獵物；村中還建有珞巴文化展廳，陳列展示珞巴民族服飾、珞巴竹編、珞巴織布、珞巴生活用具及珞巴祭祀神器等。其中，珞巴織布是珞巴民族的一項(xiàng)歷史悠久的傳統(tǒng)民族技藝，2008 年被列入西藏自治區(qū)級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。在瓊林村，每年春節(jié)、藏歷年、貢布節(jié)節(jié)慶期間該村村兩委組織進(jìn)行文藝演出，在節(jié)日期間演出節(jié)目多達(dá)80 項(xiàng)。為推廣珞巴民俗文化和藏醫(yī)文化，米林縣每年舉辦“5.28 珞巴民俗暨藏醫(yī)藥“文化節(jié)，主要通過(guò)表演珞巴舞蹈、珞巴音樂(lè)，開(kāi)展射響箭、抱石頭等民間技藝，向游客展示珞巴文化、體驗(yàn)珞巴風(fēng)情。

（2）自然資源。瓊林村全村總面積約1 132 平方千米，瓊林村于2003 年開(kāi)展了退耕還林工作，現(xiàn)該村耕地面積約2 畝，林地面積536.25 畝，草地面積56.25 畝，草場(chǎng)面積80 450.91 畝。瓊林村傍居南伊河，水資源豐富；其主木材資源有：高山松、云杉、樺木、柏樹(shù)、竹子、青岡等；藥材資源有：蟲(chóng)草、三七、靈芝、貝母、當(dāng)歸、黨參、七葉一枝花、雪山一支蒿等；菌類資源有：松茸、青岡菌、木耳、羊肚菌等；動(dòng)物資源有：老虎、豹子、熊、獐子、貓頭鷹等。景區(qū)樹(shù)上長(zhǎng)滿綠油油的松蘿，說(shuō)明景區(qū)生態(tài)環(huán)境保護(hù)良好。

（二）劣勢(shì)分析

（1）規(guī)劃開(kāi)發(fā)缺乏完全自主性。南伊鄉(xiāng)是一個(gè)邊境鄉(xiāng)鎮(zhèn)，位置較偏僻，而瓊林村更是邊境上的邊境村，其發(fā)展受政治因素的制約比較大。一方面，開(kāi)發(fā)過(guò)程中缺乏創(chuàng)新性和完全自主性；另一方面，客源上有一定限制性，從而相對(duì)縮小了客源市場(chǎng)。

（2）本土人才嚴(yán)重匱乏。瓊林村人口稀少，人力資源不足；村民文化程度偏低，本地人才嚴(yán)重匱乏，僅小學(xué)文化程度的占32%，初中文化程度的占7.5%，高中文化程度占8.2%，大學(xué)及以上文化程度占7.9%。主要表現(xiàn)在村民參與形式單一、參與能力不足。村民普遍認(rèn)為參與旅游就是在景區(qū)就業(yè)吃上旅游飯，例如參加表演隊(duì)，參加景區(qū)觀光車隊(duì)，開(kāi)民宿，開(kāi)商鋪等，參與意識(shí)和能力有限，談不上參與決策。這就意味著依靠當(dāng)?shù)厝瞬趴茖W(xué)合理規(guī)劃發(fā)展景區(qū)及提升景區(qū)服務(wù)質(zhì)量存在困難。

（3）公共服務(wù)基礎(chǔ)設(shè)施較差。南伊溝為國(guó)家4A級(jí)景區(qū)，瓊林村作為景中村依托該景區(qū)得以快速發(fā)展。通過(guò)2019 年7 月實(shí)地考察發(fā)現(xiàn)：第一，景區(qū)內(nèi)網(wǎng)絡(luò)信號(hào)極差，手機(jī)經(jīng)常出現(xiàn)無(wú)信號(hào)狀態(tài)，打電話、上網(wǎng)十分困難；第二，景區(qū)內(nèi)部路況較差，路面狹窄且坑洼、彎道較多，導(dǎo)致車輛顛簸，游客滿意度較低；第三，景區(qū)旅游相關(guān)指示牌較少，垃圾桶、吸煙點(diǎn)、公共衛(wèi)生間等必要的配套設(shè)施不完善。由此表明，瓊林村旅游接地能力較差，基礎(chǔ)設(shè)施亟待完善。

