新時代大學(xué)生平等觀培育研究

■劉嘯天/

哈爾濱師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院

黨的十八大報告正式把自由、平等、公正和法治上升為社會層面的社會主義核心價值觀。青年大學(xué)生作為一個重要群體，其價值觀如何在很大程度上影響整體社會價值觀取向，他們在面對現(xiàn)實生活中的平等或不平等現(xiàn)象所產(chǎn)生關(guān)于平等的總的根本觀點和看法，形成平等觀。正如習(xí)近平總書記強調(diào)：“我為什么要對青年講講社會主義核心價值觀這個問題？是因為青年的價值取向決定了未來整個社會的價值取向，而青年又處在價值觀形成和確立的時期，抓好這一時期的價值觀養(yǎng)成十分重要。”[1]當下，大學(xué)生群體中間不平等現(xiàn)象的顯現(xiàn)，以及他們形成正確平等觀面臨的諸多挑戰(zhàn)，要求采取聯(lián)動機制加強青年大學(xué)生正確平等觀的培育。培育大學(xué)生社會主義平等觀，符合社會主義和諧社會建設(shè)和社會主義核心價值觀社會層面的要求。

一、新時代大學(xué)生正確平等觀的內(nèi)涵界別

平等觀作為一種價值觀，是人與人之間、人與自然和人與社會之間的交往所形成的對平等或不平等現(xiàn)象的總的看法和根本觀點。人類社會發(fā)展各個階段都有相應(yīng)不同性質(zhì)和內(nèi)容的平等觀，這里主要包括中國古代平等觀、西方近代平等觀和馬克思主義平等觀，新時代大學(xué)正確平等觀應(yīng)為繼承發(fā)展了馬克思主義平等觀的社會主義核心價值觀。

中國古代提出平等觀的主要代表為春秋戰(zhàn)國時期的百家，隨后各個時期又圍繞儒家思想而不斷衍生新的平等觀。如先秦儒家提出“不患寡而患不均”，出自《禮記》的大同小康理想社會，墨家主張“兼愛”“非攻”的思想。中國古代平等觀主張絕對平均主義，缺乏物質(zhì)基礎(chǔ)實現(xiàn)的樸素平等觀，其價值追求更多的是財富平等和社會平等。

西方近代平等觀在近代資產(chǎn)階級為反對封建制度和推動資本主義發(fā)展過程中形成，涌現(xiàn)出一大批著名人物及其關(guān)于平等觀念。比如，法國啟蒙運動時期的伏爾泰、孟德斯鳩和盧梭等人，他們主張?zhí)熨x人權(quán)，認為人生而平等、在法律面前人人平等的進步觀念。近代西方資產(chǎn)階級平等觀不可否認在一定程度上促進了資本主義社會的迅速發(fā)展，但在其發(fā)展過程中由于資本主義基本矛盾不可避免形成了資產(chǎn)階級的經(jīng)濟和政治特權(quán)。資產(chǎn)階級平等觀發(fā)展至今只是少數(shù)人之間平等，絕大多數(shù)是形式上而并無實質(zhì)內(nèi)容的平等。

馬克思主義平等觀，我們所倡導(dǎo)社會主義核心價值觀的平等觀是對其繼承發(fā)展，是馬克思、恩格斯等經(jīng)典作家在揭露資本主義社會剝削不平等現(xiàn)象過程中提出的。馬克思主義認為每個人都有自由全面發(fā)展的權(quán)利，“每個人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件”[2]。馬克思主義平等觀是消滅階級，體現(xiàn)在物質(zhì)極大豐富基礎(chǔ)上的共產(chǎn)主義社會。新時代倡導(dǎo)的社會主義核心價值觀的平等觀繼承和發(fā)展馬克思主義平等觀，體現(xiàn)于社會主義本質(zhì)是“解放生產(chǎn)，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達到共同富?！钡钠降扔^，是建立在物質(zhì)基礎(chǔ)上實質(zhì)平等，包括了權(quán)力平等、人格平等和機會平等。

二、新時代大學(xué)生正確平等觀形成的挑戰(zhàn)

