領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)當(dāng)始終堅持六種導(dǎo)向

[摘要]導(dǎo)向即指引和方向，是人們行動的思維方向、方法路徑和基本遵循。導(dǎo)向鮮明，則思路清晰;導(dǎo)向正確，則行動有力。領(lǐng)導(dǎo)干部只有堅持正確導(dǎo)向，才能提升思維能力和行動能力，增強(qiáng)工作的預(yù)見性、主動性和創(chuàng)造性，最終取得組織放心、群眾滿意、社會認(rèn)可的政績。領(lǐng)導(dǎo)干部作為“關(guān)鍵少數(shù)”，無論想問題、作決策，還是辦事情、干工作，都應(yīng)當(dāng)始終堅持目標(biāo)導(dǎo)向、問題導(dǎo)向、責(zé)任導(dǎo)向、規(guī)矩導(dǎo)向、全局導(dǎo)向、結(jié)果導(dǎo)向。

[關(guān)鍵詞]領(lǐng)導(dǎo)干部;導(dǎo)向

[中圖分類號]C933[文獻(xiàn)標(biāo)識碼]A [文章編號]1674-0599（2020）05-0122-06

導(dǎo)向即指引和方向，是人們行動的思維方向、方法路徑和基本遵循。導(dǎo)向鮮明，則思路清晰;導(dǎo)向正確，則行動有力。

一個人堅持正確導(dǎo)向，才能堅定正確的人生方向，人生之舟才能行穩(wěn)致遠(yuǎn);一個領(lǐng)導(dǎo)干部堅持正確導(dǎo)向，才能提升思維能力和行動能力，增強(qiáng)工作的預(yù)見性、主動性和創(chuàng)造性，最終取得組織放心、群眾滿意、社會認(rèn)可的政績。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“要把堅持正確導(dǎo)向擺在首位，始終繃緊導(dǎo)向這根弦，講導(dǎo)向不含糊，抓導(dǎo)向不放松?！鳖I(lǐng)導(dǎo)干部作為“關(guān)鍵少數(shù)”，無論想問題、作決策，還是辦事情、干工作，都應(yīng)當(dāng)始終堅持目標(biāo)導(dǎo)向、問題導(dǎo)向、責(zé)任導(dǎo)向、規(guī)則導(dǎo)向、全局導(dǎo)向、結(jié)果導(dǎo)向。

