婁敬：讓長(zhǎng)安走進(jìn)歷史

張艷茜

公元前202年，一只小小蝴蝶的翅膀忽而一扇動(dòng)，就將一個(gè)草根人物送到了歷史的關(guān)鍵時(shí)刻。都城長(zhǎng)安，因?yàn)檫@個(gè)草根人物的出現(xiàn)，而進(jìn)入了中國(guó)和世界的視野與歷史。

這個(gè)人應(yīng)該與這座有著兩千多年歷史的古都一樣，是不朽的。然而，兩千多年之后，走遍長(zhǎng)安城的每一個(gè)角落，都不曾發(fā)現(xiàn)這個(gè)人的任何足跡。這是一個(gè)不曾被史學(xué)家詳細(xì)記載的小人物，這是一個(gè)沒有任何靠山的平頭百姓。他，便是婁敬，一位不顯于外，曾經(jīng)的一介戍卒，卻幾乎決定了大漢帝國(guó)初期一系列重要國(guó)策的人物。

婁敬在歷史上出現(xiàn)得著實(shí)奇怪，出場(chǎng)也堪稱意外。他可謂是亂世奇才，卻生卒年不詳。我們只是在司馬遷的《史記》中看到寥寥幾筆，但也足以令這個(gè)戍卒名垂青史了：

“婁敬，齊人也。漢五年，戍隴西，過(guò)洛陽(yáng)?！?/p>

婁敬，身為一名齊人，卻一直戍守隴西，漢五年（公元前202年），婁敬從被征調(diào)去的隴西郡（今甘肅臨洮）來(lái)到洛陽(yáng)。此時(shí)的婁敬，一副西北人的打扮，且很是落魄，穿著破舊的衣襖，拉著大車。

一介戍卒，卻極關(guān)心時(shí)政。婁敬聽說(shuō)劉邦就在洛陽(yáng)，而且決定要將帝都定在洛陽(yáng)，他做出了一個(gè)改變自己人生命運(yùn)和一座都城命運(yùn)的決定。

此時(shí)的婁敬，扔掉了拉車子的橫木，去拜見了同是齊人的虞將軍。婁敬對(duì)虞將軍說(shuō)，他要求面見劉邦。作為同鄉(xiāng)的虞將軍，看到婁敬穿著破舊的衣襖，好意勸婁敬：“你不能穿成這樣去見陛下。我給你找件好點(diǎn)的衣服換上?！?/p>

婁敬謝絕了虞將軍的好意，我如果穿著華麗的衣服，那我就穿華麗的衣服去見陛下；我現(xiàn)在穿著破舊的衣服，那我就穿破舊的衣服去見陛下。

公元前202年2月，劉邦在定陶稱帝，當(dāng)月，從定陶來(lái)到洛陽(yáng)。三四月間，劉邦在諸侯大臣的簇?fù)硐?，住進(jìn)了洛陽(yáng)的南宮。贏得了楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)的漢王朝，第一個(gè)問(wèn)題就是準(zhǔn)備在哪里建都。

在躊躇滿志的群臣們看來(lái)，首都非洛陽(yáng)莫屬，洛陽(yáng)是周朝建國(guó)之初所建立的東都，周平王東遷后即位于洛陽(yáng)。

都城是一個(gè)帝國(guó)政權(quán)的中樞和心臟，為國(guó)之根本。選得妥當(dāng)與否，直接關(guān)系著天下的興亡和長(zhǎng)治久安。定都，絕非一個(gè)簡(jiǎn)單的首都選址問(wèn)題，它還關(guān)系到人心所向、統(tǒng)治安全、資源分配。

穿著破舊皮襖的婁敬，在虞將軍的引薦下，竟然就面見了劉邦：“臣衣帛，衣帛見；衣褐，衣褐見?！眲钫痼@之余，卻從穿著落魄的婁敬身上，感受到不凡的氣質(zhì)。同時(shí)，劉邦大概也想到婁敬的衣食住行肯定成問(wèn)題，所以劉邦先賜給婁敬食物。待婁敬吃完，劉邦才詢問(wèn)婁敬所來(lái)何為？

婁敬直言不諱地問(wèn)：“陛下定都洛陽(yáng)，是不是要與周朝比較一下興盛？”

這正是劉邦心中所想。劉邦自然說(shuō)：“然?！?/p>

婁敬斬釘截鐵地說(shuō)：“不應(yīng)該定都洛陽(yáng)。”婁敬對(duì)比劉邦取得天下和周朝取得天下的不同之處，從歷史的、地理的、軍事的、民心的等等方面，陳述不宜建都洛陽(yáng)的原因。這令劉邦意識(shí)到，立都城的確不只是地利的問(wèn)題。無(wú)論洛陽(yáng)有千般好，在尚且不能保證安全的情況下，立洛陽(yáng)為國(guó)都還不是最理想之地。

婁敬又詳細(xì)論證了建都關(guān)中的重要意義，他的核心其實(shí)就是一個(gè)：選擇立都關(guān)中是明智之舉。

定都是件大事，劉邦遂召集群臣商議。劉邦的手下“群臣皆山東人”，全都不愿定都關(guān)中：“爭(zhēng)言周王數(shù)百年，秦二世即亡，不如都周?！边@讓劉邦遲疑不定。