（4）景區(qū)開(kāi)發(fā)設(shè)計(jì)規(guī)劃存在問(wèn)題，導(dǎo)致景區(qū)體驗(yàn)性較低?，F(xiàn)目前南伊溝景區(qū)旅游項(xiàng)目開(kāi)發(fā)仍停留在觀光層面，瓊林民俗文化村亦是如此。在民俗文化的開(kāi)發(fā)中缺乏游客深度體驗(yàn)項(xiàng)目以及互動(dòng)性、娛樂(lè)性、休閑性、教育性等項(xiàng)目，旅游綜合經(jīng)濟(jì)效益相對(duì)較差；旅游產(chǎn)品設(shè)計(jì)開(kāi)發(fā)上民族性、獨(dú)特性、實(shí)用性融合不佳，導(dǎo)致旅游紀(jì)念品等缺乏吸引力。目前游客在瓊林村，主要活動(dòng)就是參觀民族村寨村容村貌、參觀洛巴民族陳列館、穿民族服裝照相留影，到小吃攤品嘗珞巴民族美食，到民宿體驗(yàn)珞巴族生活等；瓊林村還未為留宿客人開(kāi)發(fā)夜間娛樂(lè)體驗(yàn)項(xiàng)目，即便珞巴族的歌舞表演也是不定期一般傳統(tǒng)節(jié)日才會(huì)舉行。作為以珞巴族文化體驗(yàn)為主題的南伊溝、瓊林村，依靠這種單一、傳統(tǒng)的旅游觀光方式很難使游客建立起“故地重游”的想法。

（三）機(jī)遇分析

首先，西藏自治區(qū)“十三五”規(guī)劃提出，要做大做精旅游文化產(chǎn)業(yè)。目前，西藏已把旅游業(yè)作為促進(jìn)本地經(jīng)濟(jì)發(fā)展的支柱性產(chǎn)業(yè)加以培育壯大，以帶動(dòng)其他產(chǎn)業(yè)快速健康發(fā)展。以堅(jiān)持“特色、高端、精品”為導(dǎo)向，極力提升“人間圣地·天上西藏”整體形象，塑造旅游品牌，建設(shè)成為重要的世界旅游目的地。其次，創(chuàng)新體制機(jī)制，打造無(wú)障礙旅游區(qū)。推進(jìn)旅游業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)，加強(qiáng)旅游基礎(chǔ)設(shè)施和公共服務(wù)設(shè)施建設(shè)，實(shí)施“五通兩有”工程，實(shí)現(xiàn)3A 級(jí)以上的景區(qū)通油路、通電、通水、通寬帶、通無(wú)線網(wǎng)絡(luò)、有環(huán)衛(wèi)設(shè)施、有咨詢服務(wù)中完善應(yīng)急救援機(jī)制，完善智慧旅游。最后，推動(dòng)優(yōu)秀民間民俗文化、藏醫(yī)藥文化等與旅游產(chǎn)業(yè)深度結(jié)合，促進(jìn)旅游業(yè)與文化融合發(fā)展。其次，西藏自“冬游西藏”啟動(dòng)以來(lái)，各項(xiàng)旅游相關(guān)優(yōu)惠政策的實(shí)施，為西藏為景區(qū)冬季市場(chǎng)輸送游客，努力改變西藏旅游市場(chǎng)“淡季不淡”的局面，為瓊林村旅游發(fā)展提供客源基礎(chǔ)。

