民樂(lè)團(tuán)在青少年素質(zhì)教育中的作用與實(shí)踐探究

摘要：隨著我國(guó)教育綜合實(shí)力的增強(qiáng)，青少年美育教育越來(lái)越多的受到學(xué)校的關(guān)注。特別是在素質(zhì)教育與傳統(tǒng)文化結(jié)合，促進(jìn)青少年健康成長(zhǎng)、不斷增強(qiáng)本民族文化的認(rèn)同感起到了舉足輕重的作用。民族樂(lè)團(tuán)作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的主要組成部分，匯集了大量的傳統(tǒng)樂(lè)器，傳統(tǒng)音樂(lè)，使其能夠成為中華民族傳統(tǒng)文化的重要載體，被廣大青少年熟知、了解，更多的學(xué)校開(kāi)始重視校園文化建設(shè)并通過(guò)音樂(lè)課程與第二課堂社團(tuán)建設(shè)來(lái)支持民族管弦樂(lè)團(tuán)的建設(shè)發(fā)展。本篇論文研究的是以襄陽(yáng)地區(qū)為例，關(guān)于民樂(lè)團(tuán)在青少年素質(zhì)教育中的作用與實(shí)踐探究。

關(guān)鍵詞：青少年;素質(zhì)教育;傳統(tǒng)文化;民樂(lè)團(tuán)

中圖分類(lèi)號(hào)：J60-05 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? 文章編號(hào)：1005-5312（2020）26-0051-02? DOI：10.12228/j.issn.1005-5312.2020.26.037

自改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)一直重視加強(qiáng)培養(yǎng)人才的全方位發(fā)展。素質(zhì)教育得到了前所未有的重視，上世紀(jì)90年代被廣泛提及并由國(guó)家大力推廣。時(shí)至今日的20年間，素質(zhì)教育已經(jīng)得到了快速發(fā)展。而藝術(shù)教育作為素質(zhì)教育的重要組成部分，一直影響著素質(zhì)教育的發(fā)展。在國(guó)家飛速發(fā)展的時(shí)代大背景之下，國(guó)家軟實(shí)力在國(guó)際環(huán)境中變得越發(fā)重要。由此，提高國(guó)民文素質(zhì)是提升國(guó)家軟實(shí)力中必不可少的重要一環(huán)。由此，中小學(xué)校園中的學(xué)生社團(tuán)建立進(jìn)一步增多，逐漸形成了多樣化的校園文化生活。而民樂(lè)團(tuán)作為其中的主體，對(duì)于學(xué)校的校園文化建設(shè)和精神文明建設(shè)起到舉足輕重的作用。

一、民樂(lè)團(tuán)在青少年素質(zhì)教育中存在的意義與價(jià)值

目前，很多民族管弦樂(lè)團(tuán)的組建已經(jīng)成為中小學(xué)校園文化建設(shè)的一部分。校園民樂(lè)團(tuán)的建立使其在增加校園活動(dòng)種類(lèi)和豐富校園精神文明建設(shè)的同時(shí)，拓展了學(xué)生的知識(shí)體系，提升了個(gè)人能力。青少年民族樂(lè)團(tuán)的成立，使學(xué)生更多的了解民族樂(lè)器，感受中華傳統(tǒng)文化的博大精深。在一定程度上有益于學(xué)生智力的開(kāi)發(fā)，培養(yǎng)全方面發(fā)展型人才。通過(guò)不同民族、不同地區(qū)、不同風(fēng)格作品的學(xué)習(xí)，讓青少年切身的感受到中國(guó)地域文化的魅力與精髓，提高青少年的審美素質(zhì)和藝術(shù)修養(yǎng)，從而形成良好的校園環(huán)境，對(duì)于學(xué)校長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展能起到積極的作用。通過(guò)民族樂(lè)器的學(xué)習(xí)，青少年切身的感受中華傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)其文化自信、民族氣節(jié)，使得青少年素質(zhì)教育得到全方位發(fā)展。

