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      用詩意之光點(diǎn)亮自然萬物的靈與美
      ——讀夢(mèng)天嵐《我的湖》

      2020-11-20 10:52:08陳伶俐
      散文詩 2020年15期
      關(guān)鍵詞:組章樹樁散文詩

      ◎陳伶俐

      初讀夢(mèng)天嵐時(shí),我的內(nèi)心是震顫的,暗暗感嘆的是——這是一個(gè)怎樣的詩人,竟可以將內(nèi)心柔軟和冷峻的界限把握得如此精準(zhǔn),他該擁有多么強(qiáng)大的共情力和感知力,可以如此細(xì)膩地去描摹自然萬物的生命與靈魂,有凌厲,有溫情,有逃離,有回歸。

      這是一組名為《我的湖》的散文詩,組章里,一個(gè)叫年嘉湖的地方,是詩人心中最隱秘美好的棲息地。正所謂“感其況而述其心,發(fā)乎情而施乎藝也”,詩歌作為對(duì)生活的一種詩意表現(xiàn)和書寫,是詩人面對(duì)當(dāng)下、立足生活的一種創(chuàng)作,它所呈現(xiàn)的,是詩人對(duì)自我的追問和對(duì)世界的觀察。我想,一個(gè)可以與湖泊為友,愿意永遠(yuǎn)與湖泊為伴的詩人,他的精神世界一定是純粹且明凈的。正因如此,在夢(mèng)天嵐的散文詩里,我沒有讀到生活的戾氣和厭世的情緒,更多的是一種執(zhí)拗,一種對(duì)美好事物出于本能保護(hù)的執(zhí)拗。他筆下的年嘉湖,像是他高山流水般的朋友,又似乎是與他琴瑟和鳴般的愛人,他在意著與湖泊有關(guān)的一切,珍惜著與湖泊在一起的每一個(gè)時(shí)刻。他寫湖泊,湖水快門所攝,是世間萬物的真實(shí)面目,他所關(guān)照的,是自然萬物的靈動(dòng)與美妙,是內(nèi)心世界的清醒與覺悟。

      謙卑地俯身,體察交互映射的自然生命。從《自畫像》里湖面映照下的自我觀察,到《湖畔的香樟樹》里枝葉、湖面與“我”的微妙互動(dòng),再到《湖里的天空》中湖面、天空與發(fā)呆人彼此心照不宣的眼眸、輕嘆和沉思,夢(mèng)天嵐不止一次地提及自然與人之間的交互映射。在這種映射中,詩人思考著生命的長(zhǎng)度、時(shí)間的意義,“我的自畫像在顯現(xiàn)的那一刻就已被時(shí)間存檔,沒有征得我的同意,湖水就已發(fā)揮照相機(jī)的功能?!保ā蹲援嬒瘛罚┩瑫r(shí),詩人也揭示著現(xiàn)實(shí)的殘酷、灰暗的長(zhǎng)存,“縱有明眸清澈如許,那渾濁又該當(dāng)如何交還?”(《湖里的天空》)詩人小心翼翼地靠近他的湖,在湖岸上漫步,在湖水邊思索,甚至伸手去觸摸湖中的一棵香樟,觀察湖底的一片葉子,他以謙卑的姿態(tài)面對(duì)著眼前的湖,接受著它的檢視,容忍著它的肆意,同時(shí)也毫不吝嗇地展露著對(duì)湖的傾心與喜愛,“如果湖是安靜的兔子,那它就是一只;如果湖是玻璃的鏡子,那它就是一面;如果湖是不小心掉在地上的冰涼月光,那它就是一輪;如果它是一座城市用來呼吸的肺,那它就是一葉……”(《湖的量詞》)此時(shí),已不僅僅是湖,和湖有關(guān)的自然萬物,在詩人的筆下,都擁有了呼吸和溫度,它們與詩人和諧共處,相互試探,在這個(gè)過程中,彼此生命的維度也在不斷地延展。

