舞龍舞獅運動在中小學的可行性研究

劉 霜 林明祥 許海艷 龍運鳳 黃拔山

1.海南師范大學研究生院體育系，海南 ?？?570100

2.西南大學東方實驗中學體育部，海南 東方 572600

1 研究目的

1.1 優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的發(fā)揚與傳承

中國龍獅運動幾千年來在祖祖輩輩炎黃子孫中傳承，它反映出來的不止是龍獅文化的傳承，還是中華民族精神的傳承。[1]習近平總書記在黨的十九大報告中強調(diào)：“要堅持中國特色社會主義文化發(fā)展道路，激發(fā)全民族文化創(chuàng)造活力，建設社會主義文化強國”、“到2035年，社會文明程度達到新的高度，國家文化軟實力顯著增強中華文化更加廣泛深入”。文化軟實力的提高離不開我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的發(fā)展，舞龍舞獅運動作為我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和體育活動，具有悠久的歷史與廣泛的群眾基礎，是一項能夠有效發(fā)展身體素質(zhì)、具有娛樂性與藝術性的傳統(tǒng)體育項目，進行舞龍舞獅運動不僅能夠提高個人的身體協(xié)調(diào)、靈敏、力量、耐力等身體素質(zhì)，還對促進民族傳統(tǒng)體育文化的傳承,增進民族自豪感、弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有著積極作用。所以，舞龍舞獅運動在中小學開展有利于舞龍舞獅的傳承與發(fā)揚。

1.2 中小學特色課程開展的需要

“特色課程建設不但有利于促進學校課程結(jié)構的完善，豐富學校教育的能容，而且是一所學校多樣化和特色化發(fā)展行之有效的策略與路徑?，F(xiàn)今，開發(fā)各具特色的校本課程已成為眾多學校提升學生綜合素質(zhì)的重要渠道，也成為各校特色發(fā)展的重要載體。”[2]當今的中小學開始引進各類特色課程，如跆拳道、國畫、各類舞蹈等，越來越多的中小學校利用特色課程來作為辦學理念，以特色課程形成校園獨特文化，從而形成學校辦學優(yōu)勢豐富校園文化。舞龍舞獅進中小學是2013年由中南大學龍獅運動研究所、首都體育學院、北京師范大學等學者倡議發(fā)起，2015第三屆中國中學生舞龍舞獅錦標賽暨2015年全國舞龍舞獅進中小學研討會舉行，受到各級領導與舞龍舞獅高校專業(yè)隊的關注與重視。2018年，“第六屆全國舞龍舞獅進中小學工作研討會”在重慶銅梁舉行，為貫徹《關于實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》，推動優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進校園，各級領導及舞龍舞獅專家對舞龍舞獅進校園，豐富學校文化弘揚傳承中華民族優(yōu)秀文化等進行了研討，討論了舞龍舞獅教材編寫與納入中小學課程、舞龍舞獅教師培訓等具體措施。[3]舞龍舞獅運動自身文化價值、教育感化功能與運動特征符合學校特色課程開展要求，現(xiàn)如今各級部門也更加重視傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展，重慶銅梁的校園舞龍舞獅的成功開展等表面，舞龍舞獅運動作為傳統(tǒng)體育進中小學，成為學校體育課程有利于學校與當?shù)氐奈幕l(fā)展，作為優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化足夠成為學校的特色課程。而舞龍舞獅進中小學也更能發(fā)揮其運動價值、文化價值與教育價值。

