語(yǔ)文教學(xué)要注重環(huán)境教育

阿勒騰·比庫(kù)麗阿

(新疆阿勒泰市阿葦灘鎮(zhèn)寄宿制學(xué)校 新疆 阿勒泰 836500)

當(dāng)今世界，人口、資源、環(huán)境和可持續(xù)發(fā)展已成為許多國(guó)家關(guān)注的焦點(diǎn)。人們生活在環(huán)境中，對(duì)環(huán)境問(wèn)題的產(chǎn)生負(fù)有不可推卸的責(zé)任。環(huán)境問(wèn)題已成為人們關(guān)注的熱點(diǎn)問(wèn)題。環(huán)境的惡化已經(jīng)威脅到整個(gè)人類(lèi)的生存和發(fā)展。提高全民環(huán)保意識(shí)是當(dāng)務(wù)之急。環(huán)境教育已成為學(xué)校教育的重要組成部分，成為當(dāng)前教學(xué)改革的一個(gè)日益重要的領(lǐng)域。作為教育工作者，要充分利用本學(xué)科的特點(diǎn)，努力推進(jìn)環(huán)境教育，充分發(fā)揮本學(xué)科在培養(yǎng)21世紀(jì)高素質(zhì)人才方面的優(yōu)勢(shì)，培養(yǎng)學(xué)生的環(huán)境保護(hù)意識(shí)，幫助他們樹(shù)立正確的生態(tài)道德觀。這是立德樹(shù)人的必然要求，是建設(shè)生態(tài)文明的需要，也是學(xué)校教師的職責(zé)所在。

《全日制義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣，形成正確的價(jià)值觀和積極的人生態(tài)度，是語(yǔ)文教學(xué)的重要內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生良好的生態(tài)道德屬于“培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操”范疇，自然是“語(yǔ)文教學(xué)的重要內(nèi)容”，而不是“外在的附加任務(wù)”。因此，環(huán)境教育中的語(yǔ)文教學(xué)不僅有希望，而且有必要，是培養(yǎng)學(xué)生良好生態(tài)道德的重要載體。學(xué)科滲透是環(huán)境教育的重要途徑，尤其是在語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中，如果能及時(shí)、恰當(dāng)?shù)貪B透到環(huán)境教育中，就會(huì)收到語(yǔ)文教學(xué)與環(huán)境教育相輔相成的效果。本文結(jié)合作者的教學(xué)實(shí)踐，探討了如何在語(yǔ)文教學(xué)中開(kāi)展環(huán)境教育。

1.抓住教育機(jī)遇及時(shí)開(kāi)展環(huán)境教育

在四年級(jí)第二冊(cè)《鳥(niǎo)的天堂》第二十五課的教學(xué)中，作者借助多媒體教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生在情感上朗讀，感受自然之美，體驗(yàn)人與環(huán)境和諧共處的美好意境。在指導(dǎo)學(xué)生大聲朗讀和欣賞大榕樹(shù)的美景后，一些學(xué)生問(wèn)：“這么大的榕樹(shù)有多大？”在這個(gè)時(shí)候，筆者抓住難得的教育機(jī)會(huì)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行環(huán)境教育。對(duì)學(xué)生們說(shuō)：“這么大的樹(shù)已經(jīng)到了一定的年齡了。一棵樹(shù)能存活多年的條件是什么？”孩子們說(shuō)：“陽(yáng)光雨露”、“肥沃的土地”。這時(shí)，我用多媒體播放了土地裸露干裂、山洪暴發(fā)泥石流、樹(shù)木遭受砍伐等一組破壞環(huán)境的圖片，引導(dǎo)孩子們思考和討論，最后得出結(jié)論：每個(gè)人都有責(zé)任保護(hù)環(huán)境，所有的災(zāi)難都是自然對(duì)人類(lèi)的懲罰。

2.關(guān)愛(ài)生命激發(fā)環(huán)保意識(shí)

學(xué)生只有熱愛(ài)生命，才能自覺(jué)參與保護(hù)，才能對(duì)環(huán)境或其他生物的破壞或傷害產(chǎn)生強(qiáng)烈的同情，進(jìn)而抵制造成這些迫害的人。在《鳥(niǎo)的天堂》第十二、十三自然段中，主要描寫(xiě)了上百只鳥(niǎo)在大榕樹(shù)上飛翔，上千只鳥(niǎo)在大榕樹(shù)上一起歌唱的熱鬧場(chǎng)面。為了喚起學(xué)生對(duì)鳥(niǎo)類(lèi)的熱愛(ài)，我在教學(xué)中首先抓住了關(guān)鍵詞，利用多媒體直接反映鳥(niǎo)類(lèi)的各種顏色、姿勢(shì)和聲音，使學(xué)生在思想上與作者產(chǎn)生共鳴，以良好和愉快的心情，觀看大自然的美。在學(xué)生沉浸在美的熏陶和享受中的同時(shí)，我用多媒體展示了一組人們肆意殺戮動(dòng)物、許多小動(dòng)物無(wú)家可歸的畫(huà)面，引發(fā)了學(xué)生們的思考：當(dāng)《鳥(niǎo)的天堂》里沒(méi)有鳥(niǎo)的時(shí)候，我們的生活家園會(huì)是怎樣的一幕？在課堂上，孩子們的心再次受到?jīng)_擊和洗禮。孩子們深深地意識(shí)到：地球是我們所有小動(dòng)物的共同家園，每個(gè)人都有責(zé)任保護(hù)動(dòng)物。