一、始終堅持目標(biāo)導(dǎo)向目標(biāo)是指個人、部門或整個組織想要達(dá)到的目的。

習(xí)近平總書記指出：“人民對美好生活的向往，就是我們的奮斗目標(biāo)?！眻猿帜繕?biāo)導(dǎo)向，就是堅持以目標(biāo)引領(lǐng)行動，始終瞄準(zhǔn)目標(biāo)持續(xù)奮進(jìn)，最終以實現(xiàn)目標(biāo)為目的。目標(biāo)導(dǎo)向不是嘴上空喊的口號，而是具體實在的行動，必須貫徹到實際工作中。領(lǐng)導(dǎo)干部只有堅持強(qiáng)烈的目標(biāo)意識，始終圍繞目標(biāo)來思考、謀劃、推進(jìn)工作，科學(xué)地制定目標(biāo)、堅定地執(zhí)行目標(biāo)，才能真正以目標(biāo)引領(lǐng)各項工作更加穩(wěn)健、更有節(jié)奏、更可持續(xù)地發(fā)展。沒有偉大的目標(biāo)，人就會失去動力。偉大的目標(biāo)產(chǎn)生偉大的動力，偉大的動力產(chǎn)生偉大的實踐。但凡成功之人，無不都先有一個明確而宏偉的目標(biāo)，并能圍繞目標(biāo)堅定而執(zhí)著地行動，善始善終、善作善成。沒有目標(biāo)而工作，恰如沒有羅盤而航行。一個國家、一個政黨、一個地方、一個部門、一個干部，如果沒有明確的目標(biāo)，就會喪失前進(jìn)的方向和動力。中國共產(chǎn)黨一成立就把實現(xiàn)共產(chǎn)主義作為最終奮斗目標(biāo)，為了實現(xiàn)這個目標(biāo)，在不同歷史階段又提出各種具有號召力的具體奮斗目標(biāo)，團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)人民群眾為之奮斗，創(chuàng)造了一個又一個輝煌的成就。目標(biāo)是領(lǐng)導(dǎo)活動的一個基本要素，有了目標(biāo)才能認(rèn)清使命與責(zé)任，合理地配置工作資源、有效地分配工作時間、靈活地運用工作戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)、務(wù)實地選擇工作方式方法、科學(xué)地評估工作進(jìn)展得失、及時地矯正工作的方向和措施等，切實增強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)工作的前瞻性、預(yù)見性、方向性、秩序性、針對性、實效性。工作目標(biāo)的實現(xiàn)，能夠使人提高對自我潛能和價值的認(rèn)知，能夠增加對工作必勝的信心和力量。沒有目標(biāo)，哪來的勁頭？領(lǐng)導(dǎo)干部要善于用共同的目標(biāo)來引領(lǐng)思想的統(tǒng)一、行動的一致，從而把宏偉的藍(lán)圖變成美好的現(xiàn)實。沒有具體的目標(biāo)，人就會失去信心。領(lǐng)導(dǎo)干部要把確定目標(biāo)作為決策制定和方案實施的重要依據(jù)。