韋紹慶
(廣西河池市都安瑤族自治縣高嶺鎮(zhèn)三合小學(xué) 廣西 都安 530705)
時代的進(jìn)步催促著每個城市的發(fā)展,城市要發(fā)展就需要大量的勞動力。而這些勞動力就只能來源于大山深處窮苦的農(nóng)民。農(nóng)民為了有更好的生活,只能留下孩子背井離鄉(xiāng)去城市謀生。從而導(dǎo)致了太多的孩子被留在農(nóng)村,由祖父祖母或者是親戚進(jìn)行照看。在這樣的生長環(huán)境下,孩子們的身心都有很大的問題。因此在農(nóng)村教育方面,這些留守兒童的學(xué)習(xí)成為了一大難題。
1.1 性格孤僻、拒絕與人溝通。由于過早的脫離父母的懷抱,加上可能從小的成長不是在最親近的人身邊,所以有一大部分的留守兒童性格都比較孤僻。他們不善于與人溝通,也不懂怎么派遣自己的負(fù)面情緒,因此導(dǎo)致心理有壓抑。
1.2 脾氣自私、自我管理能力比較差。在農(nóng)村大部分的留守兒童還是跟著爺爺奶奶一起生活,因此出于對孩子的愧疚,爺爺奶奶在教育方面會存在縱容的情況。導(dǎo)致很多孩子的性格比較自私,所以對自我的管理能力也比較差[1]。
1.3 抵觸學(xué)習(xí)、拒絕被管理。有的留守兒童因為家人的縱容而形成了自我的習(xí)慣,所以在教學(xué)的過程中存在拒絕被管理的狀態(tài)。比如遲到、早退以及不按時交作業(yè)等等,這種情況都是因為缺乏管理以及家人的縱容。
1.4 家庭影響、家長對教育理念的缺失。在農(nóng)村有太多留守兒童的家長都認(rèn)為讓孩子上學(xué)沒有什么出路。甚至有的家長覺得上學(xué)即使畢業(yè)也未必能找到好的工作。所以有的家長并不支持留守兒童上學(xué),并且面對老師對孩子上學(xué)問題的關(guān)注持有抵觸的情緒。因此家長這種對留守兒童教學(xué)的不重視,導(dǎo)致很多留守兒童沒有上學(xué)的機會。
2.1 關(guān)愛學(xué)生。在教師職業(yè)道德中提到最重要的一條就是“關(guān)愛學(xué)生”,尤其面對農(nóng)村的留守兒童,教師需要先走進(jìn)學(xué)生的心里,了解學(xué)生的需求,才能夠進(jìn)行下一步的教學(xué)。加上留守兒童的性格比較孤僻,他們太缺乏被愛包圍的感受。因此在教學(xué)的過程中,老師需要用愛來感化和溫暖學(xué)生,這樣才能夠進(jìn)行教學(xué)。
比如:教師可以在周末的時候進(jìn)行家訪,詳細(xì)了解每一個孩子的家庭狀況,然后針對情況作出教學(xué)調(diào)整?;蛘咴谏险n的時候,老師可以多多關(guān)注學(xué)生,先將學(xué)習(xí)的重心轉(zhuǎn)移到對學(xué)生的生理和心理關(guān)懷上。然后再從教學(xué)細(xì)節(jié)慢慢的滲透學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng),從而從根本上改變學(xué)生對學(xué)習(xí)的看法。
2.2 發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)點。每個學(xué)生都是一個獨立的個體,而且留守兒童相比正常家庭的孩子更具備一些可貴的優(yōu)點[2]。比如在留守兒童中也分一些好的學(xué)生和壞的學(xué)生,有一部分學(xué)生過早的擔(dān)任起家里的責(zé)任,所以這樣的學(xué)生更具有愛心和能力;有的學(xué)生因為被嬌慣所以脾氣不好,但是卻具備一些號召能力和凝聚力;因此在教學(xué)的過程中,老師需要發(fā)現(xiàn)每個學(xué)生的優(yōu)點,并加以鼓勵和贊美,這樣能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
