《春夜宴從弟桃花園序》開頭和結(jié)尾教學(xué)之我見

柯麗斌

福建省莆田第五中學(xué)

人教版高中語(yǔ)文選修教材《古代詩(shī)歌散文欣賞》第六單元選文《春夜宴從弟桃花園序》是李白所著的一篇宴集序，文章意境幽美雅致，筆調(diào)行云流水，格調(diào)明朗向上，是李白著名的一篇宴集序。文章的開頭和結(jié)尾，更是文質(zhì)兼美、內(nèi)涵豐厚，但多數(shù)語(yǔ)文教師在執(zhí)教中，往往或?qū)ζ浣虒W(xué)重點(diǎn)把握不準(zhǔn)，或解讀過(guò)于膚淺，流于表面。對(duì)此，筆者嘗試就如何教好本課的開頭和結(jié)尾，談?wù)勛约旱囊稽c(diǎn)薄見。

首先，就文章第一部分（前八句）的教學(xué)重點(diǎn)而言，多數(shù)教師往往會(huì)從文辭入手，比如通過(guò)賞析“浮生”“陽(yáng)春”“煙景”等詞，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)文章之美。突顯語(yǔ)言鑒賞的教學(xué)當(dāng)然沒問題，但是第一部分語(yǔ)言鑒賞的重點(diǎn)不僅是文辭之美，更是三個(gè)虛詞“夫”“而”“況”的作用。第一個(gè)虛詞“夫”是發(fā)語(yǔ)詞，無(wú)實(shí)義，但它起到引發(fā)議論的作用。作者從天地光陰入筆，禮贊天地光陰又暗含生命短暫的感慨，由一“夫”字領(lǐng)起，就有一種驚世駭俗、破空而來(lái)的非凡氣勢(shì)，感慨深沉，引人思考。如果少了“夫”，情感就失去了依托，顯得縹緲。接著作者援引古人秉燭夜游的典故，把對(duì)生命的喟嘆推進(jìn)一層，表達(dá)對(duì)生命的眷戀：生命有限，更要縱情恣意——人生得意須盡歡，不得意也要為歡行樂。第二個(gè)虛詞“而”字，起到遞進(jìn)和強(qiáng)調(diào)的作用。第三個(gè)虛詞“況”，再次遞進(jìn)，從個(gè)體角度，強(qiáng)調(diào)李白對(duì)美的執(zhí)著追求。對(duì)作者而言，美是生命的重要組成部分，意義非凡不容錯(cuò)過(guò)，錯(cuò)過(guò)就是對(duì)生命巨大辜負(fù)，是生命的巨大損失。這三個(gè)虛詞從三個(gè)角度層層推進(jìn)，一氣呵成，氣脈貫通，從天地古今說(shuō)到古人雅士再到自我，賦予夜宴之樂以足夠強(qiáng)大的理論支撐和道德依據(jù)，不容置喙，無(wú)可辯駁。如果少了這三個(gè)虛詞，文句雖然更加整齊，但情感的遞進(jìn)、語(yǔ)意的關(guān)聯(lián)將不復(fù)存在。因此，筆者認(rèn)為，第一部分教學(xué)重點(diǎn)應(yīng)在于引導(dǎo)學(xué)生思考說(shuō)理的內(nèi)在關(guān)聯(lián)。在教學(xué)實(shí)施中，鑒賞文辭之美的教學(xué)固然不可避免，但更重要的是要抓住本文駢文的特點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生刪除三組整句（五、六句是散句）中“夫”“而”“況”三個(gè)虛詞，與原文對(duì)照，探究三個(gè)虛詞對(duì)文意的巨大影響。這樣依據(jù)于駢文的文章體式教學(xué)，學(xué)生既能感受到文章強(qiáng)大的說(shuō)理邏輯，又能對(duì)本文先議后敘的寫作思路一目了然。