2 研究結(jié)果與分析

2.1 黃龍溪學校舞龍課程現(xiàn)狀分析

黃龍溪學校是九年義務教育制示范學校，學校始建于2006年5月，是原黃龍溪小學和原黃龍溪初中合并而成。學校受當?shù)佚埼幕绊懀纬闪霜毺氐男@舞龍?zhí)厣n程。其建筑古風古色，學校建筑、?；铡⑿@精神等都與“龍”文化息息相關，學生也在“龍”文化的影響下繼承與發(fā)展傳統(tǒng)舞龍運動，是中小學開展舞龍舞獅運動的成功典范。學校立足于“打造鄉(xiāng)村古鎮(zhèn)旅游文化特色學校，創(chuàng)建龍騰教育品牌”辦學目標，依托古鎮(zhèn)深厚的文化內(nèi)涵，積極打造校園文化，形成了以“黃龍大課堂”，成立了“九龍戲珠小龍隊”等校園舞龍?zhí)厣幕?。通過對實地調(diào)查教師、學生本人、家長以及觀眾的訪談等，初步了解黃龍溪特色舞龍課程的發(fā)展狀況。

2.1.1 黃龍溪校園舞龍在黃龍溪龍文化孕育下成長

有“中國民間藝術——火龍之鄉(xiāng)”的古鎮(zhèn)黃龍溪，其火龍燈舞是當?shù)刂膫鹘y(tǒng)特色文化，深受當?shù)厝嗣竦南矏酆驼闹匾?，同時該項目在2006年被確定為省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護對象。黃龍溪學校在當?shù)厣詈竦凝埼幕障?，形成了獨特的舞龍?zhí)厣n程與文化。黃龍溪學校將教學樓分別命名為“育龍苑”“塑龍苑”和“騰龍苑”；學校的校徽以龍為主要形象；學校有小型書卷造型雕塑，分別是“龍生九子”圖片及其介紹；校歌是對應學校特色龍文化由學校教師作詞作曲譜寫的《小龍人之歌》;學校為支持舞龍?zhí)厣n程的開展，多次從重慶舞龍之鄉(xiāng)銅梁先后購買舞龍器材，包括一百多套服裝，舞龍道具17套，大概花費17萬左右。黃龍溪學校在黃龍溪龍文化的氛圍影響下，形成了自己獨特的舞龍校園文化。當?shù)氐娜嗣駥ξ椠埖南矏邸⒄畬ξ椠埖闹С?、項目開展的師資及器材都為黃龍溪學校開展舞龍課程提供了得天獨厚的條件。[4]黃龍溪學校舞龍的成功開展是學校與當?shù)匚幕挠行诤吓c發(fā)展，學校通過舞龍開展傳承與發(fā)揚了傳統(tǒng)民族文化，同時也豐富了校園文化生活，助力校園特色文化建設。

2.1.2 黃龍溪學校舞龍發(fā)展歷程分析

黃龍溪學校小龍隊自成立以來，當?shù)氐恼?、民眾與學校便大力支持，依靠黃龍溪的文化背景、獨特的舞龍文化內(nèi)涵，將傳統(tǒng)體育文化與校園體育文化完美結(jié)合，形成校園獨特的特色文化并不斷參加各種活動與展演，每年均獲得各類獎項與深受好評。

在不斷獲得社會及政府部門的認可與支持后，學校為舞龍?zhí)厣n程提供了專門的訓練教室、將其命名為“小龍人之家”，舞龍教材、器具一應俱全，在縣文體局與相關部門的幫助下，學校還聘請更多的舞龍民間藝人和專業(yè)教練進校進行指導與培訓。而學校不僅在傳統(tǒng)火龍燈舞有所成就，針對年齡開展了“少兒舞龍”，將少兒舞龍納入了校本課程，前后著手編寫了兩本《少兒龍訓練》教材。學校在文化氛圍的影響下和政府部門及校領導的支持下，將學校的舞龍課程逐漸完善，同時與其他學校少年宮合作，為更多人了解和走進舞龍運動進行展演和其他各類活動。加強對外交流，輻射社會，讓學校舞龍不斷與外界交流，豐富成長自己加強外界影響力。

