品味古詩(shī)詞，讓小學(xué)生感受經(jīng)典的力量

杜倩

[摘 要]中國(guó)歷史悠久，文化博大精深，古詩(shī)詞是我國(guó)文學(xué)藝術(shù)的瑰寶。古詩(shī)詞中不僅蘊(yùn)含了作者的思想感情，又體現(xiàn)了詩(shī)人的人文素養(yǎng)。在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中品味古詩(shī)詞，能夠讓小學(xué)生感受經(jīng)典的力量，這是時(shí)代發(fā)展的必然要求。教學(xué)實(shí)踐證明，學(xué)習(xí)古詩(shī)詞可以提高小學(xué)生應(yīng)用語(yǔ)言文字的準(zhǔn)確性與規(guī)范性，還可以潛移默化地提升小學(xué)生的人文素養(yǎng)，對(duì)小學(xué)生的個(gè)性產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。學(xué)習(xí)古詩(shī)詞豐富了學(xué)生的知識(shí)，陶冶了學(xué)生的情操，提升了學(xué)生的修養(yǎng)。

[關(guān)鍵詞]小學(xué)語(yǔ)文;古詩(shī)教學(xué);感受經(jīng)典

中華民族歷史文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，古詩(shī)詞是其中非常值得被傳播和弘揚(yáng)的一種傳統(tǒng)文體，并且以其規(guī)整的韻腳和飽含的深意在現(xiàn)代教育事業(yè)中廣泛應(yīng)用。從小學(xué)開始學(xué)生就要學(xué)習(xí)背誦古詩(shī)詞，并且要理解詩(shī)詞中表達(dá)的思想情感，通過這種方式可以提高學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)語(yǔ)言的敏感程度。因此，在古詩(shī)詞教學(xué)時(shí)，需要更加注重學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)和塑造，選擇具有代表性的古詩(shī)詞進(jìn)行教學(xué)。

一、了解背景，幫助學(xué)生理解作品

每一個(gè)優(yōu)秀作品的創(chuàng)作都是由一定的時(shí)代背景促使的，古詩(shī)詞的創(chuàng)作也不例外。在進(jìn)行古詩(shī)詞教學(xué)時(shí)，教師要了解即將學(xué)習(xí)的古詩(shī)詞的創(chuàng)作背景以及作者的個(gè)人經(jīng)歷。在講課之前，教師可以將這些創(chuàng)作背景告訴學(xué)生，然后開始古詩(shī)詞教學(xué)。通過這種方式，讓學(xué)生從心理上與作者產(chǎn)生一種情感共鳴，在學(xué)習(xí)時(shí)將自己帶入到當(dāng)時(shí)的情景中。學(xué)生了解創(chuàng)作背景后再通過教師的講解和引導(dǎo)，更能體會(huì)詩(shī)詞中表達(dá)的情感。如在學(xué)習(xí)唐代詩(shī)人李白的《靜夜思》一詩(shī)時(shí)，教師可以提前告訴學(xué)生，李白在創(chuàng)作這首詩(shī)時(shí)已經(jīng)離開家人、離開家鄉(xiāng)許久，在寂靜的夜里，作者被涌上心頭濃厚的思鄉(xiāng)和思親之情淹沒，難以入睡，透過窗戶抬頭一看，一輪明月孤單地掛在天空，月光照得地面一片銀白，《靜夜思》一詩(shī)由此被創(chuàng)作出來(lái)。在課堂上講述作者李白的思親之情，渲染課堂氣氛的同時(shí)調(diào)動(dòng)學(xué)生情緒。為加強(qiáng)學(xué)生的記憶，還可以聯(lián)系李白的其他作品，鮮少有表達(dá)思念之情的詩(shī)詞，可見這首《靜夜思》短短二十個(gè)字其珍貴程度。這樣，在學(xué)生心理上形成一種風(fēng)格上的反差，更能凸顯作者由于思念之情難以排解才作出這首詩(shī)。