第二，好的結(jié)尾常常有點(diǎn)睛之功，本文的結(jié)尾非常精彩，且耐人尋味。但多數(shù)老師執(zhí)教，往往只從借用晉代石崇金谷園典故的角度，指出這是一場(chǎng)奢華典雅、熱鬧歡快的宴會(huì)，而忽略結(jié)尾更深刻的內(nèi)涵。其實(shí)，即使同為奢華之宴，金谷豪宴與春夜宴也絕不相同。石崇是豪門，酒宴奢華是必然的。李白不是豪門，這場(chǎng)酒宴豪華又在哪里？不妨引導(dǎo)學(xué)生再細(xì)讀文題——春夜、宴、從弟、桃花園。“夜”是春之月夜，花是灼灼桃花，宴是雅宴，人是俊才，無(wú)一不美，缺一不可?？梢?，李白式的豪華，不在于物質(zhì)的豪奢，而在于它薈萃了天底下最美好的一切——良辰、美景、賞心、樂事。這是一場(chǎng)真正的精神文化盛宴，有別于石崇之豪。這樣的引導(dǎo)，不僅培養(yǎng)了學(xué)生深閱讀的能力，也培養(yǎng)了他們“瞻前顧后”的閱讀習(xí)慣，意義非同尋常。第二，從結(jié)構(gòu)上講，結(jié)尾“如詩(shī)不成，罰依金谷酒數(shù)”，與題目中的“序”呼應(yīng)，本文的文體至此方顯，這是一篇宴集序。引導(dǎo)學(xué)生明確文體也應(yīng)該從本句與題目相呼應(yīng)的關(guān)系入手，方是點(diǎn)撥啟發(fā)之道；而不是課堂之始，解讀文題就匆忙灌輸。第三，酒宴之上最鬧騰的莫過(guò)于罰酒，“依金谷酒數(shù)”就是罰酒三斗，按現(xiàn)在折算是 12斤。一罰12斤，難免夸張，但必定是豪飲。由此，酒宴氣氛之熱烈可想而知。其次，這規(guī)則是李白所定，因?yàn)樗切珠L(zhǎng)兼主人——而且才華最高。細(xì)細(xì)品味，方能體會(huì)文章結(jié)尾之妙：罰酒小事讓李白樂不可支的形象和天真自信的個(gè)性躍然紙上、呼之欲出——冠軍非我莫屬，誰(shuí)會(huì)是被罰的人呢？太值得期待了。文章到此收尾了，它結(jié)束在情緒的最高點(diǎn)，在昂揚(yáng)熱烈的高潮中戛然而止。與王羲之《蘭亭集序》、王勃《滕王閣序》相比，本文完全擺脫了先喜后悲、興盡悲來(lái)的情感模式，整篇文章始終洋溢著蓬勃旺盛、積極樂觀、歡快明朗的格調(diào)，不愧為一篇“徹頭徹尾”的歡樂頌。

簡(jiǎn)而言之，從手法的運(yùn)用、結(jié)構(gòu)的作用、思想情感的層面賞析本文結(jié)尾的藝術(shù)效果，前面兩個(gè)角度顯而易見。但要從小小的罰酒規(guī)則解讀出李白灑脫不羈、天真爛漫的個(gè)性，熱愛生命，熱愛生活的積極樂觀的人生態(tài)度以及作品彰顯出享受歡樂的思想主題，是需要教師引導(dǎo)學(xué)生深入情境，發(fā)揮想象，并結(jié)合知人論世的方法，才能對(duì)結(jié)尾的深刻內(nèi)涵從主旨的層面加以把握。另外，結(jié)尾四句還可以從文化傳承的角度加以賞析?！安挥屑言?，何伸雅懷？”體現(xiàn)了古代文人宴會(huì)獨(dú)特的詩(shī)酒文化現(xiàn)象。有詩(shī)必有酒，詩(shī)與酒,是文人的標(biāo)配。有酒無(wú)詩(shī)是俗人濫飲。有了詩(shī)，就可以賦酒以風(fēng)流高雅。把庸俗的物質(zhì)享樂升華為高雅的精神追求，把尋常的宴飲高度詩(shī)化。

語(yǔ)文教學(xué)的終極目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)。即從語(yǔ)言、思維、審美和文化四個(gè)方面全面提升學(xué)生的素質(zhì)。如此教學(xué)在某種程度上基本上實(shí)現(xiàn)了學(xué)科核心素養(yǎng)的培養(yǎng)目標(biāo)，以上對(duì)《春夜宴從弟桃花園序》開頭和結(jié)尾的教學(xué)重點(diǎn)的一點(diǎn)愚見，就以此求教于大方之家。