在不斷的完善和發(fā)展中，參與師生不斷增加，學校舞龍從最初的20多人和兩條龍變成了100多人和9條龍。作為九年一貫的學校，做到了每個年級一條龍，同時又體現(xiàn)了龍生九子的文化傳說。學校舞龍越發(fā)成熟，所獲得的成就也越來越高。一方面推出學校的特色名一方面推廣民族傳統(tǒng)運動，最重要的是隊員們的付出得到了應有的肯定，讓他們更加堅定舞龍，更加愛舞龍，也帶動其他同學對舞龍的了解和熱愛。而后來因師資力量不足導致學校舞龍課程的調(diào)整，經(jīng)過了鼎盛發(fā)展時期后，學校師資力量等不足以繼續(xù)滿足九條龍的發(fā)展需要，學校在不斷調(diào)整中，校園的九條龍最終調(diào)整到四五條。

2.2 舞龍舞獅運動的價值與功能分析

2.2.1 舞龍舞獅獨特的健身價值

舞龍舞獅有著其獨特的健身和娛樂特點,能在鍛煉身體的同時,使身心得到放松。舞龍舞獅運動作為我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)體育運動，其有著獨特的健身特點。根據(jù)已有舞龍舞獅的健身效果研究表面，舞龍舞獅運動不僅能增強練習者的身體素質(zhì)，而且對心肺功能有著明顯的增強作用，且對節(jié)奏的掌握和動作的特點亦能發(fā)展練習者的各項身體素質(zhì)。

2.2.2 舞龍舞獅運動的教育功能

隨著體育活動的深入開展,舞龍舞獅項目已經(jīng)逐漸走進校園,融入學生生活之中,激發(fā)學生掌握團隊協(xié)作精髓,發(fā)揚自強不息、拼搏向上團隊精神。[6]舞龍舞獅作為優(yōu)秀的傳統(tǒng)體育與文化有著深厚的文化內(nèi)涵。且舞龍舞獅運動是一項團隊或多人協(xié)作才能進行的運動項目，在進行舞龍舞獅運動時，對團隊協(xié)作的配合要求極高。所以，進行舞龍舞獅運動時，便潛移默化的接受了傳統(tǒng)的龍獅文化的熏陶，對人們的思想和行為有著積極的作用。

2.2.3 舞龍舞獅運動的文化價值

舞龍舞獅運動作為傳統(tǒng)的文化與體育運動，在傳承與發(fā)展中孕育出了深厚的文化內(nèi)涵與精神。在數(shù)千年來的傳承與發(fā)展中，舞龍舞獅已然成為我國獨具特色的民族傳統(tǒng)文化與體育運動，蘊含著豐富的文化價值。其運動規(guī)律展現(xiàn)了龍獅精神，其衣飾、器具、音樂具有鮮明的民族特色，其表演具有高度的觀賞性與娛樂性。

舞龍舞獅在中小學的開展，一方面可以傳承和發(fā)揚傳統(tǒng)民族精神；另一方面，舞龍舞獅運動以獨特的文化渲染校園，豐富學校特色課程和校園文化，增加學生對傳統(tǒng)體育傳統(tǒng)文化的學習與認識。黃龍溪學校從建筑、服飾到校歌課程等，皆充滿著濃郁的傳統(tǒng)文化，以特色文化為辦學理念，即豐富了校園文化與生活，又傳承與發(fā)展了中華民族傳統(tǒng)文化。

通過文獻資料查閱舞龍舞獅價值功能，對舞龍舞獅的價值與功能進行總結(jié)并通過問卷調(diào)查方法，對黃龍溪學校學生對舞龍舞獅運動的價值與功能的認可度進行調(diào)查，進行總結(jié)與分析。

在83份有效問卷中，對舞龍舞獅在中小學開展的文化價值、教育價值、健身價值及傳承與發(fā)揚傳統(tǒng)文化等數(shù)值均超過60人，比例均超過70%，而以舞龍舞獅文化價值認同度最高。

