劉紹文
(廣東省河源市龍川縣老隆鎮(zhèn)第三小學(xué) 廣東 龍川 517300)
每一位學(xué)生都屬于特殊玉器,需要教育者對(duì)其進(jìn)行精心的雕刻。特別是學(xué)校德育管理員在管理過程中,需要根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)來有機(jī)滲透德育,使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中提高明辨是非、分辨善惡的能力,同時(shí)還能夠幫助學(xué)生對(duì)自己一言一行進(jìn)行規(guī)范與約束,然后形成正確的三觀來做一個(gè)品格高尚且志向高遠(yuǎn)的人。
在所有學(xué)科中,語文有著獨(dú)特的藝術(shù)形象化特征,而這種藝術(shù)形象化特征需要通過比較生動(dòng)且具體的事物將其反映出來。因此更需要建立生動(dòng)形象的教學(xué)課程來落實(shí)德育管理。教師在開展課堂教學(xué)活動(dòng)時(shí),我通常會(huì)要求語文教師努力創(chuàng)設(shè)形式多樣、具有個(gè)性化的教學(xué)情景,然后將德育管理滲透其中。
例如,教師在講授統(tǒng)編版小學(xué)語文教材《長(zhǎng)城》時(shí),可以創(chuàng)設(shè)《小導(dǎo)游介紹長(zhǎng)城》的教學(xué)情景。首先讓學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容進(jìn)行深度閱讀,使學(xué)生能夠充分感悟課文內(nèi)容,然后再組織學(xué)生上臺(tái)扮演“小導(dǎo)游”的角色:“同學(xué)們,通過課文閱讀,你們一定對(duì)課文有了清晰的了解,那么有誰能夠完整的為大家介紹介紹長(zhǎng)城的風(fēng)景呢?”,通過該情景創(chuàng)設(shè),能夠激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性。在構(gòu)建教學(xué)情景后,教師再進(jìn)行分組,建立“導(dǎo)游小組”,通過交流與討論后,以一名學(xué)生為代表、其余學(xué)生為補(bǔ)充的方式進(jìn)行課文介紹,然后教師利用提前準(zhǔn)備好的相關(guān)圖文與課件來配合學(xué)生的介紹。學(xué)生在介紹的過程中,可以按自己的能力和意愿來決定介紹走向,其內(nèi)容可以是教材書本上的,也可以是自己課外所了解到的,而臺(tái)下的“游客”可以在對(duì)方介紹時(shí)提出問題,從而形成良好互動(dòng)的教學(xué)氛圍。在這種具有個(gè)性化教育過程中,學(xué)生情緒高漲、精神飽滿,不僅能夠積極參教學(xué)當(dāng)中,同時(shí)還能夠有效的提高學(xué)生語文能力。并且將德育管理滲透其中后,使學(xué)生能夠更全面的認(rèn)識(shí)到我國“世界遺產(chǎn)”,讓學(xué)生在情景參與過程中,清晰的了解到長(zhǎng)城不僅是我國古代勞動(dòng)人民智慧與血汗的結(jié)晶,同時(shí)也是世界歷史上偉大的奇跡,從而強(qiáng)化學(xué)生的民族自豪,進(jìn)而激發(fā)學(xué)生的愛國主義情懷。這種在情趣上陶冶學(xué)生,在道德上影響學(xué)生的個(gè)性化教學(xué),能夠促進(jìn)學(xué)生道德素養(yǎng)的提升。除此之外,我還會(huì)要求語文教師通過作品欣賞來促進(jìn)學(xué)生德育素質(zhì)的提升。比如,語文教師在傳授統(tǒng)編版教材《巨人的花園》時(shí),就能利用作品欣賞來幫助學(xué)生形成正確的價(jià)值觀:“故事中的主角是一個(gè)巨人,他在見到一群孩子在自己花園玩耍后,內(nèi)心感到很生氣,于是為了能夠把這些孩子拒之門外,便在花園的周圍修建起一堵高墻,但自從高墻建立后,花園里的花兒也不開了,鳥兒也不語了,春、夏、秋三季也不肯光顧這里,只有冬天在這里永遠(yuǎn)停留,花園里一片荒涼。