系統(tǒng)方法論視域下高校思政教育芻議

■蘇 雷/三亞學(xué)院馬克思主義學(xué)院

系統(tǒng)論的核心思想是把事物看成整體，把組成部分看成整體的有機(jī)組合的要素，重視發(fā)揮系統(tǒng)的整體功能和整體效益。大學(xué)思想政治教育具有很強(qiáng)的整體性。這種整體性主要體現(xiàn)在教育目標(biāo)的整體性、教育過(guò)程的整體性和教育環(huán)境的整體性。任何系統(tǒng)都有一個(gè)組建、形成、發(fā)展和變化的過(guò)程，具有動(dòng)態(tài)的性質(zhì)。思想政治教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)是一個(gè)動(dòng)態(tài)發(fā)展的過(guò)程。思政教育對(duì)個(gè)體來(lái)說(shuō)，就是要讓每個(gè)學(xué)生都能在主動(dòng)學(xué)習(xí)中得到生動(dòng)活潑的較為全面的發(fā)展。系統(tǒng)由較低級(jí)的結(jié)構(gòu)向較高級(jí)的結(jié)構(gòu)發(fā)展，即為有序，有序性可表現(xiàn)在思政教育的構(gòu)成、追求的境界是有序的。大學(xué)思政教育是一個(gè)開(kāi)放的復(fù)雜巨系統(tǒng)，涉及社會(huì)、學(xué)校和家庭各個(gè)方面，既要注重自身結(jié)構(gòu)體系的優(yōu)化，又要考慮外部因索的優(yōu)化。因此，可以運(yùn)用系統(tǒng)方法來(lái)處理大學(xué)思政教育工作。[1]

一、系統(tǒng)方法

所謂系統(tǒng)方法，就是根據(jù)系統(tǒng)論觀點(diǎn)，從整體出發(fā)，辯證地處理整體與部分、結(jié)構(gòu)與功能、系統(tǒng)與環(huán)境、功能與目標(biāo)的關(guān)系，找到既使整體最優(yōu)，又不使部分損失過(guò)大的方案作為決策的依據(jù)，以實(shí)現(xiàn)整體最優(yōu)化的方法。目前，人們正在試圖把系統(tǒng)方法發(fā)展成由不同層次構(gòu)成的方法論體系。[2]系統(tǒng)方法同傳統(tǒng)方法相比，有著明顯的特點(diǎn)，這些特點(diǎn)也是運(yùn)用系統(tǒng)方法研究和處理大學(xué)思政教育時(shí)要把握的一些原則。

(1)整體性。整體性是系統(tǒng)方法的核心首要原則。在研究系統(tǒng)時(shí)，必須從整體出發(fā)，立足于通過(guò)整體來(lái)分析部分以及部分之間的關(guān)系，再通過(guò)對(duì)部分的分析而達(dá)到對(duì)整體的深刻理解。探索組成、結(jié)構(gòu)、功能及運(yùn)動(dòng)變化的規(guī)律性和辯證關(guān)系。使系統(tǒng)分析和系統(tǒng)綜合、歸納和演繹、局部和整體、個(gè)別和一般都協(xié)調(diào)—致。

(2)動(dòng)態(tài)性。從原則上說(shuō)，任何現(xiàn)實(shí)的系統(tǒng)都是處于動(dòng)態(tài)的“活系統(tǒng)”。熱力學(xué)第二定律指出：絕對(duì)零度是永遠(yuǎn)達(dá)不到的。系統(tǒng)總是動(dòng)態(tài)的，永遠(yuǎn)處于運(yùn)動(dòng)變化之中。

(3)最優(yōu)化。最優(yōu)化是通過(guò)研究系統(tǒng)的要素、結(jié)構(gòu)以及與環(huán)境的關(guān)系，經(jīng)過(guò)科學(xué)的計(jì)算、預(yù)測(cè)，做出系統(tǒng)目標(biāo)的多種方案，從中選擇最佳的設(shè)計(jì)和實(shí)施方案以及所能達(dá)到的最佳功能目標(biāo)。當(dāng)然，這里的最優(yōu)化也是一個(gè)相對(duì)概念。

(4)綜合性。綜合性是系統(tǒng)方法的一個(gè)突出特點(diǎn)。綜合性就是把任何整體都看作是以諸要素為特定目的而組成的綜合體，要求研究任意對(duì)象時(shí)都必須從它的成分、結(jié)構(gòu)、功能、相互聯(lián)系方式、歷史發(fā)展等方面進(jìn)行綜合考察。