（四）威脅分析

1.旅游產(chǎn)品同質(zhì)化

南伊鄉(xiāng)是我國(guó)珞巴民族集中聚居區(qū)，瓊林村與南伊村、才召村都存在濃厚的珞巴民族文化。其中，瓊林村與才召村相對(duì)距離較近，旅游開(kāi)發(fā)的資源十分相似。瓊林村依托南伊溝的自然美景，其百姓以參與景區(qū)旅游經(jīng)營(yíng)為主要收入來(lái)源，而旁邊的才召村則主打珞巴族特色文化旅游，所以在兩村的旅游開(kāi)發(fā)中存在同質(zhì)化現(xiàn)象，存在資源的設(shè)計(jì)開(kāi)發(fā)、客源的相互激烈競(jìng)爭(zhēng)。

2.傳統(tǒng)技藝失傳

瓊林村為珞巴民族旅游村寨，在社會(huì)高速發(fā)展及旅游開(kāi)發(fā)過(guò)程中，珞巴民族文化、風(fēng)俗、技藝等都面臨失傳危險(xiǎn)?，F(xiàn)代年輕人生活節(jié)奏越來(lái)越快、壓力越來(lái)越大，無(wú)法靜下心來(lái)傳承專研傳統(tǒng)技藝；同時(shí)，手工藝人的社會(huì)地位未受到社會(huì)的重視，因而大部分年輕人對(duì)傳承民族傳統(tǒng)技藝失去興趣。

三、促進(jìn)瓊林村民族旅游發(fā)展生態(tài)實(shí)現(xiàn)路徑

（一）開(kāi)發(fā)理念與時(shí)俱進(jìn)

結(jié)合國(guó)家及西藏十三五規(guī)劃有關(guān)民俗旅游發(fā)展新趨勢(shì)，明確民族村寨旅游開(kāi)發(fā)的新指導(dǎo)思想。首先，民族旅游村寨的旅游開(kāi)發(fā)不能局限于民族文化觀光，需拓展向休閑、度假、體驗(yàn)轉(zhuǎn)變。其次，民族村寨旅游開(kāi)發(fā)必須以“保留鄉(xiāng)村風(fēng)貌，傳承鄉(xiāng)土味道”為原則，民族旅游村寨要持續(xù)保持對(duì)游客的吸引力，民族原真性保存是關(guān)鍵。再次，景與村的開(kāi)發(fā)為景的發(fā)展提供資源與空間的延申，景的開(kāi)發(fā)又為村的發(fā)展奠定硬軟件基礎(chǔ)和提供客源。最后，由于瓊林村是邊境村，受政治影響相對(duì)較大，在開(kāi)發(fā)管理中，切實(shí)將國(guó)家、黨的政策充分與旅游資源開(kāi)發(fā)、客源市場(chǎng)拓展及管理相結(jié)合，促進(jìn)瓊林村以“小牧屋”為核心的“邊陲黨建紅色長(zhǎng)廊工程”工作的開(kāi)展，實(shí)現(xiàn)瓊林村紅色旅游與民俗旅游的完美結(jié)合。

（二）豐富旅游體驗(yàn)項(xiàng)目

豐富和提升瓊林村民俗旅游項(xiàng)目，需要將更多符合游客消費(fèi)需求的時(shí)尚元素融入設(shè)計(jì)開(kāi)發(fā)之中。第一，瓊林可以開(kāi)發(fā)一系列參與度高、趣味性強(qiáng)的民俗文化體驗(yàn)項(xiàng)目。第二，通過(guò)在瓊林村發(fā)展景區(qū)民宿，利用夜晚向游客展示珞巴族的篝火晚會(huì)，賽歌、斗舞、美食美酒，展示星空之下珞巴魅力。第三，在天邊牧場(chǎng)開(kāi)發(fā)旅游文化展示平臺(tái)，把村里富于勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移就業(yè)，增強(qiáng)游客觀賞性和體驗(yàn)性，實(shí)現(xiàn)全村集體的經(jīng)濟(jì)收入。