      自由地奔走,追尋純粹灑脫的自然靈氣。逃離是貫穿組章的一個(gè)主題,詩人試圖逃離,逃離世俗的蠻力,逃離現(xiàn)實(shí)的困頓,逃離無數(shù)的疲累與煩憂。面對(duì)大自然中夜蟲美妙的和鳴,“我的世界清冷、沉寂。無邊月色下,如同馬蹄已逝的曠野,只屬于凝望和等待。我一次次遠(yuǎn)離這里,又一次次折返,帶著不可言喻的傷痛,回到內(nèi)心的波瀾。”(《夜蟲奏鳴曲》)多么想要逃離,但又不得不屈服于現(xiàn)實(shí)的枷鎖,于是遠(yuǎn)離又折返,最后終歸于內(nèi)心起伏的波瀾。我們看到,他的逃離不是不顧一切的飛蛾撲火,而是激情與節(jié)制幾番較量之后的一份沉默和篤定,篤定自己終將屬于這片湖,屬于這片充滿靈氣的大自然,盡管豐滿的理想最終也不過是幻想,但詩人也絕不肯放棄這份堅(jiān)持和追尋?!捌鋵?shí)我最真實(shí)的想法是,把自己拴在這棵樹樁上,像拴一頭牲口。不管你信不信,我連繩子都準(zhǔn)備好了,尼龍的。我要把自己拴在這里,和年嘉湖緊緊地拴在一起,我的樹樁只會(huì)越打越深?!保ā稑錁丁罚拔蚁褚桓鶚錁兑粯诱驹谶@里,不,我本身就是一根樹樁?!保ā段业暮罚皹錁丁边@一意象在這組散文詩中多次出現(xiàn)且十分特別,光禿且堅(jiān)硬的樹樁,不會(huì)獲得太多矚目的樹樁,這也許就是詩人內(nèi)心深處對(duì)自我最真實(shí)的渴望,不求關(guān)注,也不希望被打擾,只是靜靜地守護(hù)著一方凈土,吸納自然萬物之靈氣,保持自身最本真純粹的狀態(tài)。

      體己的想象,守護(hù)神秘奇妙的自然神性。柯爾律治曾說過,“最理想的完美詩人能使人的全部靈魂活躍起來,使各種才能互相制約,發(fā)揮其各自的價(jià)值與作用。他到處散發(fā)一種和諧一致的情調(diào)和精神,促使各物混合并進(jìn)而溶化為一,其所依靠的則是一種善于綜合的神奇力量,這就是想象的力量。”他認(rèn)為有了想象力,詩才有了靈魂,詩人也才成其為詩人。在這組散文詩里,夢(mèng)天嵐可謂將想象的力量發(fā)揮到了極致,他筆下的年嘉湖和自然萬物都具有人一般的思想和靈魂、人一般柔軟的內(nèi)心世界,“一種無可名狀的愉悅推搡著我,讓我看到清風(fēng)的手格外纖長(zhǎng)和柔軟,身邊的年嘉湖正泛起小的波浪,如無數(shù)張笑得合不攏的嘴,想必它的愉悅更甚于我,寬闊,綿延,感性,多汁,不可抑止?!保ā哆@個(gè)下午》)他筆下的自然萬物擁有著另一個(gè)美妙神奇的神性世界,“陽光和風(fēng)的熱舞似乎從未停過,它們?cè)谖⒉ㄆ鸱止饬锶珑R的湖面上滑行,快四,華爾茲,倫巴……它們是盛裝的紳士,有的隨意地站在那里,有的列著隊(duì),頻頻點(diǎn)頭,揮手致意或用身上無數(shù)片葉子鼓掌……它們是記者、轉(zhuǎn)場(chǎng)歌手、調(diào)音師、線路檢修工……它們是食客、巡邏隊(duì)、游泳健將、闖蕩江湖的浪子……沒有詩歌朗誦會(huì)。不像人類,它們從來不朗誦詩,它們只呈現(xiàn)詩?!保ā段逶轮姟罚┻@些自然萬物,它們?cè)谧约旱氖澜缋镉迫蛔赃m,它們的存在,便是詩意的存在。

      《我的湖》無疑是夢(mèng)天嵐俯身自然,傾聽萬物聲音的一組力作,他在自然萬物中找尋著詩意,也用詩意之光點(diǎn)亮了自然萬物的靈與美。一字一句中,我們讀到的是他對(duì)時(shí)間、人生和世態(tài)的沉思,以及他內(nèi)心深處對(duì)萬事萬物最本真狀態(tài)的一種向往。正如他在組章的最后所寫,“那些妖冶如火的時(shí)光啊,將不斷沉積在湖底,無非是月亮本該就有的花紋”。將湖泊還給湖泊,將月亮還給月亮,這便是世界最美好的模樣。

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