(5)模型化。對(duì)于復(fù)雜系統(tǒng)，需要在系統(tǒng)分析的基礎(chǔ)上，經(jīng)適當(dāng)簡(jiǎn)化和理想化建立起系統(tǒng)模型，運(yùn)用電子計(jì)算機(jī)進(jìn)行系統(tǒng)仿真模擬實(shí)驗(yàn)。模型化原則常常是采用系統(tǒng)方法時(shí)求得最優(yōu)化的保證。

二、高校思政教育體系是巨系統(tǒng)工程

新時(shí)代以來(lái)，新的歷史條件和形勢(shì)任務(wù)，使高校思政教育面臨諸多新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。盡管有社會(huì)變革的加劇和多種價(jià)值觀念的沖擊等原因，但在大學(xué)思政教育方面，社會(huì)與學(xué)校、學(xué)校與家庭、高等學(xué)校內(nèi)部各部門間沒(méi)有形成一個(gè)齊抓共管的局面，沒(méi)有形成系統(tǒng)的大學(xué)思政教育的整體效應(yīng)優(yōu)化體系。所謂大學(xué)思政教育的整體效應(yīng)優(yōu)化體系，主要指運(yùn)用系統(tǒng)的原理和方法研究怎樣充分調(diào)動(dòng)高校內(nèi)各個(gè)部門、家庭、社會(huì)各環(huán)節(jié)以及學(xué)校、家庭、社會(huì)互相聯(lián)系的各種力量，探尋和掌握系統(tǒng)程序，以求得大學(xué)思政教育的最佳效益。影響大學(xué)生思想的因素是多元的，因此思政教育不能孤軍作戰(zhàn)，必須形成全社會(huì)齊抓共管的網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)、內(nèi)容系統(tǒng)和過(guò)程系統(tǒng)。除了這些大系統(tǒng)外，在各系統(tǒng)內(nèi)，尤其是高校內(nèi)部也必須形成齊抓共管的網(wǎng)格系統(tǒng)。[3]例如高校內(nèi)部就必須解決思想教育與教學(xué)兩層皮、與相關(guān)學(xué)科相分離、與管理制度相脫節(jié)的問(wèn)題。這樣才能實(shí)現(xiàn)大學(xué)思政教育的網(wǎng)絡(luò)化、系統(tǒng)化、整體效應(yīng)最優(yōu)化。大學(xué)思政教育是一個(gè)大而復(fù)雜的系統(tǒng)工程，需要社會(huì)、學(xué)校、家庭的合力，才能完成既定教育目標(biāo)。[4]

教育部最新印發(fā)的《新時(shí)代高校思政課教學(xué)工作基本要求》明確了加強(qiáng)和改進(jìn)思政教育的指導(dǎo)思想、基本原則、主要任務(wù)、基本途徑和組織領(lǐng)導(dǎo)，形成了具有指導(dǎo)性、可操作性的科學(xué)、嚴(yán)密的邏輯系統(tǒng)。每個(gè)部分當(dāng)中也都體現(xiàn)了“系統(tǒng)方法”的特點(diǎn)。比如在“主要任務(wù)”方面，談到了理想信念教育、愛(ài)國(guó)主義教育、公民道德教育和全面的素質(zhì)教育；在“基本途徑”方面，豐富了課堂教學(xué)的內(nèi)涵，在做好思政課教學(xué)的基礎(chǔ)上，把搞好形勢(shì)政策教育和發(fā)揮高校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)優(yōu)勢(shì)放到了與思政課同等重要的地位，并提出了“高校各門課程都具有育人功能，所有教師都負(fù)有育人職責(zé)”的要求，這將對(duì)高校形成全員育人的氛圍具有重大指導(dǎo)性意義。“系統(tǒng)方法”的特點(diǎn)在《要求》里就是對(duì)全員育人、全過(guò)程育人、全方位育人這一要求的把握。系統(tǒng)方法作為現(xiàn)代科學(xué)智慧的結(jié)晶。[5]運(yùn)用到大學(xué)生思想政治教育工作中來(lái)，對(duì)于提高工作實(shí)效有著重要作用。大學(xué)思政教育不是單項(xiàng)工作，而是系統(tǒng)工程；不是簡(jiǎn)單系疣，而是復(fù)雜系統(tǒng)；不是孤立系統(tǒng)，而是連續(xù)不斷的系統(tǒng)；不是一個(gè)小系統(tǒng)，而是一個(gè)連續(xù)的、復(fù)雜的大系統(tǒng)。