2.3 舞龍舞獅運動在中小學開展的條件分析

2.3.1 黃龍溪學校學生對舞龍運動在校開展?jié)M意度調(diào)查

發(fā)放問卷100份，回收通過問卷調(diào)查的方式，以黃龍溪學校學生為對象，對黃龍溪學校學生對舞龍運動在校開展的滿意度等問題進行問卷。

在對已開展舞龍運動的學校學生進行舞龍舞獅在校開展的滿意度調(diào)查中，83人中有34人人對學校舞龍運動開展表示非常滿意，占最高比例達到40.96%，而表示滿意的學生比例為25.30%，表示很不滿意和不滿意的比例共占3.61%。由此可見，舞龍運動在黃龍溪學校的開展是獲得學生認可與喜愛的，本項運動符合學生的興趣，滿足舞龍運動在黃龍溪學校順利開展的學生興趣基礎。

2.3.2 黃龍溪學校學生對舞龍運動訓練與參與意愿調(diào)查

通過對黃龍溪學校學生發(fā)放問卷，對其是否愿意參與舞龍訓練與校園舞龍活動等問題進行問卷調(diào)查。

在黃龍溪學校83名學生，有66人表示愿意參與舞龍培訓與校園舞龍活動，比例為79.52%，17人選擇否定答案，比例20.48%。由此可見，大多數(shù)學生是愿意參與校園舞龍活動，是對本項運動的認可與支持，是舞龍舞獅在中小學順利開展的重要條件。

2.3.3 舞龍舞獅在中小學開展主要問題調(diào)查與分析

經(jīng)調(diào)查，認同場地器材的人數(shù)比例最高，83人中有67人選擇此項，比例達到80.72%。其次便是認為缺少專業(yè)教師教練與學校領導不重視比例較多，選擇人數(shù)比例均超過75%，而其他選項相對較少，但選擇比例也都超過50%。由此可見，舞龍舞獅在中小學開展需要學校的大力支持，在器材場地上給予支持，同時需要組織教師進行專門的教練教師進行舞龍舞獅教練教學培訓。舞龍舞獅運動作為優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化與傳統(tǒng)運動，在中小學開展具有獨特的價值與意義。若要順利地在中小學開展舞龍舞獅，就需要加大舞龍舞獅在中小學開展的文化價值、健身價值、教育價值等的宣傳，引起學校對舞龍舞獅運動的關注，從而使學校重視舞龍舞獅運動，提供器材場地的支持，才能順利開展舞龍舞獅運動。

3 結(jié)論

3.1 舞龍舞獅運動在中小學開展要適應結(jié)合當?shù)匚幕尘?/h3>

舞龍舞獅在中小學的開展需考慮當?shù)匚幕尘芭c條件。以黃龍溪學校為例，當?shù)貎?yōu)秀的傳統(tǒng)舞龍文化和氛圍能助力學校開展舞龍?zhí)厣n程，從師資、領導關注、社會響應、學生興趣等多方面提供開設舞龍傳統(tǒng)課程的有利條件。

3.2 舞龍舞獅運動作為傳統(tǒng)文化具有獨特價值與功能

舞龍舞獅運動在中小學開展具有獨特的文化價值、健身功能與教育功能。舞龍舞獅運動在中小學開展既能夠傳承和發(fā)展中華民族的傳統(tǒng)文化，又能夠豐富學校文化課程與生活，體現(xiàn)其文化價值；而其獨特的運動方式能夠培養(yǎng)學生的團隊協(xié)作能力、提高學生的心肺功能、發(fā)展學生的各項身體素質(zhì)，又能幫助學生樹立文化自信與民族自信，以體現(xiàn)其教育及健身價值。

3.3 加強舞龍舞獅在高校及中小學的宣傳，才能更好促進舞龍舞獅在中小學的推廣

加強舞龍舞獅運動在高校及中小學的宣傳，讓更多的學校領導和高校學生認識到舞龍舞獅的價值與意義。一方面，中小學領導發(fā)現(xiàn)并深刻認識到舞龍舞獅價值，重視舞龍舞 獅運動，才會為項目提供可靠的場地器材等。另一方面，讓高校體育教育專業(yè)學生認識到舞龍舞獅的發(fā)展前景及其在中小學的獨特價值與意義，才會更愿意去了解與練習舞龍舞獅運動，從而完善自己技能同時又為舞龍舞獅在中小學開展提供師資后備隊伍。