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    新時(shí)期古箏藝術(shù)的創(chuàng)新及其文化審美屬性

    2020-11-23 06:32:07計(jì)璇
    文藝生活·中旬刊 2020年9期
    關(guān)鍵詞:新時(shí)期創(chuàng)新

    計(jì)璇

    摘要:古箏常被后人稱為琴聲之祖、萬(wàn)樂(lè)之師。是中國(guó)民樂(lè)彈撥器樂(lè)中較為具有代表性的樂(lè)器之一,古箏的演奏也是從2500多年前就開(kāi)始流行的一門(mén)藝術(shù),雅俗共賞、老少皆通,放眼中國(guó)音樂(lè)歷史發(fā)展的長(zhǎng)河,可謂是占有著一席之地。但隨著時(shí)代的更迭變化,古箏藝術(shù)發(fā)展逐漸面臨著許許多多的問(wèn)題。為了讓其始終得到傳承和延續(xù),必須要通過(guò)不斷研究、創(chuàng)新,讓古箏藝術(shù)跟上時(shí)代審美的變化潮流,其發(fā)展趨勢(shì)才會(huì)越來(lái)越好。

    關(guān)鍵詞:古箏藝術(shù);文化審美屬性;新時(shí)期;創(chuàng)新

    中圖分類(lèi)號(hào):J632 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A? 文章編號(hào):1005-5312(2020)26-0130-01? DOI:10.12228/j.issn.1005-5312.2020.26.091

    古箏是我們中國(guó)的一種傳統(tǒng)樂(lè)器。古箏藝術(shù)經(jīng)歷了上千年的沉淀,其形成的文化內(nèi)涵成就了她獨(dú)特的魅力。在新時(shí)代,社會(huì)在不斷的前進(jìn)與發(fā)展,事物也在隨著人們的審美一點(diǎn)點(diǎn)的發(fā)生著改變。為了不讓古箏藝術(shù)淡出人們的視野,我們始終在不斷地加以改進(jìn)和創(chuàng)新,讓沉淀多年的古箏藝術(shù)更好地傳承和發(fā)展下去。

    一、新時(shí)代下的古箏藝術(shù)創(chuàng)新分析

    1.題材方面。題材與體裁可謂是音樂(lè)的框架與內(nèi)容,題材選的好才能奪人眼球,體裁做的好才能讓人流連忘返。古箏的作品在過(guò)去大多以描寫(xiě)地方人文和自然景色的題材為主。曲風(fēng)抒情柔美,雖被大眾所喜愛(ài),但因取材范圍較小、音樂(lè)風(fēng)格較為單一,成為了古箏音樂(lè)中的一大短板。在新時(shí)代,涌現(xiàn)出了很多杰出的古箏家、作曲家,在古箏藝術(shù)的創(chuàng)新、發(fā)展上做出了極大的貢獻(xiàn)。箏樂(lè)大師王天一先生創(chuàng)立了被譽(yù)為“王派箏法”的系統(tǒng)古箏新箏演奏教學(xué)理論,所創(chuàng)作的古箏新箏曲目在題材的選用和主題立意上都富有深厚的文學(xué)底蘊(yùn)和極強(qiáng)的藝術(shù)性。其中的古箏原創(chuàng)曲目代表作——大型古箏協(xié)奏曲《紅山魂》①創(chuàng)作于上世紀(jì)90年代。以獨(dú)特的創(chuàng)作手法和新穎的演奏技法生動(dòng)地描繪了五千多年前紅山先民的生活場(chǎng)景。是我國(guó)第一部用現(xiàn)代創(chuàng)作方法反映遠(yuǎn)古人們生活的大型古箏協(xié)奏曲,該曲的問(wèn)世也為后續(xù)古箏作品的創(chuàng)作開(kāi)拓了新的思路。

    2.技法特點(diǎn)。古箏演奏技法在發(fā)展中的變化相比其他樂(lè)器更大一些,在改革開(kāi)放后變化最為之大②。早期的技巧難度較低,以右手彈撥旋律,左手配合按弦為主。絕大多數(shù)曲目曲調(diào)也相對(duì)簡(jiǎn)單,旋律單一。隨著時(shí)間的推移,大眾對(duì)音樂(lè)的審美逐漸提高,為古箏藝術(shù)的革新創(chuàng)造了條件。古箏曲目彈奏難度越來(lái)越大,技巧種類(lèi)越來(lái)越多,作品的內(nèi)容越來(lái)越豐富。經(jīng)歷了從簡(jiǎn)單技巧到復(fù)雜技巧,從單手簡(jiǎn)單彈奏到雙手復(fù)雜彈奏的發(fā)展過(guò)程。