三、系統(tǒng)方法在大學(xué)思政教育中的應(yīng)用

(一)整體性原則

整體性原則是系統(tǒng)方法的核心，它的內(nèi)容就是從整體目標(biāo)出發(fā)，研究各組成部分相互聯(lián)系和相互制約的規(guī)律，從而達(dá)到整體的最優(yōu)化。堅(jiān)持整體性原則，在當(dāng)前最主要的是使思想教育與組織管理相統(tǒng)一。思想教育和組織管理是學(xué)校教育的兩個(gè)子系統(tǒng)。要提高思政教育的整體效應(yīng)，必須把思想教育滲透到完善的、科學(xué)的制度和政策中去，把思想教育的要求與管理制度、政策中強(qiáng)化的目標(biāo)統(tǒng)一起來(lái)。說(shuō)理是教育，管理也是教育，而且是更重要的教育。兩者都是推動(dòng)實(shí)踐的動(dòng)力。從某種意義上說(shuō)，制度、政策對(duì)人產(chǎn)生的動(dòng)力要比單純說(shuō)教大得多，思政教育不能只通過(guò)說(shuō)教來(lái)進(jìn)行。事實(shí)上，情感的力量、組織管理的有效、實(shí)際利益的給予等都可以達(dá)到同樣甚至更好的思政教育目的。

(二)有序性原則

系統(tǒng)的任何聯(lián)系都是按等級(jí)和層次進(jìn)行的，都是秩序井然、有條不紊的。盡管思政工作體系異常龐雜，但卻不是雜亂無(wú)章的，而是有秩序、有規(guī)律的。大學(xué)思政教育的內(nèi)容是有序的：首先，以理想信念教育為核心，深入進(jìn)行樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀教育；其次，以愛(ài)國(guó)主義教育為重點(diǎn)，深入進(jìn)行弘揚(yáng)和培育民族精神教育；然后，以基本道德規(guī)范為基礎(chǔ)，深入進(jìn)行公民道德教育；最后，以大學(xué)生全面發(fā)展為目標(biāo)，深入進(jìn)行素質(zhì)教育。大學(xué)思政教育的進(jìn)程系統(tǒng)也是有序的：正確分析具體問(wèn)題的能力→具備判斷是非的能力→掌握科學(xué)的思想方法→形成各種正確的思想政治觀念→樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀和科學(xué)世界觀→樹(shù)立共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想→確立馬克思主義的堅(jiān)定信念。

(三)動(dòng)態(tài)性原則

大學(xué)思政教育是一個(gè)動(dòng)態(tài)的“活系統(tǒng)”，因?yàn)榇髮W(xué)思政工作的對(duì)象是不斷發(fā)展變化的、受周圍環(huán)境影響的、處在生長(zhǎng)發(fā)育階段的活生生的人。大學(xué)生的思想是一個(gè)開(kāi)放系統(tǒng)，它和社會(huì)生活之間的關(guān)系沒(méi)有時(shí)間和空間的距離。大學(xué)思政教育者要對(duì)工作進(jìn)行及時(shí)的動(dòng)態(tài)調(diào)節(jié)，使工作符合客觀規(guī)律，就一定要堅(jiān)持動(dòng)態(tài)性原則，實(shí)現(xiàn)大學(xué)思政教育的動(dòng)態(tài)平衡。

四、結(jié)語(yǔ)

大學(xué)思政教育體系是一個(gè)強(qiáng)調(diào)整體性和有序性、具有復(fù)雜性、包含多個(gè)子系統(tǒng)、始終處于動(dòng)態(tài)平衡中的活的巨系統(tǒng)工程，通過(guò)綜合性、模型化的系統(tǒng)研究法原則和手段，可以對(duì)思政教育設(shè)計(jì)和實(shí)施方案進(jìn)行相對(duì)優(yōu)化處理，不僅有助于達(dá)到相對(duì)最佳的教育功能，也有助于高校提高實(shí)現(xiàn)思政教育目標(biāo)的有效性。系統(tǒng)方法在大學(xué)思政教育中的應(yīng)用，不僅是唯物辯證法普遍聯(lián)系原理的具體化和實(shí)際運(yùn)用，而且也是對(duì)這一原理的豐富和深化。