3.課外拓展與強(qiáng)化環(huán)境意識(shí)

在學(xué)習(xí)《桂林山水》、《小樹(shù)死因調(diào)查報(bào)告》之后，我及時(shí)開(kāi)展了課外拓展活動(dòng)，激發(fā)學(xué)生的自我意識(shí)，感受自然之美。引導(dǎo)學(xué)生收集資料，觀察家鄉(xiāng)風(fēng)光，讓學(xué)生感受自然之美和認(rèn)識(shí)人們對(duì)周?chē)h(huán)境的破壞。我結(jié)合課文內(nèi)容問(wèn)：“同學(xué)們，桂林山水很美，很迷人！如果有機(jī)會(huì)，我一定去看看。有人愿意和我一起去嗎？”孩子們高舉小手說(shuō)他們想和老師一起去。“但我們周?chē)灿星嗌?，變成了荒山。可?ài)的鳥(niǎo)兒無(wú)家可歸。我們?cè)鯓硬拍鼙Ｗo(hù)美麗的大自然，讓鳥(niǎo)兒在未來(lái)有個(gè)家呢？”然后我問(wèn)了一些問(wèn)題，讓學(xué)生們重新想象。學(xué)生們進(jìn)行了熱烈的討論，并相繼發(fā)言。于是，我進(jìn)一步啟發(fā)：“你的想法很好，那你要如何表達(dá)對(duì)自然的熱愛(ài)呢？”第二天，學(xué)生們帶來(lái)了各種各樣的優(yōu)秀作品。有的學(xué)生畫(huà)了一幅名為“美麗的小河”的畫(huà)。小河的水清澈明亮。河兩邊的樹(shù)都很茂盛。樹(shù)上有很多鳥(niǎo)，有的在飛，有的在拍打翅膀，非常生動(dòng)逼真。有同學(xué)寫(xiě)了一篇作文“家鄉(xiāng)的山路”。文章描述了道路建設(shè)對(duì)家鄉(xiāng)生態(tài)造成的嚴(yán)重破壞。觀察視角獨(dú)特，他對(duì)如何保護(hù)家鄉(xiāng)的環(huán)境有著更深層次的思考。有個(gè)同學(xué)畫(huà)了“當(dāng)天堂沒(méi)有鳥(niǎo)”的畫(huà)，生動(dòng)地展現(xiàn)了我們的生活家園被毀的場(chǎng)景，引起了很多孩子的關(guān)注和討論?？梢?jiàn)，學(xué)生在學(xué)習(xí)課文內(nèi)容的同時(shí)，潛移默化地接受了環(huán)保教育，激發(fā)了他們熱愛(ài)自然、樂(lè)于善待生命的情感和意識(shí)，使他們明白自己應(yīng)該隨時(shí)隨地做環(huán)保的衛(wèi)士，從一點(diǎn)點(diǎn)開(kāi)始。

有些教材是隱性的，課文中所包含的環(huán)保內(nèi)容就像地下寶藏，需要教師進(jìn)一步挖掘。如《西門(mén)豹》、《語(yǔ)言的魅力》、《我站在祖國(guó)地圖前》等，都包含了許多環(huán)境因素。因此，在教學(xué)過(guò)程中，語(yǔ)文教師必須深刻理解編輯的編排意圖，深入挖掘環(huán)境教育因素，自覺(jué)地將語(yǔ)文教學(xué)與環(huán)境教育有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，讓學(xué)生從書(shū)本和課堂教學(xué)的主渠道得到環(huán)境保護(hù)的重要性，在學(xué)習(xí)知識(shí)的同時(shí)，盡可能多地了解到如何維護(hù)生態(tài)環(huán)境。

學(xué)科滲透是環(huán)境教育的重要途徑，尤其是在語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中，如果能及時(shí)、恰當(dāng)?shù)貪B透到環(huán)境教育中，就會(huì)收到語(yǔ)文教學(xué)與環(huán)境教育相輔相成的效果。