社會主義核心價值觀基本理論研究

■張 麗/新疆哈密市巴里坤縣委黨校

一、前言

社會主義核心價值觀的提出過程，起源于馬克思主義和中國特色社會主義理論，將現(xiàn)代社會運行和發(fā)展中需要具備的道德素養(yǎng)精準(zhǔn)提煉，從而讓普羅大眾可以根據(jù)該思想約束自身行為，并參與到社會發(fā)展中。該理論體系的起源、推行、發(fā)展和變革中，會通過對于各類信息的使用，方可讓社會主義核心價值觀得到更好地建設(shè)和發(fā)展。

二、社會主義核心價值觀的基本理論地位

(一)理論起源

社會主義核心價值觀起源于馬克思主義，馬克思主義理論的發(fā)展過程中，也是對中國現(xiàn)狀的一種研究、分析和融合，后續(xù)的解讀和發(fā)展中，根據(jù)我國的實際情況進(jìn)行了合理的分析，同時中國特色社會主義理論的起源過程中，更加具有中國風(fēng)格、中國特色和中國氣質(zhì)。馬克思主義實際上構(gòu)造了中國社會發(fā)展和變革過程的基本性路線，同時體現(xiàn)了中國社會發(fā)展模式的優(yōu)勢，中國特色社會主義理論則是說明了中國社會運行和發(fā)展中的價值主張，可以視作是對馬克思主義的一種靈活使用[1]。正是由于基礎(chǔ)理論內(nèi)核符合社會發(fā)展?fàn)顟B(tài)，所以我國的社會發(fā)展理念、管理制度、法律法規(guī)能夠順勢而變，同時不會和社會基礎(chǔ)脫離，在社會主義核心價值觀的提出時期內(nèi)，我國同時開始了社會供需矛盾的調(diào)整工作，通過恪守馬克思主義和中國特色社會主義發(fā)展道路，社會主義核心價值觀自誕生伊始，就具備和普羅大眾的對接效應(yīng)。

(二)理論作用

社會主義核心價值觀可以說是對馬克思主義、中國特色社會主義、社會普世價值觀的高度提煉，同時順應(yīng)民眾期望的道德水準(zhǔn)，所以從誕生就成為了中國人的精神支柱。在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的進(jìn)程，社會主義核心價值觀的作用包括規(guī)范社會發(fā)展路徑、引領(lǐng)社會的發(fā)展、協(xié)同社會發(fā)展中的基礎(chǔ)建筑和上層建筑的關(guān)系，引領(lǐng)著我國的后續(xù)發(fā)展，另外社會主義核心價值觀也深刻反映“中國人”這一形象，如吃苦耐勞、精益求精、遵守法規(guī)等，在對外開放中，也可起到為中國人形象正名的作用，社會發(fā)展作為一項既追求理論體系建設(shè)，也追求深度實踐的綜合體，社會主義核心價值觀通過提振民眾精神，最終讓建成的新型思想作用于物質(zhì)，提高各類商品的制作質(zhì)量。

(三)理論定位

社會主義核心價值觀的理論定位為國家治理的現(xiàn)代化體現(xiàn)，既尊重普通民眾參與社會建設(shè)和發(fā)展，提煉了普通人整體的精神狀態(tài)信息，又相當(dāng)于提出了個人精氣神的創(chuàng)建和升級目標(biāo)，以參與到中國夢的實現(xiàn)過程。理論的定位是保證社會基本道德體系和工作素養(yǎng)的傳承、升級和創(chuàng)新，該過程中可以體現(xiàn)社會民眾的工作方案、工作要求和個人素養(yǎng)，以更好體現(xiàn)人員的人文素養(yǎng)、道德水準(zhǔn)和價值定位。此外在我國過去的發(fā)展中，雖然經(jīng)濟(jì)長期保持平穩(wěn)較快發(fā)展，但是人文文化、社會文化和道德文化發(fā)展中長期未能得到革新，社會主義核心價值觀正是發(fā)現(xiàn)了這一缺陷，通過建成的綜合理論體系指明現(xiàn)有問題，讓整個社會取得更好發(fā)展。

三、社會主義核心價值觀的基本理論內(nèi)涵

(一)傳統(tǒng)秩序升級

馬克思主義具有強烈的改革傳統(tǒng)，該思想已經(jīng)貫徹到了我國社會發(fā)展和運行過程的方方面面，無論是在法律法規(guī)的建設(shè)還是規(guī)章制度的建立過程，都會根據(jù)當(dāng)前的社會發(fā)展價值和社會發(fā)展缺陷，找到問題、解決問題、預(yù)測問題，具有明顯的前瞻性。社會主義核心價值觀的建設(shè)過程，可以說是我國在發(fā)展過程中，針對社會問題的一個主要填充項目，即了解當(dāng)前的社會發(fā)展運行管理要求，通過了解社會普羅大眾在價值觀方面存在缺陷的基礎(chǔ)上，給出的一個具有清晰指導(dǎo)作用的改革舉措。另外在不同的社會發(fā)展時期，民眾需要對原有的傳統(tǒng)形象做出一定的變革，社會主義核心價值觀正是出于這一目的，為后續(xù)的變革方法和路徑指引方向。