目標(biāo)一錯，就可能會一錯再錯。因此，目標(biāo)一旦定好，決策問題就已經(jīng)解決了一半。目標(biāo)貴在合理，目標(biāo)過高，不具備完成目標(biāo)的能力或條件，便會形同虛設(shè)，久而久之就會造成士氣低落。目標(biāo)過低，輕而易舉便可完成，沒有任何挑戰(zhàn)性和激勵性，也同樣起不到鼓舞士氣的作用。領(lǐng)導(dǎo)干部制定工作目標(biāo)，一定要堅持一切從實際出發(fā)，善于把握好“時”和“勢”，科學(xué)合理確定工作的總體目標(biāo)，使目標(biāo)制定符合發(fā)展規(guī)律、符合工作實際、符合群眾需求，切不能好高騖遠(yuǎn)、貪大求全，更不能妄想拔苗助長、一步登天。另外，還要善于根據(jù)客觀實際，進(jìn)一步細(xì)化長遠(yuǎn)目標(biāo)、中期目標(biāo)、近期目標(biāo)，使實現(xiàn)總體目標(biāo)的過程穩(wěn)扎穩(wěn)打、步步為營，使工作任務(wù)更具體、更便于執(zhí)行、更容易實現(xiàn)。沒有堅定的行動，目標(biāo)就會化為幻影。愛因斯坦曾說：“在一個崇高的目標(biāo)支持下，不停地工作，即使慢，也一定會獲得成功。”習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，“如果不沉下心來抓落實，再好的目標(biāo)，再好的藍(lán)圖，也只是鏡中花、水中月?！币环植渴穑欧致鋵?。規(guī)劃再美好、目標(biāo)再明確，沒有強(qiáng)有力的措施和執(zhí)行，就只是紙上談兵。制定科學(xué)、合理、可行的實施措施，時刻保持不達(dá)目標(biāo)不罷休的優(yōu)良作風(fēng)，是促進(jìn)各項目標(biāo)實現(xiàn)的保證。目標(biāo)一確定，就要對標(biāo)對表，制定明晰的工作路線圖、任務(wù)書和時間表，合理分解目標(biāo)，細(xì)化工作責(zé)任、明確時間節(jié)點、制定獎懲措施，堅定目標(biāo)、堅持不懈、克服困難，不折不扣抓好工作落實。另外，還要經(jīng)常對照目標(biāo)，加強(qiáng)對工作的檢視反思，及時發(fā)現(xiàn)和糾正偏離目標(biāo)的問題，確保工作不停滯、不懈怠、不跑偏、不走樣，始終在目標(biāo)引領(lǐng)下，沿著正確的方向和道路堅定前行。點點努力涓滴成流，積小勝為大勝。領(lǐng)導(dǎo)干部要立足工作崗位，主動對標(biāo)，進(jìn)一步明確自身職責(zé)任務(wù)，按照既定的目標(biāo)任務(wù)、時間節(jié)點、工作期限，一抓到底，確保工作有條不紊、高質(zhì)高效地推進(jìn)，最終實現(xiàn)目標(biāo)。第5期曉山領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)當(dāng)始終堅持六種導(dǎo)向····