社會上以及大學(xué)校園內(nèi)出現(xiàn)的不平等現(xiàn)象，主要受到經(jīng)濟、文化、教育和大學(xué)生自身等多方面綜合因素的影響，其中市場經(jīng)濟的弊端是大學(xué)生群體之間出現(xiàn)不平等現(xiàn)場的內(nèi)在因素。剖析影響大學(xué)生正確平等觀形成的因素，有針對性為培育大學(xué)生形成正確平等觀提出相應(yīng)機制和路徑。

(一)市場經(jīng)濟弊端

市場經(jīng)濟是資源配置、調(diào)動個人積極性和社會活力的有效手段，推動國家經(jīng)濟的快速發(fā)展，但是也有難以克服和規(guī)避的弊端。其中按生產(chǎn)要素分配在社會主義市場經(jīng)濟中同樣講求效益，掌握更多資源要素的個人和集體必然在市場競爭中勝出，帶來高分配的收入甚至是不合理的非法收入，形成收入差距。我國提倡堅持效率兼顧公平和完善社會保障制度防止分配收入兩極分化，但是收入差距也帶來思想觀念轉(zhuǎn)變，少數(shù)人歧視低收入者與仇富心理相對立。收入差距造成不平等對待的現(xiàn)象也促使部分人以財富多寡的標準去衡量其他方面，在機會和權(quán)利等方面分出高低。

(二)學(xué)校教育不足

大學(xué)承擔著學(xué)生學(xué)習(xí)與掌握各個階段知識的教學(xué)任務(wù)，是通過層層考核與選拔幫助學(xué)生完成學(xué)業(yè)任務(wù)的重要場所，更是在塑造和培育學(xué)生形成正確世界觀、人生觀和價值觀方面發(fā)揮重要功能，也是傳播和踐行社會主義核心價值觀的主要媒介。學(xué)校通過教師在課堂內(nèi)傳授知識和思想，教師在培育大學(xué)生平等觀的過程中扮演榜樣示范角色，其一言一行和為人處事都會影響大學(xué)生平等觀的形成。過去，部分教師在課堂教學(xué)與學(xué)生互動是處于絕對主導(dǎo)和權(quán)威地位，學(xué)生被動接受和被灌輸知識，忽略學(xué)生主體地位和個性發(fā)展，導(dǎo)致在學(xué)生潛意識中形成了教師與學(xué)生之間由知識差距延伸成身份不平等，單方面強調(diào)尊師而忽視了師生間的互相尊重與平等。在教學(xué)內(nèi)容安排方面，學(xué)校和教師更傾向于講授社會主義核心價值觀的公民層面，培養(yǎng)學(xué)生具有愛國、友善敬業(yè)和誠信等品質(zhì)，缺乏發(fā)揮公民層面、社會層面與國家層面價值觀三者之間內(nèi)在聯(lián)系的培育聯(lián)動機制。

(三)平等認知缺乏

大學(xué)生要形成正確平等觀，應(yīng)對平等有足夠認知為前提，影響大學(xué)生認知正確平等觀主要有主觀和客觀環(huán)境因素。大學(xué)生的價值觀由于處于青年時期尚未固定，容易受到各種平等理論精華和糟粕的影響，以致在各種平等理論感知過程中會相對抵消對社會主義核心價值觀關(guān)于平等的認知。“從對馬克思主義平等觀、中國傳統(tǒng)平等觀和西方平等觀的認知來看，大學(xué)生對這些平等觀的認知尚不深刻，因而對社會主義平等觀的本質(zhì)認識不夠?！盵3]其次，網(wǎng)絡(luò)媒體信息以傳播迅速便捷占領(lǐng)了部分輿論陣地和場域，在網(wǎng)絡(luò)文化知識大雜燴中可以吸取到有營養(yǎng)的東西，也受到充斥著與社會主義核心價值觀不符的歷史虛無主義、新自由主義和普世價值觀等思潮的沖擊。大學(xué)生踏進大學(xué)校園學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識的同時，也開始近距離接觸和觀察社會。大學(xué)生在社會大環(huán)境里參與社會實踐和進行人際交往，部分浮躁的社會風(fēng)氣侵蝕大學(xué)生正確平等觀的形成。

