汪海瀾
(福建教育學(xué)院,福建福州 350001)
思想品德影響人的一生,教師應(yīng)充分利用課堂教學(xué),對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育,讓學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀[1]。為了提升初中思想品德課堂教學(xué)成效,提高新時(shí)期初中生的思想品德,教師必須導(dǎo)入多元化、創(chuàng)新化的互動(dòng)式教學(xué),調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,突破傳統(tǒng)教育瓶頸。
從現(xiàn)階段的初中思想品德教育情況來(lái)看,依舊有很多教師沉溺于過(guò)往的教學(xué)模式,雖然從表面上看似乎進(jìn)行了教學(xué)互動(dòng),但是其中蘊(yùn)含的實(shí)質(zhì)性內(nèi)容非常少,只是一種形式主義[2]。在具體的課堂實(shí)踐中,教師通常很難與學(xué)生達(dá)成共識(shí),彼此之間的交流缺乏思想上的碰撞,很多課堂看似非常熱鬧,其實(shí)課堂提問(wèn)十分隨意,教師在開(kāi)展教學(xué)時(shí)多半是憑著自己的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行,這種重“量”不重“質(zhì)”的做法顯然不能促進(jìn)學(xué)生的成長(zhǎng),甚至還有可能產(chǎn)生極為嚴(yán)重的反效果[3]。
部分教師采用的教學(xué)形式非常單一,一味地向?qū)W生灌輸知識(shí),但千篇一律的提問(wèn)方式早已無(wú)法激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,甚至部分學(xué)生因此產(chǎn)生了厭煩情緒。另外,很多教師熱衷于讓學(xué)生在課堂上進(jìn)行合作學(xué)習(xí),但沒(méi)有設(shè)計(jì)好問(wèn)題讓學(xué)生討論。由此,課堂上的學(xué)習(xí)小組也多半在互相聊天,沒(méi)有進(jìn)行有價(jià)值的合作交流。無(wú)論師生還是生生之間,皆缺乏科學(xué)合理的溝通與合作交流,師生、生生之間的距離并沒(méi)有因此而縮短[4]。
考慮到初中生年紀(jì)還比較小,他們對(duì)外界新事物的看法還停留在一個(gè)較為淺顯的層面,這個(gè)時(shí)候教師如果沒(méi)有加以正確引導(dǎo),很有可能給學(xué)生的成長(zhǎng)造成許多難以預(yù)料的負(fù)面影響。而從現(xiàn)實(shí)情況來(lái)看,很多教師在教學(xué)過(guò)程中缺乏積極的引導(dǎo),沒(méi)有開(kāi)展有針對(duì)性的教學(xué),在課堂上只關(guān)注那些學(xué)習(xí)能力強(qiáng)的學(xué)生,忽略了學(xué)習(xí)能力弱的學(xué)生[5]。長(zhǎng)此以往,這部分學(xué)習(xí)能力較弱的學(xué)生就會(huì)逐漸喪失學(xué)習(xí)的興趣與信心。
實(shí)際上,無(wú)論是思想品德教育還是平時(shí)的一些理論基礎(chǔ)知識(shí),要想使學(xué)生緊跟教師步伐,在現(xiàn)實(shí)中學(xué)會(huì)舉一反三,將知識(shí)與實(shí)踐進(jìn)行融合,進(jìn)而解決實(shí)際難題,教師就需要為學(xué)生設(shè)計(jì)更多貼近學(xué)生生活實(shí)際的互動(dòng)教學(xué),讓科學(xué)發(fā)展與實(shí)際相結(jié)合,讓學(xué)生養(yǎng)成勤于動(dòng)腦的好習(xí)慣,進(jìn)而促使學(xué)生積極健康成長(zhǎng)[6]。以初中人教版教材中的“做情緒情感的主人”的教學(xué)為例,教師在開(kāi)展教學(xué)時(shí)不要急于讓學(xué)生閱讀課本中的內(nèi)容,首先要為學(xué)生模擬一個(gè)現(xiàn)場(chǎng)情景,如將學(xué)生進(jìn)行隨機(jī)分組,讓各個(gè)小組成員分別扮演強(qiáng)盜、警察及被劫持的普通百姓。