二、襄陽(yáng)市青少年民樂(lè)團(tuán)的概況與培養(yǎng)方案

（一）青少年民樂(lè)團(tuán)概況

襄陽(yáng)市青少年民族樂(lè)團(tuán)是隸屬于襄陽(yáng)民族樂(lè)團(tuán)的青少年民族器樂(lè)表演藝術(shù)團(tuán)體，是由襄陽(yáng)市民族樂(lè)團(tuán)和湖北文理學(xué)院音樂(lè)學(xué)院專(zhuān)業(yè)師資打造和秉承“普及民族音樂(lè)知識(shí)、培養(yǎng)民族器樂(lè)人才、弘揚(yáng)民族音樂(lè)文化、樹(shù)立民族文化自信”為教學(xué)宗旨所培訓(xùn)出來(lái)的中小學(xué)生民族音樂(lè)演出團(tuán)隊(duì)。其所有成員均經(jīng)過(guò)民族樂(lè)團(tuán)專(zhuān)業(yè)老師嚴(yán)格選拔考核出來(lái)的，通過(guò)專(zhuān)業(yè)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)挠?xùn)練、學(xué)習(xí)不同時(shí)期及不同風(fēng)格的民族音樂(lè)曲目、共同分享演奏民族器樂(lè)的樂(lè)趣等，在個(gè)人演奏技能以及團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)上得到全面的提升，具備參加各類(lèi)藝術(shù)比賽的演奏水平及表演能力，使學(xué)生們?cè)趯W(xué)習(xí)文化知識(shí)的同時(shí)，也獲得文化自信、藝術(shù)創(chuàng)造、表現(xiàn)自我、以及與人合作等優(yōu)良品德，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。

（二）樂(lè)團(tuán)日常的教學(xué)情況

1.排練時(shí)間的安排

襄陽(yáng)市中小學(xué)民族管弦樂(lè)團(tuán)一般是以學(xué)校第二課堂開(kāi)設(shè)時(shí)間作為排練時(shí)間。以集中排練和分聲部排練為主，集中排練通常是安排在到周六下午三點(diǎn)到六點(diǎn)，分聲部排練會(huì)分成幾個(gè)小組然后在周一至周四的中午十二點(diǎn)到兩點(diǎn)或者下午四點(diǎn)到六點(diǎn)這些時(shí)間段里完成分聲部練習(xí)。通過(guò)訪談了解到每周的排練不僅僅指分聲部排練和集中排練，還有針對(duì)各個(gè)樂(lè)器的專(zhuān)業(yè)小課，專(zhuān)業(yè)小課開(kāi)設(shè)的主要目的就是通過(guò)學(xué)生回課狀態(tài)教師能觀察所出現(xiàn)的問(wèn)題。并及時(shí)糾正，不僅提高了此聲部的正確率，也督促了學(xué)生的練習(xí)進(jìn)度，以及整個(gè)聲部的整齊一致，這是正常排練的時(shí)間安排。當(dāng)遇到參加比賽或大型晚會(huì)的時(shí)候，會(huì)加強(qiáng)排練強(qiáng)度以及增加排練次數(shù)，基本上與學(xué)生文化課程不會(huì)產(chǎn)生沖突和影響。為了鞏固專(zhuān)業(yè)課上所學(xué)的知識(shí)，學(xué)生們除了民族管弦樂(lè)團(tuán)的正常排練時(shí)間安排以外學(xué)生回到家里也要進(jìn)行專(zhuān)業(yè)練習(xí)打卡由家長(zhǎng)監(jiān)督，長(zhǎng)此以往學(xué)生的專(zhuān)業(yè)能力穩(wěn)步上升，也使排練更加順利。為了保證樂(lè)團(tuán)整體的演奏水平，樂(lè)團(tuán)負(fù)責(zé)老師會(huì)定期抽查演奏樂(lè)曲的片段，以此提升演奏員的自我學(xué)習(xí)的約束能力，激發(fā)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的積極性，樹(shù)立演奏的信心。

2.排練曲目的選擇

由于排練民族管弦樂(lè)聲部復(fù)雜，樂(lè)曲的本身難度比獨(dú)奏的演奏方式難度加大，導(dǎo)致排練民族管弦樂(lè)樂(lè)曲對(duì)于中小學(xué)生來(lái)說(shuō)并不簡(jiǎn)單。因此，排練不僅僅是要求做到合奏，還包括正確理解和準(zhǔn)確詮釋出曲子的情感與風(fēng)格。所以在選擇曲目時(shí)往往會(huì)選擇一些耳熟能詳?shù)幕蚴蔷幥?jiǎn)單的適合孩子們演奏的曲目，然后通過(guò)反復(fù)練習(xí)和多次上臺(tái)演出積累演奏經(jīng)驗(yàn)，再結(jié)合學(xué)生的演奏水品增加曲目難度。例如初期排練的《春節(jié)序曲》、《喜洋洋》等中國(guó)傳統(tǒng)合奏曲目。還有根據(jù)當(dāng)今較為流行的歌曲改編創(chuàng)作的樂(lè)曲，如：《菊花臺(tái)》、《天空之城》等耳熟能祥的作品。在樂(lè)曲選擇上既要考慮學(xué)生的演奏水平、音樂(lè)接受能力，又要在樂(lè)曲風(fēng)格選擇上主要以情緒歡快、優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的樂(lè)曲為主，以此激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和向上的人生態(tài)度，樹(shù)立正確的人生價(jià)值觀。