三、新時代大學(xué)生平等觀培育的路徑

培育大學(xué)生具有正確平等觀應(yīng)從多方面拓展進路，以現(xiàn)實環(huán)境教育和虛擬空間宣傳相結(jié)合、制度提供保障進一步深化大學(xué)生正確平等觀培育。

(一)多方教育合力引導(dǎo)

大學(xué)生作為社會關(guān)系的總和在其自身成長發(fā)展過程中的價值觀受到家庭、學(xué)校和社會不同環(huán)境的影響，學(xué)校、家庭、社會和自我教育“四位一體”能由外到內(nèi)、互相結(jié)合形成合力引導(dǎo)大學(xué)生形成正確平等觀。大學(xué)階段是大學(xué)生價值觀完善與成型的重要時期，學(xué)校教育應(yīng)豐富社會主義核心價值觀教學(xué)內(nèi)容，以專題講座的形式突出講解社會主義核心價值觀三個層面的內(nèi)容及其邏輯聯(lián)系。加強校園平等主題文化建設(shè)，組織相關(guān)知識、演講和畫報等各類比賽與活動深化大學(xué)生對平等的認知與批判能力。家庭教育是大學(xué)生最先接受到的教育，對大學(xué)生樹立正確平等觀具有很強示范性影響。在整個家庭教育中應(yīng)發(fā)揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)家風(fēng)，父母以身作則維護家庭和諧關(guān)系，自覺破除封建家庭宗法禮制講究尊卑的糟粕，提倡真正既尊老又愛幼的良好家庭平等氛圍。社會實踐教育是大學(xué)生成長中適應(yīng)社會的必經(jīng)階段，也是大學(xué)生將所學(xué)知識觀念外化于行的過程，能夠給大學(xué)生平等價值觀以正負兩面性的影響。大學(xué)生走進社區(qū)街道、福利院和敬老院等近距離接觸社會，切實感知社會公平和平等的重要性，正確對待和反思社會的不平等現(xiàn)象。同時，大學(xué)生還要進行自我教育升華和內(nèi)化平等認知，自覺在學(xué)習(xí)各種關(guān)于平等觀的理論知識過程中批判和辨別出正確的平等觀，積極參與各類社會主義核心價值觀活動，以其他層面的核心價值觀鞏固正確平等觀的形成。

(二)網(wǎng)絡(luò)媒體有效宣傳

互聯(lián)網(wǎng)快速發(fā)展沖擊了思想政治教育在網(wǎng)絡(luò)陣地的話語權(quán)建設(shè)，同時借助于互聯(lián)網(wǎng)平臺推動網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的發(fā)展，也給予利用網(wǎng)絡(luò)媒體和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)工具有效宣傳正確平等觀的機遇。平等既是抽象又是現(xiàn)實可感知的概念，如何在網(wǎng)絡(luò)虛擬場域中有效和易于接受地把社會主義核心價值觀的平等宣傳到大學(xué)生個人終端上，培育正確平等觀，既要利用網(wǎng)絡(luò)媒體的特點，更要直接抓住大學(xué)生這一網(wǎng)絡(luò)受眾的興趣點。

互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展催生了云計算和大數(shù)據(jù)在社會生活中起著日益重要的作用，大數(shù)據(jù)與思想政治教育相結(jié)合也成為了高校網(wǎng)絡(luò)思政的新趨勢。“從海量的數(shù)據(jù)中準確挖掘并分析每個學(xué)生的思想動態(tài)、個性特征及行為模式，提升思想政治教育的針對性，成為大數(shù)據(jù)時代高校思想政治教育發(fā)展的應(yīng)有之義?！盵4]利用大數(shù)據(jù)以平等為搜索主題，收集與之相關(guān)的數(shù)據(jù)和信息，分析和提煉出新時代大學(xué)生關(guān)注平等的焦點、熱點和高頻詞的變化趨勢。高校和其他機構(gòu)可以在大數(shù)據(jù)分析的基礎(chǔ)上以不同的網(wǎng)絡(luò)媒體形式宣傳社會主義核心價值觀的平等，占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)宣傳正確平等觀的主陣地，提升培育大學(xué)生正確平等觀的針對性和實效性。