    3.弦序排列。隨著古箏藝術(shù)的創(chuàng)新與發(fā)展,常規(guī)定調(diào)的作品已經(jīng)不能滿足于作曲家們對(duì)音樂(lè)的表達(dá)。古箏的定弦可以人工調(diào)制,對(duì)于一些特定的作品題材和風(fēng)格需求,都可以通過(guò)調(diào)制定弦來(lái)實(shí)現(xiàn)。如在改革開(kāi)放以后所誕生的《黔中賦》、《紅山魂》等作品,就是借鑒了十二音體系等一些現(xiàn)代音樂(lè)流派的作曲技巧,突破了古箏傳統(tǒng)的五音階音程關(guān)系的限制,使作品更加富有風(fēng)格特性、感情色彩,將作品內(nèi)容淋漓盡致的呈現(xiàn)出來(lái)。

    4.音色方面。古箏分為右演奏區(qū)(有調(diào)弦段)和左演奏區(qū)(無(wú)調(diào)弦段)。演奏形式一般多為右手演奏旋律,左手進(jìn)行音色上的改變和潤(rùn)色。隨著古箏藝術(shù)的發(fā)展,為了全方面地表達(dá)作品,在音色上,也進(jìn)行了探索和創(chuàng)新。如古箏獨(dú)奏曲《戰(zhàn)臺(tái)風(fēng)》中,首次運(yùn)用了在箏碼左側(cè)彈奏刮奏技巧的方式,采用無(wú)調(diào)音階的特點(diǎn),渲染了臺(tái)風(fēng)來(lái)臨時(shí)狂風(fēng)呼嘯的聲音,獲得了極大地成功。

    5.演奏方式?,F(xiàn)如今,古箏在演奏方式上發(fā)生了很大的改變。最主要表現(xiàn)在演奏方面“演”的變革。古箏“演”的變革,是箏樂(lè)大師王天一先生經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的發(fā)展創(chuàng)新而來(lái)的。他提出要由過(guò)去的單一語(yǔ)言變?yōu)楝F(xiàn)在的“三種語(yǔ)言”。“三種語(yǔ)言”即音樂(lè)語(yǔ)言、形體語(yǔ)言、表情語(yǔ)言,這三者缺一不可。只有三者兼?zhèn)?,才能充分表現(xiàn)樂(lè)曲內(nèi)容,深刻揭示音樂(lè)主題。

    二、古箏藝術(shù)文化審美的屬性

    1.傳統(tǒng)美。據(jù)統(tǒng)計(jì),古箏現(xiàn)存有兩千五百多年的歷史,從古至今一直流傳到今天,可見(jiàn)其魅力所在。經(jīng)過(guò)上千年沉淀的古箏藝術(shù)有著豐富的內(nèi)涵,值得我們學(xué)習(xí)、采納。雖然隨著社會(huì)發(fā)展,古箏演奏形式與方法有了很大改變,但是她濃厚的東方文化底蘊(yùn)和中國(guó)傳統(tǒng)文化所具有的韻味始終沒(méi)變。

    2.現(xiàn)代美。如今的古箏演奏融合了現(xiàn)代美的因素,呈現(xiàn)出了更精彩的藝術(shù)形像。古箏獨(dú)特的韻味加上如今的現(xiàn)代化音樂(lè)元素,形成了古箏藝術(shù)主要突出的兩點(diǎn):一是演奏形式,二是舞臺(tái)效果。演奏形式的多樣化,讓欣賞者的聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)體驗(yàn)更加立體和完整;舞臺(tái)效果體現(xiàn)在融合了現(xiàn)代化因素,利用燈光、布景等手段,使古箏藝術(shù)更能表達(dá)出作品的情境與感情。

    3.技術(shù)美。古箏的彈奏技法較多,相對(duì)于其他樂(lè)器學(xué)習(xí)的難度更大一些。每個(gè)技法的變換都會(huì)產(chǎn)生不同的演奏效果。技巧處理的細(xì)微差別,會(huì)在聽(tīng)覺(jué)上產(chǎn)生截然不同的韻味。所以想讓古箏的彈奏技巧達(dá)到最好的音色,演奏者必須擁有很好的基本功底。

    4.藝術(shù)美。古箏藝術(shù)是我國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的一部分,歷經(jīng)千年的沉淀,充滿了數(shù)不盡的美。就像唐代張祜詩(shī)中所說(shuō):“綽綽下云煙,微收皓腕鮮。夜風(fēng)生碧柱,春水咽紅弦。翠佩輕猶觸,鶯枝澀未遷。芳音何更妙,清月共嬋娟。”古箏藝術(shù)的美是美在了世人的骨子里相互襯托、融合,將作品的美淋漓盡致的散發(fā)出來(lái)。

    三、結(jié)語(yǔ)

    在如今這個(gè)日新月異的時(shí)代中,古箏藝術(shù)要有立足之地,就一定要以中國(guó)傳統(tǒng)文化為根本進(jìn)行創(chuàng)新發(fā)展,古箏藝術(shù)審美屬性直接決定其在我國(guó)文化藝術(shù)中占據(jù)的關(guān)鍵位置。

    注釋:

    ①②王天一.《古箏教學(xué)法》(第四卷)[M].北京.中國(guó)文聯(lián)出版社.2014第四版.

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