二、理解為主，加深對(duì)作品的印象

《小學(xué)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出：“小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生理解課文的內(nèi)涵，提高學(xué)生的思維能力。”我們知道，古詩(shī)詞的魅力在于其蘊(yùn)含的深意和情感，由于小學(xué)階段的學(xué)生知識(shí)儲(chǔ)備量較匱乏，其心理還不成熟，在學(xué)習(xí)古詩(shī)詞時(shí)往往難以獨(dú)立理解詩(shī)詞含義，需要教師的引導(dǎo)和幫助。在開展教學(xué)時(shí)，教師應(yīng)該注重教育學(xué)生理解詩(shī)詞內(nèi)容和情感，在幫助學(xué)生理解內(nèi)容后進(jìn)行有感情朗誦，最后進(jìn)行背誦。了解一首詩(shī)詞的情感和含義，最直接的方法是讓學(xué)生了解作者的人生經(jīng)歷，從作者生活的背景對(duì)應(yīng)創(chuàng)作年代，初步判斷詩(shī)詞應(yīng)該是作者含著怎樣的心情寫下。如學(xué)習(xí)到李白的《獨(dú)坐敬亭山》一詩(shī)時(shí)，教師要向?qū)W生介紹李白的生平，李白身懷大志，文采斐然，卻終不得重用，在做官途中，多次被貶至流放，最終死在流放的途中。李白被稱為詩(shī)仙，小學(xué)階段學(xué)習(xí)最多的古詩(shī)詞就是李白的，讓學(xué)生了解李白這個(gè)人的經(jīng)力和背景，再結(jié)合《獨(dú)坐敬亭山》的詩(shī)句“眾鳥高飛盡，孤云獨(dú)去閑”，體會(huì)李白借助敬亭山的景色表達(dá)自己的孤獨(dú)感，而后點(diǎn)出“相看兩不厭，只有敬亭山”兩句表達(dá)作者對(duì)自己郁郁不得志遭遇的慰藉，還有敬亭山陪在自己身旁就不算孤獨(dú)。通過詩(shī)句聯(lián)系作者簡(jiǎn)介和寫作背景，讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)古詩(shī)詞中意味深遠(yuǎn)、余韻綿長(zhǎng)的魅力。

三、品析誦讀，尊重個(gè)性化理解

在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，閱讀是非常重要的一個(gè)環(huán)節(jié)，有效的閱讀能幫助學(xué)生加深對(duì)文章的印象，便于理解和背誦。同樣，閱讀也是古詩(shī)詞學(xué)習(xí)中非常關(guān)鍵的一個(gè)途徑，在學(xué)生學(xué)習(xí)一篇新的古詩(shī)詞時(shí)，教師先要讓學(xué)生自主朗讀，先熟悉詩(shī)詞結(jié)構(gòu)，某些詩(shī)詞中會(huì)存在一些通假字，學(xué)生朗讀也有助于避免出現(xiàn)讀音錯(cuò)誤。通常情況下，學(xué)生通過朗讀熟悉文章結(jié)構(gòu)后，會(huì)不由自主地在潛意識(shí)里對(duì)詩(shī)詞有一個(gè)自我認(rèn)識(shí)，由于學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備量比較有限，對(duì)詩(shī)詞的了解往往只存在于字面上的意思，甚至與詩(shī)詞真正的含義相差甚遠(yuǎn)。但是，教師不要限制學(xué)生的這種想象力，要讓學(xué)生的思維得到充分發(fā)揮，然后教師通過適當(dāng)引導(dǎo)，最終讓學(xué)生了解詩(shī)詞的真正含義。如在學(xué)習(xí)李商隱《嫦娥》一詩(shī)時(shí)，一般情況下，學(xué)生從題目中可以看出寫的是他們所熟知的“嫦娥奔月”的嫦娥，嫦娥是后羿的妻子，因?yàn)橥党粤送跄附o后羿的長(zhǎng)生不老藥才飛上月亮，做了月亮仙子。如果單靠學(xué)生的理解，學(xué)生會(huì)簡(jiǎn)單地以為這就是一篇描述嫦娥奔月后在廣寒宮里比較孤單的詩(shī)詞。經(jīng)過教師的引導(dǎo)和介紹，說(shuō)明作者李商隱在寫作這首《嫦娥》時(shí)正處在一種對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)不滿和對(duì)朝廷黑暗勢(shì)力的憤懣當(dāng)中，所以，描寫孤獨(dú)的詩(shī)句并不單指嫦娥，還有作者自己。通過這樣委婉的表達(dá)，使得詩(shī)的含義更為深遠(yuǎn)，讓人回味無(wú)窮。

