摘要:隨著人們的物質(zhì)生活水平得到滿足,精神文化逐漸成為人們?nèi)粘I钪凶非蟮闹匾繕?biāo)。國畫創(chuàng)作是中國藝術(shù)中的重要構(gòu)成內(nèi)容,是提升精神文化生活、表達自我情感和思想的主要載體和主要途徑,而學(xué)校作為國畫專業(yè)人才培養(yǎng)的重要基地,如何通過轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)課程教學(xué)來促進創(chuàng)作質(zhì)量的提升,成為了現(xiàn)當(dāng)代眾多愛好者不斷探索的重要話題。由此,本文以“基于中國畫課程教學(xué)改革分析”作為研究視角,希望針對國畫教學(xué)的現(xiàn)實情境出發(fā),以實踐和融入現(xiàn)代化教學(xué)手段不斷促進中國畫課程教學(xué)改革的推進。
關(guān)鍵詞:中國畫;課程教學(xué);改革
中圖分類號:G642 文獻標(biāo)識碼:A? 文章編號:1005-5312(2020)26-0038-01? DOI:10.12228/j.issn.1005-5312.2020.26.030
將精神追求融入國畫藝術(shù)作品的欣賞過程當(dāng)中,能夠有效提升個人的情操境界,通過我國高校國畫教學(xué)現(xiàn)狀分析,在課程教學(xué)中依舊存在許多弊端,這些弊端對學(xué)生深入進行國畫創(chuàng)作和精神領(lǐng)悟都有所影響。在完善學(xué)生國畫創(chuàng)作精神境界過程當(dāng)中,需要進一步變革傳統(tǒng)的課程教學(xué)模式,促進發(fā)展。
一、傳統(tǒng)中國畫課程教學(xué)中存在的主要問題
(一)學(xué)生層面存在的問題
大學(xué)生作為課程學(xué)習(xí)的主體,從我國的五千多年歷史文化發(fā)展過程來進行分析,學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)首先要學(xué)會做人,其次在針對國畫進行學(xué)習(xí)。而在傳統(tǒng)的課程教學(xué)當(dāng)中,大多安排的是理論課程教學(xué)之后進行國畫創(chuàng)作和探討,這樣一種傳統(tǒng)的課程教學(xué)模式很難進一步提升創(chuàng)作者的熱情與興趣,也難以提升學(xué)習(xí)者內(nèi)心世界和精神世界。由此可見,這樣一種方式已經(jīng)很難適應(yīng)現(xiàn)當(dāng)代學(xué)生的需求。以筆者的經(jīng)驗來看,學(xué)生在針對國畫創(chuàng)作的過程當(dāng)中,自身所表現(xiàn)出來的德行則是非常重要的,做到“以德帶動”的形式進行創(chuàng)作,才能夠充分表明生活的真諦,促使整個創(chuàng)作精神源于生活、貼近生活,不斷提升國畫的創(chuàng)作精神內(nèi)涵,讓欣賞著充分感受作品當(dāng)中的生活美。
(二)教師層面存在的問題
教師作為學(xué)生學(xué)習(xí)的重要引導(dǎo)者,在傳統(tǒng)的教育教學(xué)過程當(dāng)中,教學(xué)材料、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)手段、教學(xué)模式等大多以傳統(tǒng)的方式循序漸進,加之在整個課程教學(xué)過程當(dāng)中,由于教師還兼任許多其他的工作,例如:學(xué)生管理工作、行政工作、科研工作等等,這就導(dǎo)致在專業(yè)教學(xué)上很難進行深入研究,這就難免在教育教學(xué)上無法針對學(xué)生的特點來進行教學(xué),也很難促進學(xué)生精神世界的提升。
二、中國畫課程教學(xué)改革的主要策略
(一)在課程教學(xué)中注重對表現(xiàn)形式進行研究
在中國畫的創(chuàng)作教學(xué)中,引導(dǎo)學(xué)生注重對繪畫形式進行研究,以傳統(tǒng)繪畫表現(xiàn)為基礎(chǔ)進行創(chuàng)新,進一步減輕非客觀性對中國畫創(chuàng)作所帶來的影響,在創(chuàng)作過程當(dāng)中將“虛”與“實”相結(jié)合,將創(chuàng)作者的情感更加真實的表現(xiàn)在繪畫創(chuàng)作過程當(dāng)中,提升“情”與“境”之間的有效融合。中國畫創(chuàng)作通過“情景交融”、“虛擬結(jié)合”的特殊表現(xiàn)手法,更有效的促進繪畫創(chuàng)作品質(zhì)的提升。
(二)建立健全國畫課程教學(xué)的系統(tǒng)性
針對中國畫藝術(shù)教學(xué)研究過程當(dāng)中,雖然課程教學(xué)發(fā)展已經(jīng)有很長的時間,但是在整個課程教學(xué)當(dāng)中依舊沒能夠形成完整性、系統(tǒng)性的知識框架。由此,針對中國畫課程教學(xué)與實踐過程當(dāng)中,教育教學(xué)者首先需要著手構(gòu)建全新的國畫教學(xué)知識體系,并且針對我國的國畫特點進行有針對性的分析,注重創(chuàng)作中的寫意性,將“實”與“意”有效的融合,展現(xiàn)出最獨特的思想內(nèi)涵,提升作品的精神世界表達。
(三)在國畫創(chuàng)作中加強對共鳴性的融合
“共鳴性”是藝術(shù)創(chuàng)作過程當(dāng)中最終要的內(nèi)容所在,中國畫創(chuàng)作者通過題材的選擇、表現(xiàn)形式的創(chuàng)新、情感的融入等有效融合,以此來引發(fā)欣賞者情感上產(chǎn)生共鳴效果,提升創(chuàng)作作品與欣賞者情感上的距離感,并且能夠在整個形式表達上,注重對作品情感的帶入行特點,體現(xiàn)創(chuàng)作作品豐富的情感內(nèi)涵。這也是中國畫作品在后期的表現(xiàn)過程當(dāng)中拉近與欣賞著之間的身心距離。由此,在中國畫課程教學(xué)當(dāng)中,要與藝術(shù)創(chuàng)作表達形式相融合,并且在信息化上有一定的創(chuàng)新性,并結(jié)合現(xiàn)代化的信息手段,例如:影視藝術(shù)、多媒體技術(shù)等等相融合,促進課程教學(xué)的現(xiàn)代化,也能夠更加直觀的將創(chuàng)作與中國畫相融合,刺激中國畫課程教學(xué)改革的發(fā)展。
三、結(jié)論
綜上所述,中國畫在我國的發(fā)展有悠久的歷史,是我國傳統(tǒng)文化中重要的構(gòu)成內(nèi)容,針對高校中國畫課程教學(xué)改革不僅能夠提升作品的內(nèi)涵特點,同時還能夠增強學(xué)生的綜合素質(zhì),將優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化更好的繼承、發(fā)揚,促進中國畫創(chuàng)作更具時代特點和美感性,進而拉近創(chuàng)作者與欣賞者之間的身心距離,引發(fā)情感上的共鳴。
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作者簡介:盧偉雄(1971-),男,漢族,廣東茂名人,廣東茂名幼兒師范??茖W(xué)校(學(xué)校),美術(shù)學(xué)講師,大學(xué)本科,研究方向:中國畫。