基于意象的小學(xué)古詩(shī)詞教學(xué)策略摭談

張 梅

(江蘇省泗陽(yáng)縣盧集鎮(zhèn)小學(xué) 江蘇 泗陽(yáng) 223700)

正所謂“古詩(shī)之妙，專求意象”“意象欲初，造化已奇”，詩(shī)歌大都借助“意象”表達(dá)情思。在小學(xué)古詩(shī)詞教學(xué)中，教師可根據(jù)小學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)、生活閱歷都還尚淺的現(xiàn)狀，采取相應(yīng)的意象教學(xué)策略，借助意象這一情思的載體，由表及里地切入教學(xué)，幫助學(xué)生融入詩(shī)詞意境，感悟詩(shī)人情感，領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌主旨。

1.走進(jìn)文字，營(yíng)建意象場(chǎng)境

所謂“一切情語(yǔ)皆景語(yǔ)”，詩(shī)中的景物背后隱藏的是詩(shī)人的感情，教學(xué)時(shí)要充分體會(huì)其美，領(lǐng)略詩(shī)人的情感，就要引導(dǎo)學(xué)生營(yíng)建出詩(shī)中所描繪的意象場(chǎng)境，努力實(shí)現(xiàn)詩(shī)歌情與境再現(xiàn)。

漁翁是中國(guó)藝術(shù)作品中經(jīng)常出現(xiàn)的人物形象，他們以山為伴，與水為鄰，淡泊的情懷、超逸的品格與大自然融為一體，這樣的境界令人神往。在以“漁翁”為主題意象的教學(xué)時(shí)，我以《漁歌子》這首詞為主，整合了《山中問(wèn)答》《和答弟志和漁父歌》與《江雪》等幾首詩(shī)，在學(xué)生充分了解詩(shī)人身份背景的基礎(chǔ)上，采用“三讀法”，即：讀準(zhǔn)字音、讀出節(jié)奏、讀出韻味。讓學(xué)生在富有層次的朗讀中，尋找讀詞的感覺(jué)，揣摩詞的意境之美。

為了建構(gòu)詩(shī)詞中營(yíng)造的漁翁文化形象，在學(xué)生的感知中形成文化表象，在理解詞意時(shí)，我重點(diǎn)講解“箬笠”“蓑衣”“不須歸”這三個(gè)詞。在理解“箬笠”“蓑衣”時(shí)，筆者從漢字結(jié)構(gòu)入手，讓學(xué)生觀察字形，欣賞課件，學(xué)生通過(guò)自己的觀察，直觀地建立起漁翁文化形象。

2.豐富情境，再造“意象”場(chǎng)境

古詩(shī)詞遣詞造句非常精練。作為詩(shī)詞情思的載體，意象具有簡(jiǎn)約性、概括性。文體的特點(diǎn)，時(shí)空的限制，讓學(xué)生對(duì)詩(shī)歌中所描繪的內(nèi)容、所抒發(fā)的情感往往感到難于理解。因此，通過(guò)創(chuàng)設(shè)情境豐富，再造“意象”，架起文本與學(xué)生之間的橋梁，讓學(xué)生如臨其境，引起探究的興趣和求知的欲望，就顯得非常必要。雖然創(chuàng)設(shè)情境的方式有很多種，但是對(duì)于形象思維強(qiáng)于抽象邏輯思維的小學(xué)生，具體生動(dòng)、直觀形象的事物更容易引起他們的注意，激發(fā)他們的興趣。在實(shí)際教學(xué)中，教師可以運(yùn)用多媒體將抽象的語(yǔ)言文字轉(zhuǎn)換成鮮活的場(chǎng)景，再現(xiàn)古詩(shī)詞意象，讓學(xué)生在直觀形象的展示中感悟詩(shī)意詩(shī)情。這樣的教學(xué)，往往事半功倍。

在教學(xué)杜甫的《江畔獨(dú)步尋花》時(shí)，設(shè)計(jì)了這樣的教學(xué)環(huán)節(jié)：

師：請(qǐng)同學(xué)們說(shuō)說(shuō)這首詩(shī)中描寫(xiě)了哪些景物？

生：有花、小路、蝴蝶、嬌鶯……

(學(xué)生回答完，老師依次用課件點(diǎn)擊出示這些物象，此時(shí)展示的物象是黑白的)