二、始終堅持問題導(dǎo)向問題是實踐的起點、創(chuàng)新的起點，也是發(fā)展的起點。人類認(rèn)識世界、改造世界的發(fā)展過程，就是一個發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的過程。問題導(dǎo)向是馬克思主義世界觀和方法論的重要體現(xiàn)，是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和寶貴經(jīng)驗。習(xí)近平總書記指出，“問題是事物矛盾的表現(xiàn)形式，我們強(qiáng)調(diào)增強(qiáng)問題意識、堅持問題導(dǎo)向，就是承認(rèn)矛盾的普遍性、客觀性，就是要善于把認(rèn)識和化解矛盾作為打開工作局面的突破口。我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民干革命、搞建設(shè)、抓改革，從來都是為了解決中國的現(xiàn)實問題?！盵1]堅持問題導(dǎo)向，就是要以解決問題為目標(biāo)，抓準(zhǔn)主要矛盾和矛盾的主要方面，切中矛盾的要害，抓住化解矛盾的著力點，從而找到解決矛盾的突破口。領(lǐng)導(dǎo)干部要自覺把發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題作為做好領(lǐng)導(dǎo)工作和一切工作的基本要求，特別是抓住關(guān)鍵問題，切實增強(qiáng)工作的主動性和針對性。問題是時代的聲音，問題是矛盾的外現(xiàn)。矛盾是事物發(fā)展的根本動力，是問題存在的根源，問題是矛盾的具體表現(xiàn)，哪里有矛盾，哪里就有問題。矛盾是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的、客觀存在的，問題也同樣如此。一個時代的發(fā)展過程就是一個不斷解決時代問題的過程。馬克思曾指出，“主要的困難不是答案，而是問題”，“一個問題，只有當(dāng)它被提出來時，意味著解決問題的條件已經(jīng)具備了”。毛澤東同志曾指出，“什么叫問題？問題就是事物的矛盾，哪里有沒有解決的矛盾，哪里就有問題”。習(xí)近平總書記指出，“每個時代總有屬于自己的問題，只要科學(xué)地認(rèn)識、準(zhǔn)確地把握、正確地解決這些問題，就能夠把我們的社會不斷地推向前進(jìn)?！彼€強(qiáng)調(diào)：“當(dāng)代中國最大的客觀實際，就是我國仍處于并將長期處于社會主義初級階段，這是我們認(rèn)識當(dāng)下、規(guī)劃未來、制定政策、推進(jìn)事業(yè)的客觀基點，不能脫離這個基點?！盵2]問題之中已包含問題之答案，但問題的答案又不是簡單直觀、信手拈來的，而是需要領(lǐng)導(dǎo)干部潛心思考，準(zhǔn)確研判形勢，深入實際調(diào)查，認(rèn)真分析研究，才能在實踐中找準(zhǔn)問題發(fā)生的源頭和規(guī)律。領(lǐng)導(dǎo)的本質(zhì)就是解決問題，為官避事平生恥。問題是客觀存在的，回避問題只會造成更大的問題。領(lǐng)導(dǎo)干部是黨和人民事業(yè)的骨干、人民的公仆，要做到敢于擔(dān)當(dāng)盡責(zé)，就必須堅持強(qiáng)烈的問題導(dǎo)向、形成積極的問題意識，瞄著問題去，追著問題走，扭住問題做，揪著問題改，善于把化解矛盾、破解難題作為工作的突破口，有什么問題就解決什么問題，什么問題突出就重點解決什么問題，養(yǎng)成堅持問題導(dǎo)向的思想自覺和行動自覺。要加強(qiáng)理論武裝，學(xué)習(xí)掌握馬克思主義立場觀點方法，自覺用習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想武裝頭腦，做到學(xué)思用貫通、知信行統(tǒng)一，提高發(fā)現(xiàn)問題的能力。要敢于正視問題，保持高度負(fù)責(zé)的態(tài)度和敢于斗爭、善于斗爭的精神，做到具體問題具體分析，透過現(xiàn)象看本質(zhì)，去粗取精、去偽存真，由此及彼、由表及里，科學(xué)分析、深入研究、不斷解決。要加強(qiáng)調(diào)查研究，善于從歷史和現(xiàn)實相貫通、國際和國內(nèi)相關(guān)聯(lián)、理論和實際相結(jié)合的寬廣視角，把問題找準(zhǔn)、把辦法研透，問題不解決不松勁、解決不徹底不放手、群眾不認(rèn)可不罷休，切實把黨中央重大決策部署落到實處，使各項工作縝密而務(wù)實地推進(jìn)。切不可遇到問題繞著走、躲著拖、“當(dāng)鴕鳥”“踢皮球”或企圖大事化小、小事化了、不了了之。