三、青少年民樂(lè)團(tuán)在素質(zhì)教育中的作用

（一）傳統(tǒng)文化的傳承與保護(hù)

1.民族器樂(lè)的傳承

我國(guó)的民族音樂(lè)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深。它汲取了世界各個(gè)民族的音樂(lè)文化精髓發(fā)展而成。民族音樂(lè)是凝聚著中華民族數(shù)千年的民族精神，凝聚著民族藝術(shù)的精華，體現(xiàn)了中華民族的意志力和追求。以民族器樂(lè)作為民族文化的傳承，有意識(shí)的增強(qiáng)了學(xué)生的民族自信心，提升民族音樂(lè)的修養(yǎng)，傳承中華民族優(yōu)秀的文華，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)優(yōu)秀民族音樂(lè)作品的審美體驗(yàn)，增進(jìn)對(duì)祖國(guó)音樂(lè)的藝術(shù)的熱愛(ài)。青少年民樂(lè)團(tuán)作為音樂(lè)活動(dòng)的載體，其包含各式各樣的民族樂(lè)器，和完善的編制，多種傳統(tǒng)樂(lè)器的互相配合，完美演繹傳統(tǒng)樂(lè)曲的同時(shí)，提升了學(xué)生的真實(shí)感官體驗(yàn)，推廣了民族樂(lè)器的價(jià)值所在，同時(shí)對(duì)傳統(tǒng)音樂(lè)文化起到了傳承的作用。

2.傳統(tǒng)音樂(lè)的傳承

傳統(tǒng)音樂(lè)在數(shù)千年的歷史長(zhǎng)河里慢慢發(fā)展，積淀，為了更好的傳播從前的人們從口口相傳到有了特定的記譜法再流傳至今。它所包含的不僅僅是音樂(lè)思想的集中體現(xiàn)，它更蘊(yùn)含著數(shù)千年來(lái)歷久彌香的中華傳統(tǒng)文化。民樂(lè)團(tuán)作為獨(dú)立存在的個(gè)體，它是民族音樂(lè)文化傳承的重要載體之一，無(wú)論是傳承民音樂(lè)還是在發(fā)揚(yáng)民族文化都起到了舉足輕重的作用。一方面，民族樂(lè)器是民族音樂(lè)最直接的傳播載體，是中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)最重要的組成部分。所以，在發(fā)展青少年民族樂(lè)團(tuán)的同時(shí)就是對(duì)傳統(tǒng)音樂(lè)文化的傳承與發(fā)揚(yáng)。另一方面，青少年民族樂(lè)團(tuán)所排練的樂(lè)曲，主要是以中國(guó)傳統(tǒng)樂(lè)曲為主，這些作品是傳統(tǒng)音樂(lè)文化的有聲載體。它通過(guò)演奏出的音響效果，將譜面上鮮活的音符清晰的傳遞給演奏者和聽(tīng)眾。通過(guò)排練、學(xué)習(xí)音樂(lè)的創(chuàng)作背景、風(fēng)格特點(diǎn)等，進(jìn)一步了解了傳統(tǒng)音樂(lè)文化的核心思想與內(nèi)涵。積累了傳統(tǒng)音樂(lè)文化的背景知識(shí)，加深了學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)音樂(lè)文化的理解與價(jià)值。

3.傳統(tǒng)文化的傳承

傳統(tǒng)文化是文明演化而匯集成的一種反映民族特質(zhì)和風(fēng)貌的文化，是各民族歷史上各種思想文化、觀念形態(tài)的體現(xiàn)?？v觀歷史發(fā)展，我國(guó)傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)深厚、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，距今已有五千多年的歷史。但是由于我國(guó)古代執(zhí)政組織的特殊性，在朝代的迭代中傳統(tǒng)文化出現(xiàn)過(guò)中斷的情形，再加上世界各國(guó)文化的沖擊，使得我國(guó)傳統(tǒng)文化面臨著嚴(yán)峻考驗(yàn)。反觀民樂(lè)團(tuán)，作為傳統(tǒng)文化傳承的一個(gè)優(yōu)良紐帶，可以發(fā)揮承上啟下的重要作用。