四、創(chuàng)設(shè)情境，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性

古詩(shī)詞往往用很少的語(yǔ)言表達(dá)出非常深刻的含義，讓人讀來(lái)有一種意猶未盡，言有盡而意無(wú)窮的感覺。因此，在學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)詞時(shí)，教師要鼓勵(lì)學(xué)生在學(xué)習(xí)前進(jìn)行詳細(xì)預(yù)習(xí)，仔細(xì)了解即將要學(xué)習(xí)詩(shī)詞的寫作背景、年代變化、社會(huì)現(xiàn)狀以及作者的語(yǔ)言風(fēng)格等。心理學(xué)家斯金納認(rèn)為，個(gè)體在獲取知識(shí)的過程中是通過各種認(rèn)知器官共同作用的，隨知識(shí)情境的豐富而逐步讓認(rèn)知能力得到提高。學(xué)生的興趣和好奇心是促使學(xué)生學(xué)習(xí)的重要?jiǎng)恿Γ诠旁?shī)詞教學(xué)課堂上，教師應(yīng)從課堂的開始階段就充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的好奇心，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。從詩(shī)句描繪的意境入手，讓學(xué)生利用自己的想象力在腦海中建立起對(duì)詩(shī)詞的初步認(rèn)識(shí)，讓學(xué)生從感官上與作者產(chǎn)生共鳴。還可以通過一些比較優(yōu)美、富有表現(xiàn)力的語(yǔ)句讓學(xué)生身臨其境地感受作者寫作時(shí)看到或想到的景色。如在學(xué)習(xí)孟浩然《過故人莊》一詩(shī)時(shí)，教師使用多媒體教學(xué)工具，向?qū)W生展示符合詩(shī)中景象的田園農(nóng)家風(fēng)景，帶領(lǐng)學(xué)生朗讀時(shí)也要邊朗讀邊介紹詩(shī)中景色，讓學(xué)生感受到仿佛眼前就出現(xiàn)了作者經(jīng)過的那個(gè)村莊，受到親切淳樸的村民邀請(qǐng)去農(nóng)家用餐喝酒，在告別時(shí)還互相約定來(lái)年再見。通過想象眼前的風(fēng)光，牢牢抓住學(xué)生的思維，讓學(xué)生沉浸在悠然自得的田園風(fēng)光中，結(jié)合詩(shī)句體會(huì)作者與村民們“把酒話桑麻”的興致以及看到“綠樹村邊合，青山郭外斜”這種美景的放松之情。通過營(yíng)造課堂氣氛，調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性，學(xué)生在美麗景色的包圍中完成了學(xué)習(xí)目標(biāo)。

五、拓展延伸，感悟古詩(shī)詞的意境

中國(guó)語(yǔ)言的特點(diǎn)是表達(dá)具有表現(xiàn)力，古人在創(chuàng)作作品的過程中講究“言有盡，而意無(wú)窮”。為了達(dá)到這樣的效果，古人在創(chuàng)作過程中追求營(yíng)造作品的意境，力求給讀者產(chǎn)生審美的感受。鑒賞古詩(shī)詞需要對(duì)作品進(jìn)行拓展與延伸，這就需要學(xué)生具備一定的文學(xué)素養(yǎng)。在開展古詩(shī)詞學(xué)習(xí)時(shí)，教師要嚴(yán)格貫徹教學(xué)目標(biāo)，既要提高學(xué)生的智育能力，還要提高學(xué)生的審美情趣和審美能力，同時(shí)，學(xué)生的自主思考以及思維拓展能力也是課堂中應(yīng)該得到提升的重要因素。通過學(xué)習(xí)一首古詩(shī)詞，聯(lián)系該作者其他類似的詩(shī)詞，或向?qū)W生介紹其他類似詩(shī)詞，便于拓展學(xué)生的思維能力，避免學(xué)生的思想禁錮在課堂上，綜合素質(zhì)得不到提高。如在學(xué)生學(xué)習(xí)陶淵明的《飲酒 其五》時(shí)，學(xué)生了解到該詩(shī)表達(dá)出作者對(duì)田園生活的向往，對(duì)歸隱田園的沖動(dòng)。由于政治仕途的不理想，作者已經(jīng)無(wú)心在濁世中生活，一心只想在悠然自得的鄉(xiāng)下使自己的心靈得到片刻放松，此時(shí)就表達(dá)了作者這樣的心情。在結(jié)束本詩(shī)的教學(xué)后，教師可以向?qū)W生展示陶淵明其他的作品，讓學(xué)生了解陶淵明的很多作品都表達(dá)了對(duì)田園風(fēng)光的欣賞和喜愛之情，便于后期學(xué)生對(duì)該作者的學(xué)習(xí)。

綜合上述，古詩(shī)詞教學(xué)是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中不可缺少的一部分，是我國(guó)傳統(tǒng)文化傳揚(yáng)和發(fā)展的重要途徑。古詩(shī)詞朗朗上口的語(yǔ)言和意味深遠(yuǎn)的意境都讓每一個(gè)深入了解的人不可自拔地愛上古詩(shī)詞。讓小學(xué)生愛上古詩(shī)詞，了解古詩(shī)詞，就需要在課堂上進(jìn)行適當(dāng)?shù)慕逃?，采用恰?dāng)?shù)姆椒ㄒ龑?dǎo)學(xué)生愛上詩(shī)詞，將中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大。

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（責(zé)任編輯 史玉英）