三、始終堅持責(zé)任導(dǎo)向人生在世，生一日當(dāng)盡一日之責(zé)。知責(zé)任者，大丈夫之始也;行責(zé)任者，大丈夫之終也。人一生其實都是生活在責(zé)任之中，只有責(zé)任才能讓一個人有目標(biāo)有價值，而且變得堅強(qiáng)而勇敢。堅持責(zé)任導(dǎo)向，就是把責(zé)任意識、責(zé)任擔(dān)當(dāng)貫穿工作全過程，始終知責(zé)、明責(zé)、負(fù)責(zé)、擔(dān)責(zé)、盡責(zé)，以責(zé)任激發(fā)工作積極性、主動性和創(chuàng)造性。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，“干部就要有擔(dān)當(dāng)，有多大擔(dān)當(dāng)才能干多大事業(yè)，盡多大責(zé)任才會有多大成就，不能只想當(dāng)官不想干事，只想攬權(quán)不想擔(dān)責(zé)，只想出彩不想出力?！比藷o壓力輕飄飄，井無壓力不出油，責(zé)任沒有“空窗期”。領(lǐng)導(dǎo)干部只有堅持責(zé)任導(dǎo)向，強(qiáng)化責(zé)任意識，常掂量肩負(fù)的使命，常思量承擔(dān)的職責(zé)，在其位謀其政，履其職盡其責(zé)，才能為黨和人民創(chuàng)造卓越的業(yè)績。崗位就是責(zé)任，責(zé)任就是能力。有一個崗位，就有一份責(zé)任。責(zé)任重于泰山，一個人成就的大小，很大程度上取決于事業(yè)心、責(zé)任感的強(qiáng)弱。高爾基曾說：“天才是由于對事業(yè)的熱愛而發(fā)展起來的，天才就其本質(zhì)而論只不過是對事業(yè)、對工作過程的熱愛而已。”責(zé)任心本身就是一種能力。堅持責(zé)任導(dǎo)向，具有強(qiáng)烈的責(zé)任意識，再艱難的歷程也能度過，再危險的困難也能克服;反之，就會小事拖成大事，小禍釀成大禍。很難想象一個平時隨隨便便、馬馬虎虎、敷衍了事的人，一個對待工作履職不盡責(zé)、在位不盡心、身在心不在的人，一個總是想著個人進(jìn)退得失、名利地位的人，能夠高標(biāo)準(zhǔn)高質(zhì)量完成肩負(fù)的使命任務(wù)。習(xí)近平總書記指出，“要用知重負(fù)重、攻堅克難的實際行動，詮釋對黨的忠誠、對人民的赤誠。”當(dāng)干部不是特權(quán)、不是榮耀，而是一種崗位、一份沉甸甸的責(zé)任，職位越高責(zé)任越大，權(quán)力越大責(zé)任越重，一定要時刻心中有責(zé)，自覺增強(qiáng)事業(yè)心責(zé)任感、不斷提高工作能力、嚴(yán)格踐行“三嚴(yán)三實”、力戒形式主義和官僚主義。各自責(zé)則天清地寧，各相責(zé)則天翻地覆?！笆坎豢梢圆缓胍悖沃囟肋h(yuǎn)。”對黨忠誠、為黨分憂、為黨擔(dān)責(zé)、為黨盡責(zé)，是共產(chǎn)黨人必須始終堅守的政治品質(zhì)和做人操守。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“我們做人一世，為官一任，要有肝膽，要有擔(dān)當(dāng)精神，應(yīng)該對‘為官不為感到羞恥，應(yīng)該予以嚴(yán)肅批評?！庇袡?quán)必有責(zé)，有責(zé)要擔(dān)當(dāng)。領(lǐng)導(dǎo)干部必須增強(qiáng)“責(zé)任就是使命、責(zé)任重于泰山”的意識，始終把心思凝聚到干事業(yè)上，把精力集中到辦實事上，把本領(lǐng)體現(xiàn)到促發(fā)展上，切實做到接受任務(wù)不找借口、執(zhí)行任務(wù)不講困難、完成任務(wù)追求圓滿;必須始終自覺把工作當(dāng)事業(yè)、當(dāng)快樂，全身心投入，干一行、愛一行、鉆一行，精其術(shù)、竭其力、樂其業(yè)，真正做到守土有責(zé)、守土負(fù)責(zé)、守土盡責(zé)，堅決不做政治麻木、辦事糊涂的昏官，不做飽食終日、無所用心的懶官，不做推諉扯皮、不思進(jìn)取的庸官，不做以權(quán)謀私、蛻化變質(zhì)的貪官。