退朝后，劉邦私下詢問(wèn)他一向非常信任的謀士張良。張良從洛陽(yáng)和關(guān)中的地理形勢(shì)著眼，為劉邦做了詳盡分析。

太史公司馬遷在他的煌煌巨著《史記》中，記錄有婁敬和張良當(dāng)年力薦定都關(guān)中的這段歷史，其中描述關(guān)中地理環(huán)境的優(yōu)美文字，讀來(lái)蕩氣回腸：

婁敬言：秦地被山帶河，四塞以為固，卒然有急，百萬(wàn)之眾可具也。因秦之故，資甚美膏腴之地，此所謂天府者也。

張良言：夫關(guān)中左崤函，右隴蜀，沃野千里；南有巴蜀之饒，北有胡苑之利。阻三面而守，獨(dú)以一面東制諸侯；諸侯安定，河渭漕挽天下，西給京師；諸侯有變，順流而下，足以委輸；此所謂金城千里，天府之國(guó)也。婁敬說(shuō)是也。

再合理的歷史決策，假如沒有人以堅(jiān)定的意志強(qiáng)力推動(dòng)，那也是不可能實(shí)現(xiàn)的。劉邦力排眾議，決定就采納婁敬、張良的建議，“即日車駕西都關(guān)中”。漢五年八月，劉邦正式遷都長(zhǎng)安（今陜西西安市西北）。

小人物婁敬，大膽倡議定都關(guān)中，表現(xiàn)出的智慧和才能，深得劉邦的賞識(shí)。劉邦對(duì)婁敬做出了兩個(gè)封賞。一是賜婁敬姓劉，讓貧困的婁敬有了家族的尊榮。二是劉邦給了婁敬一個(gè)封號(hào)：奉春君。

漢王朝初始，選擇建都長(zhǎng)安，是鞏固政權(quán)具有重要意義的步驟。在這個(gè)問(wèn)題上，固然說(shuō)明婁敬胸懷全局，頗具政治眼光，另一方面也不能不說(shuō)劉邦慧眼識(shí)人，擇善而從，不以人廢言。

長(zhǎng)安，長(zhǎng)治久安，一直都是人類不曾改變的美好生活的向往。

長(zhǎng)安，這座古老的都城，因?yàn)閵渚吹慕ㄑ裕_始了它作為都城的歷史命運(yùn)。長(zhǎng)安，也因?yàn)闈h丞相蕭何的設(shè)計(jì)與督建，得以矗立在關(guān)中平原。

漢長(zhǎng)安城是古絲綢之路東端起點(diǎn)、發(fā)源地、決策地，是與古羅馬城并稱的世界上最早的國(guó)際化大都市，因而有“東長(zhǎng)安，西羅馬”的美譽(yù)。不過(guò)，漢長(zhǎng)安城是同一時(shí)期羅馬城的4倍，是當(dāng)時(shí)世界上規(guī)模最大的城市。

漢長(zhǎng)安城是漢文化的發(fā)源地，漢族、漢人、漢語(yǔ)、漢文化等歷史概念誕生于此?！拔木爸巍?、抗擊匈奴、獨(dú)尊儒術(shù)、漢武盛世、昭宣中興、編撰《史記》等歷史事件，也發(fā)生于長(zhǎng)安城，對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。

長(zhǎng)安城，成為后來(lái)許多王朝關(guān)注的首善之區(qū)。據(jù)統(tǒng)計(jì)，中國(guó)古代統(tǒng)一王朝、割據(jù)政權(quán)和周邊少數(shù)民族政權(quán)，共建立過(guò)217處都城，其中立都時(shí)間最長(zhǎng)的地方就是長(zhǎng)安。

宋代以前，先后有西漢、新莽、東漢獻(xiàn)帝、西晉愍帝、前趙、前秦、后秦、西魏、北周、隋、唐十一個(gè)王朝，三位流亡皇帝，和三位農(nóng)民起義領(lǐng)袖，曾把都城建在長(zhǎng)安城，歷時(shí)長(zhǎng)達(dá)1077年，這在中國(guó)古代都城史中，是絕無(wú)僅有的。

經(jīng)歷了兩千多年的風(fēng)雨，現(xiàn)在，這座漢長(zhǎng)安城的城市地面遺存，還相當(dāng)豐富。遺址內(nèi)，未央宮前殿、天祿閣、石渠閣以及城墻等重要建筑遺址，至今仍聳立在現(xiàn)代化的西安城地面上，是中國(guó)大型都市遺址中保存較好的一座，也是中國(guó)歷史上最輝煌時(shí)期，最具代表性和典型性的文化遺產(chǎn)。

婁敬提出建都長(zhǎng)安之后，又提出了多個(gè)重大問(wèn)題的建議，都關(guān)乎漢王朝的安定、安遠(yuǎn)與長(zhǎng)治久安，對(duì)初立的漢王朝政權(quán)的鞏固和發(fā)展起到了很重要的作用。

不過(guò)，盡管沒有立碑，沒有塑像，婁敬或是劉敬，注定將與長(zhǎng)安古都城一道載入史冊(cè)。

（摘自長(zhǎng)江文藝出版社《2019年中國(guó)精短美文精選》）