在角色扮演的過(guò)程中,不僅那些扮演強(qiáng)盜的學(xué)生能夠更加深入地理解犯罪者的心理活動(dòng),那些扮演警察及被劫持者的同學(xué)也能懂得換位思考,理解為什么劫匪此時(shí)的情緒那么不可控制,因?yàn)樗麄冊(cè)诒焕鏇_昏頭腦的情況下幾乎無(wú)法正常思考。由此可見(jiàn),不能控制自己理性思考與情緒是非??膳碌?。當(dāng)然,具體的教學(xué)手法并沒(méi)有一個(gè)既定的公式,教師要結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況來(lái)進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)。
客觀而言,當(dāng)教師向?qū)W生拋出一個(gè)問(wèn)題時(shí),他們一定會(huì)在最短的時(shí)間內(nèi)進(jìn)行思考,考慮如何給出理想答案。因此,教師在實(shí)際教學(xué)中要善于把握重點(diǎn),利用學(xué)生的探索欲與好奇心來(lái)引導(dǎo)學(xué)生積極思考,從而加深其對(duì)思想品德的認(rèn)知[7]。例如,在教學(xué)人教版教材中的“在社會(huì)中成長(zhǎng)”一課時(shí),教師可以先問(wèn)學(xué)生:如果放學(xué)的時(shí)候遇上了不良少年向你們敲詐,你們應(yīng)該怎么辦?是要忍氣吞聲還是勇敢地給出反擊?有些學(xué)生的回答比較勇敢,他們會(huì)親自與他們理論,如果實(shí)在無(wú)法用言語(yǔ)溝通出效果,那么就會(huì)選擇用武力方式解決問(wèn)題。在這種情況下,教師要教育學(xué)生用合理的方式保護(hù)自己,在實(shí)力懸殊的情況下千萬(wàn)不要沖動(dòng),千萬(wàn)不可逞能,要敢于在逆境中學(xué)會(huì)忍耐,之后尋找最佳機(jī)會(huì)逃離現(xiàn)場(chǎng),這其實(shí)就是一種成長(zhǎng),能夠讓學(xué)生在危急關(guān)頭保持冷靜。
初中思想品德課上,教師如果只是依賴課本來(lái)開(kāi)展機(jī)械化的設(shè)計(jì),那么顯然無(wú)法與學(xué)生達(dá)成親密交流與互動(dòng),枯燥單一的教學(xué)內(nèi)容只會(huì)引起學(xué)生的反感[8]。因此,教師在平時(shí)的互動(dòng)教學(xué)中必須導(dǎo)入更加多元化的內(nèi)容體系,這樣才能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。以人教版教材中的“做更好的自己”為例,教師在開(kāi)展教學(xué)時(shí)可以利用多媒體設(shè)備播放名人的成長(zhǎng)片段,以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。例如,教師可以播放愛(ài)迪生小時(shí)候的一些坎坷經(jīng)歷。如他小時(shí)候曾被很多人看成“低能兒”,入學(xué)三年多就被學(xué)校開(kāi)除,自己只能從母親那里了解新知識(shí)。然而通過(guò)不懈努力,他終于在多年后成為著名科學(xué)家。隨后,教師可與學(xué)生親密交流,告訴學(xué)生現(xiàn)在好好學(xué)習(xí)、敢于拼搏,在未來(lái)一定會(huì)開(kāi)出成功花朵,“天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨”就是這個(gè)道理。在這個(gè)過(guò)程中,學(xué)生不僅會(huì)更加欽佩愛(ài)迪生,也會(huì)更努力地學(xué)習(xí),為做更好的自己努力前進(jìn)。
綜上所述,文章主要結(jié)合筆者多年的相關(guān)教育實(shí)踐,分析了當(dāng)前我國(guó)初中思想品德課堂互動(dòng)教學(xué)存在的不足,并在此基礎(chǔ)上探究了強(qiáng)化初中思想品德課堂互動(dòng)教學(xué)設(shè)計(jì)的有效途徑。隨著時(shí)代的不斷進(jìn)步,未來(lái)的互動(dòng)式教學(xué)手法勢(shì)必更多元化、創(chuàng)新化,身為初中教育的引路人,理應(yīng)不斷充實(shí)自我,優(yōu)化教學(xué)技能,從而將學(xué)生培養(yǎng)成德智體美勞全面發(fā)展的高素養(yǎng)人才[9]。