四、始終堅持規(guī)矩導(dǎo)向“矩不正，不可為方;規(guī)不正，不可為圓?！币?guī)矩，原指畫圓形和方形的兩種工具，比喻一定的標(biāo)準(zhǔn)、法則或習(xí)慣。規(guī)矩是社會秩序的保障，對規(guī)矩的崇尚與堅守，彰顯的是社會的文明程度。樹立規(guī)矩意識，是培養(yǎng)現(xiàn)代文明公民、邁向文明社會的必經(jīng)之途。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，“治理一個國家、一個社會，關(guān)鍵是要立規(guī)矩、講規(guī)矩、守規(guī)矩?！痹掠瘎t虧，水滿則溢。領(lǐng)導(dǎo)干部職位越高，越要樹牢規(guī)矩導(dǎo)向，越要強(qiáng)化規(guī)矩意識，對“該做什么，不該做什么”時刻做到心中有數(shù)、胸中有譜，真正發(fā)揮好表率作用。沒有規(guī)矩不成方圓，守規(guī)矩是對領(lǐng)導(dǎo)干部最基本的要求?！叭瞬灰砸?guī)矩則廢，黨不以規(guī)矩則亂?！敝匾?guī)矩、守規(guī)矩是我們黨與生俱來的內(nèi)在品質(zhì)，是全黨政治生活的根本遵循，是我們黨不斷從勝利走向勝利、始終贏得民心的重要法寶。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視“規(guī)矩”的作用，將“立規(guī)矩、講規(guī)矩、守規(guī)矩”貫穿到管黨治黨全過程、落實到黨的建設(shè)各方面，讓黨風(fēng)政風(fēng)為之一新、黨心民心為之一振，極大地增強(qiáng)了黨的凝聚力、向心力、戰(zhàn)斗力，推動黨和國家事業(yè)發(fā)生歷史性變革。習(xí)近平總書記指出：“一個松松垮垮、稀稀拉拉的組織是不能干事、也干不成事的。如果黨組織像個大車店、大賣場一樣，想來就來，想走就走，那還能有什么核心力量？還能把廣大人民群眾團(tuán)結(jié)在黨的周圍嗎？”他還反復(fù)強(qiáng)調(diào)，“我們黨的黨內(nèi)規(guī)矩是黨的各級組織和全體黨員必須遵守的行為規(guī)范和規(guī)則”，“領(lǐng)導(dǎo)干部必須懂規(guī)矩，懂黨的規(guī)矩，懂政治規(guī)矩，哪些事能做、哪些事不能做，哪些事該這樣做、哪些事該那樣做，哪些事該發(fā)揚民主、哪些事該請示報告，都得按規(guī)矩辦”。身為領(lǐng)導(dǎo)干部，只有堅持規(guī)矩導(dǎo)向、切實增強(qiáng)規(guī)矩意識，時刻對照警醒、高懸規(guī)矩戒尺，把嚴(yán)守紀(jì)律和規(guī)矩視為生命，作為立身處世之本，才能走得穩(wěn)、走得遠(yuǎn)、走得好。舉頭三尺有綱紀(jì)，必須始終把政治規(guī)矩放在首位。黨的規(guī)矩，不僅包括黨章、黨紀(jì)、國法這樣的成文規(guī)矩，而且包括黨的優(yōu)良傳統(tǒng)、工作慣例等軟性的未成文的內(nèi)容。無論是成文的還是未成文的，黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部都必須懂得、都必須遵守。古人云：“官有所畏，業(yè)有所成?！鳖I(lǐng)導(dǎo)干部只有明白嚴(yán)守規(guī)矩的重要性和不講規(guī)矩的危害性，才能真正有所敬畏，真正把規(guī)矩內(nèi)化于心、外化于行，做到心有所畏、言有所戒、行有所止，清清白白做人、干干凈凈做事、坦坦蕩蕩為官?，F(xiàn)代政黨都是具有政治性的，都是有政治規(guī)矩要求的，沒有政治規(guī)矩要求就不能成其為政黨。領(lǐng)導(dǎo)干部守規(guī)矩，最重要的就是要堅持把嚴(yán)守黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩放在首位，帶動黨的其他規(guī)矩全面嚴(yán)起來，把旗幟鮮明講政治貫穿于工作始終，認(rèn)真學(xué)習(xí)黨章黨紀(jì)黨規(guī)，堅持民主集中制，重大問題該請示的請示、該匯報的匯報，服從組織決定，決不搞非組織活動，做到思想上認(rèn)同組織、政治上依靠組織、工作上服從組織、感情上信賴組織，切實增強(qiáng)“四個意識”、堅定“四個自信”、做到“兩個維護(hù)”。另外，必須遵守社會規(guī)矩，一切按照法律法規(guī)辦事，讓自己既是合格黨員，亦是模范遵守社會各項規(guī)章制度的好公民。