比如:有的學(xué)生樂于助人且對學(xué)習(xí)的興趣也很高,教師可以將這名學(xué)生選拔為學(xué)習(xí)委員,讓其發(fā)揮自己的能力?;蛘哂械膶W(xué)習(xí)稍微差點的學(xué)生但是管理能力很好,在與別的學(xué)生相處過程中也比較有話語權(quán),教師就可以將這名學(xué)生選為班長。這樣的做法是為了能夠發(fā)揮每個學(xué)生的特長和優(yōu)點,并且通過對班級的管理來達(dá)到對學(xué)習(xí)的興趣。加上老師不定時的贊美和表揚,可以從學(xué)生的心理上改變對學(xué)習(xí)的興趣。
2.3 制定固定的學(xué)習(xí)計劃。農(nóng)村留守兒童存在一個共通的缺點就是在學(xué)習(xí)方面自我管理能力的比較差。有的學(xué)生可能回家需要干家務(wù),所以在寫作業(yè)的時候會有耽誤。也有的學(xué)生因為爺爺奶奶的縱容和不監(jiān)督,導(dǎo)致作業(yè)不能按時完成。所以針對這種問題,教師需要給學(xué)生制定固定的學(xué)習(xí)計劃。比如:要在規(guī)定的時間之前完成作業(yè),并需要家長簽字。
2.4 改變家長的教學(xué)觀念。在農(nóng)村有一部分留守兒童的家長都認(rèn)為學(xué)習(xí)沒有什么用處,覺得自己的孩子長大了也是需要去外面打工謀生,因此學(xué)習(xí)對于孩子的發(fā)展不重要。甚至有的學(xué)生家長認(rèn)為學(xué)習(xí)需要交學(xué)費,還不如等孩子長大一點直接出去打工。這種家庭思想對孩子的學(xué)習(xí)有著極大的影響。所以,教師需要改變家長的觀念,要讓家長認(rèn)識到“知識改變命運”的道理。
對于學(xué)校而言,農(nóng)村需要發(fā)展,首先就要發(fā)展教育。所以要在農(nóng)村大力宣傳讀書和上學(xué)的好處。因此教學(xué)的方式和方法都需要滿足留守兒童對學(xué)習(xí)的印象。好的教學(xué)氛圍和環(huán)境能夠改變留守兒童的心理成長,改變他們長期缺乏關(guān)愛和關(guān)注的心理[3-4]。這對培養(yǎng)留守兒童學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)是有很大影響的。
對于教師而言,培養(yǎng)留守兒童的學(xué)習(xí)興趣是對留守兒童的最大教學(xué)負(fù)責(zé)。留守兒童因為心理成長存在一定的問題,所以對學(xué)習(xí)的興趣不是很高。因此在教師的教學(xué)過程中,培養(yǎng)留守兒童的學(xué)習(xí)興趣是首要的教學(xué)目標(biāo)。
對于留守兒童而言,能夠有學(xué)習(xí)的機會是不容易,但是自身存在問題需要進(jìn)行慢慢的改變。改變學(xué)生的學(xué)習(xí)心理和學(xué)習(xí)習(xí)慣,是培養(yǎng)他們學(xué)習(xí)興趣的重要措施。
故此,培養(yǎng)留守兒童的學(xué)習(xí)興趣是非常重要的。因為留守兒童也有受教育的資格,也是未來的祖國接班人,所以在教學(xué)的過程中老師需要做到對留守兒童的一視同仁,并且還要更加的盡職盡責(zé)。
總而言之,培養(yǎng)留守兒童的學(xué)習(xí)興趣不僅僅是教師的責(zé)任,也需要來著學(xué)生家庭的支持以及社會的關(guān)注。留守兒童教學(xué)的問題一直都是教育行業(yè)的難題,教師在教學(xué)的過程中不僅要做到“教師”的職業(yè),也要起到“家長”的作用。需要用心和愛去關(guān)注每一個留守兒童,所以,提高對留守兒童的重視以及對留守兒童學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng),是目前教育部門最需要緊抓的重點。