（三）完善旅游配套設(shè)施

瓊林村仍需繼續(xù)完善村內(nèi)旅游配套基礎(chǔ)設(shè)施，包括吃、住、行、購(gòu)、娛、廁等六方面的配套設(shè)施。吃方面：瓊林村是南伊溝景區(qū)內(nèi)唯一村落，整個(gè)景區(qū)中除了固定的土特產(chǎn)、小吃攤位外，無(wú)正規(guī)的旅游餐廳，無(wú)法滿足不適應(yīng)藏式飲食的游客用餐需求；住方面：村內(nèi)民宿的硬軟件配備、衛(wèi)生條件、價(jià)格都需進(jìn)一步規(guī)范；行方面：景區(qū)道路的舒適性亟待改善，觀光車輛的安全、舒適性有待提高，完善旅游標(biāo)識(shí)系統(tǒng)；購(gòu)物方面：完善售賣攤位的正規(guī)性，產(chǎn)品質(zhì)量、真?zhèn)?、價(jià)格、衛(wèi)生及售貨員的服務(wù)意識(shí)及水平都需進(jìn)一步提升；娛樂(lè)方面：深化游客體驗(yàn)項(xiàng)目，充分利用珞巴特色文化及天邊牧場(chǎng)開(kāi)展民俗體驗(yàn)；廁所方面：科學(xué)合理規(guī)劃廁所的修建，目前廁所數(shù)量較少，需繼續(xù)貫徹解決鄉(xiāng)村旅游中的廁所革命。

（四）提升服務(wù)意識(shí)和質(zhì)量

就瓊林村現(xiàn)目前發(fā)展?fàn)顩r而言，開(kāi)發(fā)、管理人才匱乏、服務(wù)人員培訓(xùn)不足等原因，服務(wù)意識(shí)和質(zhì)量便成為瓊林村發(fā)展的一道坎。服務(wù)升級(jí)就是要通過(guò)引進(jìn)人才、增強(qiáng)培訓(xùn)、優(yōu)化管理等方式實(shí)現(xiàn)景區(qū)、景中村服務(wù)水平的全面提升。當(dāng)?shù)卣嘘P(guān)部門、景區(qū)旅游開(kāi)發(fā)公司、村委會(huì)等組織需相互配合，組織服務(wù)接待培訓(xùn)，選派優(yōu)秀骨干工作人員到內(nèi)地開(kāi)發(fā)較好的民族旅游村寨實(shí)地考察學(xué)習(xí)，建立和完善各行業(yè)服務(wù)行業(yè)規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)，開(kāi)展星級(jí)評(píng)定，促進(jìn)瓊林村、南伊溝景區(qū)的整體服務(wù)水平的提升。

四、結(jié)語(yǔ)

目前，許多景區(qū)中都能看見(jiàn)“景中村”的身影，體驗(yàn)“景中村”的建設(shè)與發(fā)展成果。瓊林村以民族旅游村寨景中村為旅游發(fā)展模式，其發(fā)展中仍然面臨許多問(wèn)題。需要對(duì)此進(jìn)行更進(jìn)一步的科學(xué)規(guī)劃與設(shè)計(jì)，需要繼續(xù)優(yōu)化瓊林村的旅游生態(tài)發(fā)展途徑，注重洛巴民族文化的保護(hù)與發(fā)展，充分挖掘民俗文化特色，創(chuàng)新開(kāi)發(fā)游客體驗(yàn)性強(qiáng)的旅游產(chǎn)品，提升民俗村寨的文化內(nèi)涵；努力提高服務(wù)質(zhì)量和水平，注重品牌打造，增強(qiáng)競(jìng)爭(zhēng)實(shí)力，做到“景村融合”，以實(shí)現(xiàn)瓊林村洛巴民族文化的保護(hù)與旅游開(kāi)發(fā)。