五、始終堅持全局導(dǎo)向全局是指事物的整體及其發(fā)展的全過程。堅持全局導(dǎo)向就是指從客觀整體的利益出發(fā)，站在全局的角度看問題、想辦法、作決策。毛澤東同志曾指出，“領(lǐng)導(dǎo)干部要具有全局性的戰(zhàn)略眼光?！鄙妻恼咧\勢，不善弈者謀子。對領(lǐng)導(dǎo)干部而言，站在全局的高度，正確處理局部和全局的關(guān)系，放眼全局、通盤考慮，總攬全局、統(tǒng)籌兼顧，是必須具備的政治素質(zhì)和基本要求，也是搞好工作的必然要求。不謀全局者，不足謀一域。世界上任何事物都處于普遍聯(lián)系之中，一切事物之間，以及每一事物諸要素之間，都是相互聯(lián)系的，整個世界就是一個由部分組成的有機(jī)整體。全局由局部組成，但全局又統(tǒng)率局部、高于局部，局部必須服從、服務(wù)于全局。就具體的領(lǐng)導(dǎo)工作而言，相對于全黨全國，領(lǐng)導(dǎo)干部從事的工作是局部;相對于自己分管領(lǐng)域的各個部分，領(lǐng)導(dǎo)干部從事的工作又是全局。因此，領(lǐng)導(dǎo)工作都存在總攬全局的問題，而不能片面的以為全局只是“大領(lǐng)導(dǎo)”的事。把握全局可以更好地把握局部，把握好局部又可以更好地服務(wù)全局。古人云：“先立乎其大者，則其小者不能奪也?！鳖I(lǐng)導(dǎo)干部思考問題、謀劃工作只有胸懷全局、具有戰(zhàn)略思維，才能高屋建瓴、目通萬里，立足現(xiàn)在、把握未來;才能跳出一時一事、一地一己的局限;才能冷靜研判趨勢、順應(yīng)趨勢，把準(zhǔn)方向、保持定力。全局不活，滿盤皆輸。如果陷入本位主義，被局部利益掣肘，就會迷失方向、罔顧全局、因小失大，連自己“一畝三分地”的活兒也干不好。因此，對領(lǐng)導(dǎo)干部而言，全局里有政治，全局里有擔(dān)當(dāng)，全局里有境界。總攬全局，必須統(tǒng)籌兼顧。毛澤東同志鮮明提出，“統(tǒng)籌兼顧，各得其所，這是我們歷來的方針?！绷?xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，“必須在把情況搞清楚的基礎(chǔ)上，統(tǒng)籌兼顧、綜合平衡，突出重點、帶動全局，有的時候要抓大放小、以大兼小，有的時候又要以小帶大、小中見大，形象地說，就是要十個指頭彈鋼琴?！弊R大體方能謀大事。領(lǐng)導(dǎo)干部必須站在黨和國家事業(yè)發(fā)展全局的高度思考問題、推動工作。君子致廣大而盡精微。要樹立“大局觀”，思考問題、研究對策，制定方案、推動工作，都必須從黨和人民利益的大局出發(fā)，自覺把工作放到大局中去思考、定位、擺布，站得高一點、看得遠(yuǎn)一點、想得深一點，注重頂層設(shè)計，堅持謀篇布局“一盤棋”，在顧全大局的前提下做好本職工作，決不能“只見樹木，不見森林”。要學(xué)會“彈鋼琴”，正確處理全局和局部的關(guān)系，分清主次、先后、輕重、緩急，做到工作布局點面結(jié)合，工作部署有重點難點，工作推進(jìn)協(xié)調(diào)一致，工作成效和諧共贏，在協(xié)調(diào)均衡中實現(xiàn)整體效能最大化。要善牽“牛鼻子”，善于抓住主要矛盾和矛盾的主要方面，把精力放在抓戰(zhàn)略問題、全局指導(dǎo)、宏觀決策上，從根本的、關(guān)鍵的、主要的環(huán)節(jié)上著手推動工作，以重點突破帶動整體躍升。六、始終堅持結(jié)果導(dǎo)向所謂結(jié)果，通常指事物發(fā)展的后續(xù)影響或某一階段所取得的成果。結(jié)果才是硬道理。做任何事情，最終都要讓結(jié)果說話。一個好的結(jié)果，就是高質(zhì)量圓滿完成各項任務(wù)，讓組織認(rèn)同、同志認(rèn)可、群眾滿意、自己欣慰。在實際工作中，人們都愿意看到好的結(jié)果。爭取好結(jié)果，就必須樹立起強(qiáng)烈的結(jié)果意識，堅持以結(jié)果為導(dǎo)向，統(tǒng)領(lǐng)目標(biāo)任務(wù)。馬克思曾說：“勞動過程結(jié)束時得到的結(jié)果，在這個過程開始時就已經(jīng)在勞動者的表象中存在著，即已經(jīng)觀念地存在著?！鳖I(lǐng)導(dǎo)干部堅持結(jié)果導(dǎo)向，就是要把取得好結(jié)果貫穿事物發(fā)展過程的始終，把主要精力用到履職盡責(zé)、提高質(zhì)效上來，不僅看干了沒有、還要看干得怎么樣，切實增強(qiáng)工作的針對性、實效性。幸福是奮斗出來的，實踐實干方有好結(jié)果。實踐是人的存在方式，是認(rèn)識的來源，也是認(rèn)識發(fā)展的動力，是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，是通向成功的必經(jīng)之路。實踐性是馬克思主義哲學(xué)最重要的特點和理論品質(zhì)。世界上沒有哪項事業(yè)不是靠干成就的，沒有哪項工作不是干出來的。實踐出真知，實干夢成真。夢想如果不去實踐，那始終只是個夢而已;有目標(biāo)而不去實干，目標(biāo)終究只能“目視”而不能“實至”?？照?wù)`國，實干興邦。鄧小平同志在改革開放之初曾告誡全黨：“世界上的事情都是干出來的，不干，半點馬克思主義都沒有。”