師：常言道：詩(shī)中有畫(huà)。你覺(jué)得這幅畫(huà)有什么不對(duì)的地方嗎？

生：(異口同聲)沒(méi)有顏色。

師：是呀，現(xiàn)在都是黑白的，不怎么好看。請(qǐng)你再讀讀讀古詩(shī)，想一想該給這幅畫(huà)補(bǔ)上什么顏色好呢？

生：(讀后匯報(bào))鮮花姹紫嫣紅，小路兩旁有五顏六色的花，蝴蝶有黃色、白色……

師：邊描述邊呈現(xiàn)出有色彩的畫(huà)面。

以上教學(xué)環(huán)節(jié)，以“意象”為中介，先找出意象，后巧妙地串聯(lián)意象，通過(guò)對(duì)比，將一幅花團(tuán)錦簇、花香鳥(niǎo)語(yǔ)的自然景觀呈現(xiàn)在學(xué)生面前，讓他們感受春天美麗的色彩與生機(jī)勃勃的景象，同時(shí)，詩(shī)人愉悅的心境也清晰可感了。創(chuàng)設(shè)情境可以運(yùn)用言語(yǔ)將再造的意象聲情并茂地描述出來(lái)，也可以借助音樂(lè)營(yíng)造氛圍，傳達(dá)情感。這兩種情境的創(chuàng)設(shè)，都是為學(xué)生學(xué)習(xí)營(yíng)造氛圍，讓他們盡快進(jìn)入狀態(tài)，更好地把握詩(shī)詞意象，體會(huì)詩(shī)人的情感。

3.歸納積淀，豐富意象場(chǎng)境

任何一項(xiàng)能力的形成都有賴于反復(fù)訓(xùn)練，學(xué)生對(duì)意象的理解也需要一個(gè)長(zhǎng)期積累的過(guò)程。古詩(shī)詞中的很多意象經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期積淀，往往有著特定的情感內(nèi)涵。比如，“柳”象征送別，梅、菊喻指堅(jiān)強(qiáng)不屈，日暮、殘?jiān)?、落花、秋風(fēng)表示哀愁和感傷之情……只要教師在教學(xué)中能及時(shí)地引導(dǎo)學(xué)生對(duì)所學(xué)的古詩(shī)詞意象進(jìn)行歸納、梳理、總結(jié)，在歸納總結(jié)的過(guò)程中，學(xué)生了解積累大量常見(jiàn)意象的涵義，久而久之，在學(xué)習(xí)古詩(shī)詞時(shí)，通過(guò)意象，學(xué)生對(duì)詩(shī)詞內(nèi)容、對(duì)作者要表達(dá)的感情就很容易理解，解讀古詩(shī)詞的能力也會(huì)逐步提高。在古詩(shī)詞積累的前提下，學(xué)生就可以多重解讀古詩(shī)詞，進(jìn)行意向分析了。教師可以將學(xué)生以前接觸過(guò)得古詩(shī)詞拿來(lái)教學(xué)。

例如：“月”這一意象在小學(xué)古詩(shī)詞中具有豐富的涵義，寄托在“月”意象中的豐富情感和深層內(nèi)涵就需要教師通過(guò)引導(dǎo)幫助學(xué)生歸納積累。王維《山居秋暝》中的“明月松間照，清泉石上流”，詩(shī)中“明月”渲染清幽的氣氛，烘托悠閑自在、曠達(dá)的情懷；張繼《楓橋夜泊》中的“月落烏啼霜滿天，江楓漁火對(duì)愁眠”，這里的“月”渲染凄清的氣氛，烘托孤苦的情懷；李賀《馬詩(shī)》中的“大漠沙如雪，燕山月似鉤”那輪含有思戰(zhàn)之意的“月牙”。教師可將這些關(guān)于“月”的意象一一整理出來(lái)，進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行比較辨析，體會(huì)月亮在不同詩(shī)詞中的寓意，明白同一意象在不同詩(shī)詞中的表達(dá)作用，升華對(duì)月這一意象的理解，進(jìn)而體會(huì)古詩(shī)詞語(yǔ)言豐富、內(nèi)涵深刻的特點(diǎn)。

不管是引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)文字，營(yíng)建意象場(chǎng)境，還是豐富情境，再造“意象”場(chǎng)境，抑或歸納積淀，豐富意象場(chǎng)境，都是通過(guò)意象這一連接主客體的情感橋梁，打開(kāi)鑒賞詩(shī)歌的大門(mén)。這種以意象為中介的教學(xué)方法，由表及里，淺顯易懂，能讓學(xué)生們逐步形成一種學(xué)習(xí)詩(shī)詞的思維方式，即詩(shī)中意象是什么，形成怎樣的畫(huà)面，用這個(gè)意象想要傳達(dá)什么，從而提高小學(xué)生解讀古詩(shī)詞的能力。