有一天,孩子通過墻洞從外面爬了進(jìn)來,而春天也隨著孩子一同溜了進(jìn)來,花園頓時(shí)又變得生機(jī)勃勃,但巨人還是將這群孩子趕了出去,花園又立馬被冬天所籠罩,最終巨人在小男孩的啟示下得到了醒悟,最終將高聳的圍墻拆除,花園重新變回了孩子們的樂園,巨人也因此能夠幸??鞓返纳钤谄恋幕▓@中。同學(xué)們,從這個(gè)童話故事中,你們感悟到了什么?作者又是運(yùn)用了什么樣的寫作方法來體現(xiàn)?”同學(xué)們回答道:“只有能夠與大伙一同分享的快樂才是真正的快樂,作者運(yùn)用了對(duì)比的寫作方法?!睂W(xué)生在欣賞《巨人的花園》后,能夠使學(xué)生真正的體會(huì)到,只有能夠與其他人一同分享的快樂才是真正的快樂,通過這種教學(xué)方法,能夠幫助學(xué)生樹立起正確的人生觀、價(jià)值觀與世界觀。
為了積極響應(yīng)國家“個(gè)性化”教育,我首先明確了辦學(xué)特色,即開發(fā)國學(xué)校本課程,從而提高辦學(xué)品位,促進(jìn)學(xué)生思想品德水平。不過國學(xué)開發(fā)屬于系統(tǒng)工作,不能急于求成。比如:小學(xué)一年級(jí)的學(xué)生認(rèn)知水平較低,識(shí)字能力未能完全開發(fā),便可以適當(dāng)?shù)恼{(diào)整學(xué)情,從淺顯易懂、節(jié)奏明快的文本入手,包括《弟子規(guī)》、《三字經(jīng)》、《中華成語千句文》等。而對(duì)于一些儒家文化經(jīng)典,比如:《孟子》、《大學(xué)》、《論語》、《中庸》等,我會(huì)要求教師從這些文本中挑選一些比較適合一年級(jí)的內(nèi)容,而較為深層次,不容易理解的內(nèi)容可以安排到小學(xué)中段、小學(xué)高段。除了古典文冊(cè),我還會(huì)開展傳統(tǒng)禮儀、書法繪畫等多方面內(nèi)容,通過這種形式灌輸?shù)掠逃?,能夠幫助學(xué)生樹立愛國情懷與意識(shí)。
德育管理不僅要落實(shí)于課內(nèi)教學(xué),同時(shí)還需要將德育管理滲透在課外,使得學(xué)生隨時(shí)都能夠感受到德育的存在。我會(huì)要求教師合理的利用課外實(shí)踐活動(dòng)來開闊學(xué)生的眼界,比如組織有著豐富多彩的課外興趣小組,使學(xué)生在實(shí)踐中充分利用所學(xué)知識(shí),有助于學(xué)生道德品質(zhì)的培養(yǎng)。例如,教師在帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)完某單元教學(xué)課文內(nèi)容后,便會(huì)引導(dǎo)學(xué)生將該單元課文內(nèi)容聯(lián)系起來,讓學(xué)生對(duì)這一單元內(nèi)容進(jìn)行整體閱讀,然后找出其中的主題,并閱讀與該主題相似的其它文章。比如:在小學(xué)統(tǒng)編版語文教材選讀課文中的《一個(gè)蘋果》中,我會(huì)要求教師在講授完該單元內(nèi)容后,以“愛”為主題來舉辦諸如手抄報(bào)、朗誦會(huì)、書畫展、攝影展以及演講比賽等課文活動(dòng),在這個(gè)過程,能夠幫助學(xué)生提供愛國主義思想與集體主義精神,從而真正落實(shí)德育管理。
總而言之,學(xué)校德育管理是培養(yǎng)學(xué)生道德素養(yǎng)必不可少的環(huán)節(jié)。為了能夠使學(xué)生在德育管理中感受美、體會(huì)美,我會(huì)在個(gè)性化教育中滲透德育管理,從而陶冶學(xué)生情操,完善學(xué)生人格,對(duì)學(xué)生道德品質(zhì)的提升與綜合素養(yǎng)的推進(jìn)有著積極影響。