干事是干部的天職，擔(dān)當(dāng)是干部的使命。習(xí)近平總書記指出，“干部干部，干是當(dāng)頭的，既要想干愿干積極干，又要能干會干善于干，其中積極性又是首要的?！背晒]有捷徑，夢想不會自成，實干是最靠譜的辦法。目標(biāo)定了，不等于成了，“定了”是思路、是打算、是要求，“成了”是事實、是結(jié)果、是評價。沒有實績的干部不是好干部。領(lǐng)導(dǎo)干部干事業(yè)謀發(fā)展，就得腳踏實地，從實處著眼、用實干考量、靠實績說話，堅持說實話、謀實事、出實招、求實效，真正用實踐實干詮釋擔(dān)當(dāng)，用實踐實干涵養(yǎng)初心，用實踐實干托舉夢想。既要結(jié)果更要效果，既要效率更要效益。習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)，做工作要注意“時度效”。完成工作固然重要，但倘若是馳于空想、騖于虛聲，或是敷衍了事，這樣的“結(jié)果”不僅沒有意義，還白白浪費了時間精力。千忙萬忙，沒有好結(jié)果就是白忙。領(lǐng)導(dǎo)干部干事創(chuàng)業(yè)，必須努力做到結(jié)果和效果雙贏、效率和效益兼得。既要實事求是、更要敢于創(chuàng)新，堅持一切從實際出發(fā)，理論聯(lián)系實際，面對困難敢闖、敢試、敢于探索，用創(chuàng)新的思維解決面臨的新情況、新問題。既要積極主動、更要英勇無畏，面對困難和艱巨任務(wù)，敢于沖鋒亮劍，只要是組織安排的、研究決定的事項，就要毫不猶豫、不折不扣地貫徹執(zhí)行，絕不能“守株待兔”，更不能讓領(lǐng)導(dǎo)推著走。既要認(rèn)真“干”、更要努力“干好”，堅持政治效益、經(jīng)濟(jì)效益、社會效益相統(tǒng)一，杜絕“好事蠻辦”，摒棄“好事虛辦”，警惕“好事濫辦”，防止“負(fù)溢出效應(yīng)”。既要高速度更要高質(zhì)量，只講速度不講質(zhì)量，那就會欲速則不達(dá)，甚至貽害無窮;只講質(zhì)量不講速度，則會貽誤戰(zhàn)機(jī)、失去機(jī)會。要努力實現(xiàn)速度和質(zhì)量兩手抓、兩手硬，又好又快地推動各項工作。金杯銀杯不如群眾的口碑，群眾說好才是真好。堅持結(jié)果導(dǎo)向，最關(guān)鍵的就是要堅持以人民高興不高興、滿意不滿意、答應(yīng)不答應(yīng)作為衡量一切工作的標(biāo)準(zhǔn)和尺度，真正把好事辦實、把實事辦好，不斷增強(qiáng)人民群眾獲得感幸福感安全感。當(dāng)然，任何結(jié)果都不是一勞永逸的，需要經(jīng)常對“結(jié)果”進(jìn)行“回頭看”，適時進(jìn)行回顧、總結(jié)、反思，發(fā)揚成績、彌補(bǔ)不足，以求更大更好的成效。

[參考文獻(xiàn)]

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[2]習(xí)近平.辯證唯物主義是中國共產(chǎn)黨人的世界觀和方法論[J].求是，2019（1）.

Leading Cadres Should Always Adhere to the Six Orientations

XIAO Shan

Abstract：Orientation means guide and direction，and it is the mind map，methodological path and basic ground for peoples action.With clear orientation，the thinking will be clear;with right direction，the action will be strong.Only by sticking to the correct orientation can leading cadres improve their thinking and acting abilities，enhance their foreseeability，initiative and creativity in their work，and finally achieve political achievements that are reassured by the organization，satisfied by the masses and recognized by the society.As the “key minority”，leading cadres should always be goal-oriented，problem-oriented，responsibility-oriented，rule-oriented，overall-situation-oriented and result-oriented，no matter they are thinking about something，making decisions，handling something or doing their work.

Key words：leading cadres;orientation

（責(zé)任編輯：朱文鴻）