青少年民樂(lè)團(tuán)在選擇一首樂(lè)曲作為學(xué)習(xí)或是練習(xí)曲目時(shí)，老師會(huì)就樂(lè)曲的創(chuàng)作背景和文化內(nèi)涵做出講解和拓展，在深入了解音樂(lè)知識(shí)和增強(qiáng)文化素養(yǎng)的同時(shí)，以這樣的方式培養(yǎng)將個(gè)人的感情融入演奏的曲目中，真正實(shí)現(xiàn)所奏即所想。傳統(tǒng)是在歷史的發(fā)展中匯聚，歷史是在時(shí)間的長(zhǎng)河中前進(jìn)，因此傳統(tǒng)必然不斷的完善和發(fā)展，進(jìn)而得到更好的呈現(xiàn)。民樂(lè)團(tuán)本身作為傳統(tǒng)文化的載體，每一個(gè)從樂(lè)團(tuán)走出去的成員都是傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀傳承者和發(fā)揚(yáng)者。

（二）校園文化建設(shè)的作用

青少年民樂(lè)團(tuán)的創(chuàng)辦與組建，能夠有效地構(gòu)建校園藝術(shù)學(xué)習(xí)的氛圍，對(duì)校內(nèi)素質(zhì)教育、美育、精神文明的建設(shè)都能夠起到推動(dòng)作用，普及藝術(shù)教育對(duì)學(xué)生綜合素養(yǎng)的重要性。民樂(lè)團(tuán)的日常排練采用開(kāi)放式的場(chǎng)地，學(xué)生和家長(zhǎng)隨時(shí)都可以進(jìn)行觀看，了解民樂(lè)團(tuán)基本情況，民樂(lè)團(tuán)也會(huì)采用線上的宣傳方式進(jìn)行推廣，以擴(kuò)大民樂(lè)團(tuán)對(duì)校園精神文化建設(shè)的影響，并對(duì)民樂(lè)團(tuán)知名度的提升有一定的促進(jìn)作用。民樂(lè)團(tuán)這一平臺(tái)的建立能夠營(yíng)造高雅的校園文化，對(duì)校園風(fēng)氣的發(fā)展起到良性循環(huán)。民樂(lè)團(tuán)作為學(xué)校一重要組成部分的同時(shí)，也可以打造成學(xué)校的一張“名片”，進(jìn)而提升學(xué)校在社會(huì)的知名度，彰顯學(xué)校的綜合實(shí)力。

（三）提升青少年藝術(shù)教學(xué)與素質(zhì)教育

素質(zhì)教育指的是以提高學(xué)生各方面素質(zhì)為目標(biāo)的一種教育方式。素質(zhì)教育強(qiáng)調(diào)重視學(xué)生的思想道德素質(zhì)、個(gè)性化的發(fā)展、身心健康、以及能力的培養(yǎng)。其重點(diǎn)在于注重學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展，而藝術(shù)教育正是素質(zhì)教育的關(guān)鍵所在。自從我們國(guó)家開(kāi)始注重素質(zhì)教育和學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展以來(lái)，是否能培養(yǎng)全方位發(fā)展的學(xué)生成為檢驗(yàn)學(xué)校教學(xué)質(zhì)量的重要依據(jù)。而藝術(shù)本身是通過(guò)美的形象和令人愉悅的形式，感染心靈，啟迪智慧，陶冶情操。藝術(shù)教育是美育教育的核心，它可以提高學(xué)生的審美修養(yǎng)和藝術(shù)鑒賞能力，培養(yǎng)學(xué)生的審美能力。民族管弦樂(lè)團(tuán)正是將藝術(shù)與教育相結(jié)合，通過(guò)排練、表演增強(qiáng)了學(xué)生的自信心同時(shí)也讓學(xué)生通過(guò)藝術(shù)教育學(xué)習(xí)提高了自身的審美能力。由此可見(jiàn)，民族管弦樂(lè)團(tuán)在提升青少年藝術(shù)教育與素質(zhì)教育上，起到了不可替代的作用。

★基金項(xiàng)目：該研究為湖北省高校人文社科重點(diǎn)研究基地-湖北文理學(xué)院鄂北區(qū)域發(fā)展研究中心課題成果2020年研究課題資助指導(dǎo)性項(xiàng)目《民樂(lè)團(tuán)在青少年素質(zhì)教育中的作用與實(shí)踐探究——以襄陽(yáng)市青少年民樂(lè)團(tuán)為例》，項(xiàng)目編號(hào)：2020JDC001。

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作者簡(jiǎn)介：李陽(yáng)（1987-），男，漢族，遼寧鞍山人，湖北文理學(xué)院音樂(lè)與舞蹈學(xué)院教師（講師），碩士，主要從事指揮、民族器樂(lè)竹笛教學(xué)與演奏方向研究。