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      辭來切今
      ——談當代語匯入詩

      2020-11-19 14:59:15
      岷峨詩稿 2020年3期
      關鍵詞:語匯零距離杜甫

      詩經(jīng)之語匯,不可謂不富贍。然楚辭『雖取熔經(jīng)意,亦自鑄偉辭。』(《文心雕龍》)名詞如『三后』(指楚國三位先君)『黨人』(指朝廷中的朋黨)『靈脩』(皆喻楚王),傳說地名如『流沙』『赤水』『不周』『西?!唬稳菰~如『侘傺』(失意貌)『顑頷』(憔悴貌)『陸離』(修長美好貌)『繽紛』(盛多貌)等,多采楚語(即當代語匯),自作騷人,『故能氣往轢古,辭來切今』(《文心雕龍》)。及至上位經(jīng)典,所用楚語,也成雅言。魯迅的『寄意寒星荃不察』(《自題小像》),『荃不察』即來自楚辭。郭沫若的『黨人風格萬年貞』(《題革命烈士詩抄》),『黨人』也來自楚辭,雖然意思不完全相同,或完全不同,字面卻古香古色。

      唐代詩人無不熟讀《文選》,然其詩歌語匯不為《文選》所囿。元稹就贊美杜甫:『憐渠直道當時語,不著心源傍古人?!唬ā冻晷⒏σ娰洝罚┒旁娛子弥寒敃r語』,如『花飛有底急』(《可惜》)之『有底』(有甚),『韋曲花無賴』(《奉陪鄭駙馬韋曲》)之『無賴』(可喜),『未須料理白頭人』(《江畔獨步尋花》)之『料理』(安排),『嫩葉商量細細開』(同前)之『商量』(準備),『特地引紅妝』(《陪柏中丞觀宴將士》)之『特地』(特別),等等。蕭滌非先生說:『在杜甫詩里,一切流行的口頭語言都「百無禁忌」地在使用著。什么爺娘、寡婦、肥男、瘦男、雁兒、鵝兒、雞兒、狗兒、煮飯、吃飯、肥肉、大酒等名詞,不斷出現(xiàn)在他的筆下,只如《新婚別》「生女有所歸,雞狗亦得將」,便是用的「嫁雞隨雞,嫁狗隨狗」的諺語,又如「呀吭瞥眼過」,「呀吭」便是摹寫挽船工人的勞動聲音的,無怪縉紳先生們要大罵「村夫子」了?!唬ā秾W習人民語言的詩人——杜甫》)此之謂『直道當時語』,或曰『辭來切今』。

      不但杜甫如此,中晚唐及宋金元明詩人亦往往如此。遂有專書之作,即近人張相之《詩詞曲語辭匯釋》也。其序云:『詩詞曲語辭者,即約當唐宋金元明間,流行于詩詞曲之特殊語辭,自單字以至短語,其性質泰半通俗,非雅詁舊義所能賅,亦非八家古文所習見也?!凰^『語辭』,即指來源于口語之詞,亦即當代語匯。由此可見,當代語匯之進入詩詞創(chuàng)作,沒有一個該不該、能不能的問題;只有一個好不好,妙不妙的問題。話說回來,就是古典語匯入詩,同樣有一個好不好,妙不妙的問題。

      楊逸明講過一件事:『有一回采風,我寫眼前之景,而另有一位詩詞名家在詩中寫了鶴和猿。我說我們沒見鶴和猿??!名家說詩就要這樣寫,沒有鶴和猿就沒有詩味。』(《晚風隨筆》)其實,問題并不在見著沒見著。韓愈寫『黃昏到寺蝙蝠飛』(《山石》),蝙蝠固然是見著的。而劉禹錫寫『晴空一鶴排云上,便引詩情到碧霄』(《秋詞》),柳宗元寫『孤臣淚已盡,虛作斷腸聲』(《入黃溪聞猿》),就算是沒見著,也是可圈可點的好詩。然而,竄句藉辭,以妝點字面作眼前景,雕繪滿眼,充滿客氣假象(方東樹語),讀之則令人生厭,欲獲『詩味』,何異于緣木求魚。此之謂假古董。

      當代詩詞寫作中,假古董比比皆是。因此,當代詩人曾少立(李子)主張重新審視和梳理詩詞語言的審美。他說:如今樓頂不容易上去,『登樓』和思鄉(xiāng)懷人已經(jīng)扯不到一塊;『貂裘』,沒幾個詩人花得起這錢,還侵犯動物福利;『唾壺』早已更新?lián)Q代了,擊之不大衛(wèi)生。此類情趣理當揚棄,代之以新的審美因子。這樣做為的不是獵奇,不是偷懶,而是必需。

      有一些新的內容,非當代語匯不辦。如蘇曼殊『春雨樓頭尺八簫』(《本事詩》),『尺八』是一種日本簫(有異于中國洞簫),異國情調,用之為妙。滕偉明『婷婷玉立追光中』,寫楊麗萍孔雀舞,著一『追光』,則情景恍然若見,新鮮事物,用之為好。黃宗壤寫退休生活的『當然首選車三套,偶爾自摸嵌二條』,『車三套』是K歌曲目《三套車》的倒裝,『嵌二條』是打麻將的術語,讀者心領神會,不用白不用。與此相反,如晚清黃遵憲以『怒揮同室戈,憤爭傳國璽』寫美國大選,因循現(xiàn)成語匯,方枘圓鑿,何妙之有。

      有一些新的意趣,非當代語匯不辦。如獨孤食肉獸之『欲知蝴蝶雙棲處,須到蜻蜓復眼中?!唬ā耳p鴣天》)寫校園幽會,卻用了『蜻蜓復眼』的新名詞,意思是蜻蜓看見了,這個『復』字與上句的『雙』字,又對仗到單字,所以為妙。楊逸明之『小樓停泊煙云里,零距離聽春雨聲』(《初春雨夜》),寫春夜聽雨『不隔』的意趣,『零距離』這個當代語匯比『不隔』之類的現(xiàn)成語匯,更新穎、更有感覺。不過,也有人不以為然,認為『零距離』不能入詩。拙作《鄧稼先歌》有『放炮仗』一語,時輩為之嘩然,而蜀中詩伯李老力挺之曰:『「羅布泊中放炮仗」,好安逸喲?!簧w人之審美直覺(語感)各異,運用之妙存乎一心,認識雖難統(tǒng)一,識者必能察之。

      要之,語匯之于詩文,猶筆墨之于書畫。石濤云:『筆墨當隨時代,猶詩文風氣所轉?!灰徊课膶W史,既是詩文風氣所轉的歷史,也是語匯與時俱進的歷史。不過,先入為主,后來必須居上。當代語匯入詩,必須跨過一道門坎,那就是:語感須好,非妙莫入。語感不好,入之、徒成『磚頭瓦塊』,污人眼目。語感好時,則辭來切今,『陶成瓦礫亦詩材』(潘定桂謂楊萬里詩)矣。

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