(二)民族精神擴(kuò)寬

中華民族的精神主要由兩部分構(gòu)成，一個是從古代流傳至今的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，另一個則是近代以來所接觸的馬克思主義，這兩者在多年的發(fā)展過程中相輔相成，但是如果不對其作出同時升級，則在后續(xù)的發(fā)展中其中的糟粕無法去除。社會主義核心價值觀的起源、推廣和傳承過程，首先是對社會可接受程度方面的全面考量，從而讓所有個體都可以在社會主義核心價值觀中找到自身在道德體系和核心素養(yǎng)方面存在的缺陷，之后對其進(jìn)行全方位的填補[2]。其次是更加重視中國在經(jīng)濟(jì)和文化發(fā)展過程中的不平衡性，要能夠讓這兩者獲得全面性的平衡，人自然是其中最關(guān)鍵的組成部分，無論是社會主義核心價值觀中體現(xiàn)的中國人精氣神，還是中國人對外展示的形象，都是對于原有形象的一種全面性升級。最后是能夠更好引領(lǐng)社會的發(fā)展，在發(fā)展過程要求所有的人員都能夠參與到歷史變革過程，同時也會對個人道德水準(zhǔn)和核心素養(yǎng)方面提出的要求，可以說社會主義核心價值觀的建設(shè)，既面向現(xiàn)在也面向未來，讓普羅大眾通過個人思想道德體系的填補，找到當(dāng)前工作過程中的缺陷，并能夠更好參與到后續(xù)的社會變革過程。

(三)時代精神體現(xiàn)

社會發(fā)展過程，不同時代產(chǎn)生的社會精神自然有所差別，社會主義核心價值觀實現(xiàn)了時代精神和民族精神之間的協(xié)同統(tǒng)一，一方面研究的時代精神是，中華民族在當(dāng)前以及今后的發(fā)展路線，既要能夠成為經(jīng)濟(jì)的發(fā)展核心，又要能夠?qū)崿F(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的向外輸出，社會主義核心價值觀正是基于這一原則，幫助中國人重建形象的工作過程構(gòu)成了文化體系的基礎(chǔ)。另一方面也更好地理解了時代精神，即能夠讓中國在新時期更好地抵抗外來干擾，并且遵守價值主張，可以說在世界局勢錯綜復(fù)雜的今天，通過遵守社會主義核心價值觀，一方面?zhèn)€人的能力和素養(yǎng)能夠得到提高，另一方面形成了社會體系的協(xié)同發(fā)展形式，則對中國的整體國際形象提升有極大幫助。

四、社會主義核心價值觀的基本理論實踐要點

(一)認(rèn)知認(rèn)同培育

我黨在社會發(fā)展的推動和社會秩序的維持過程中，主要作用表現(xiàn)為針對意識形態(tài)的維護(hù)、宣傳和協(xié)調(diào)，而社會主義核心價值觀作為社會的主流價值體系，我黨在今后的發(fā)展中，需要發(fā)揮黨組織的組織、協(xié)調(diào)和宣傳作用。另外由于當(dāng)前黨組織已經(jīng)深入到了各高校、企業(yè)以及其他的社會團(tuán)體機構(gòu)中，所以已經(jīng)為社會主義核心價值觀的實踐奠定了基礎(chǔ)[3]。在今后的實踐過程中，一方面可以通過加強宣傳、講解以及傳遞力度的方法，讓更多的學(xué)生、社會職工以及基層人員都能夠按照社會主義核心價值觀的要求提高個人素養(yǎng)，另一方面可以通過舉辦相關(guān)活動的模式，既提高了各類普通民眾的從業(yè)水準(zhǔn)，另一方面也可以讓其思想獲得升華。

(二)榜樣思維建設(shè)

榜樣是能夠為整個社會帶來積極影響的人物，在社會主義核心價值觀的實踐過程，通過樹立榜樣，能夠讓被影響的人員更為生動地了解社會道德體系核心內(nèi)涵，可以說樹立榜樣是促進(jìn)社會主義核心價值觀在文化價值認(rèn)同、思想認(rèn)同、政治核心認(rèn)同的一個重要途徑。在具體的工作中，樹立的榜樣要根據(jù)價值觀中的核心要求，研究其道德水準(zhǔn)是否能夠達(dá)到樹立榜樣的目的，另外榜樣并不是一個符號化的圖騰，而是要能夠在解決社會矛盾時發(fā)揮重要作用，通過現(xiàn)身說法、持續(xù)精進(jìn)工作水平、提高思想完善度等模式，更好地為普羅大眾提供有益指導(dǎo)。

五、結(jié)語

綜上所述，社會主義核心價值觀的基礎(chǔ)理論起源包括馬克思主義、中國特色社會主義體系兩個方面，而這是由于在恪守這兩條基本性社會思想，能夠更好找到當(dāng)前社會發(fā)展過程中存在的問題，并且為后續(xù)的發(fā)展過程進(jìn)行精準(zhǔn)預(yù)測。社會主義核心價值觀能夠更好地通過對個人思想、個人道德體系方面的影響，讓個人以及團(tuán)體能夠參與到中國夢的實現(xiàn)過程。