淺談中學(xué)生命教育

■鞠 慧/

魯東大學(xué)

近年來，面對(duì)升學(xué)就業(yè)、社交和網(wǎng)絡(luò)壓力時(shí)中學(xué)生無法自如應(yīng)對(duì)，加之未得到適當(dāng)教育和引導(dǎo)，致使校園欺凌、離家出走等事件頻繁發(fā)生。加強(qiáng)中學(xué)生生命教育再次引起社會(huì)的廣泛關(guān)注。

一、何謂生命教育

生命教育是使人能夠認(rèn)識(shí)、理解進(jìn)而敬畏生命，提高生命的質(zhì)量，實(shí)現(xiàn)生命價(jià)值的教育。

中國古代哲學(xué)家都是圍繞著“生命”這個(gè)核心概念向外拓展，形成自己獨(dú)特的理論。中國古代哲學(xué)將天地萬物看成作一個(gè)整體，北宋時(shí)期被譽(yù)為“橫渠先生”的張載在其著作《西銘》中寫道：“民，吾同胞；物，吾與也?！?，其含義是世間萬物和人是一個(gè)生命有機(jī)體，世間一切是天地所生，天下人皆為我同胞兄弟，世間萬物皆為同伴。其核心就是要用心去愛這一切人、一切物。[1]

近代生命教育于1968年由美國人杰德納·沃特斯正式提出并實(shí)踐之后逐漸傳播到其他國家。[2]20世紀(jì)末，中國引進(jìn)了生命教育并為之普及進(jìn)行了大量的理論準(zhǔn)備和實(shí)踐，使生命教育在人格培養(yǎng)、公民素質(zhì)的提升，促進(jìn)人與自然和諧共生等方面取得了良好的促進(jìn)作用。

二、中外中學(xué)生命教育的現(xiàn)狀

(一)中國大陸的生命教育可以分劃分為四個(gè)階段

萌芽階段(1995-1999年)：對(duì)社會(huì)現(xiàn)象和教育問題的反思，并將這種認(rèn)識(shí)和反思提升到對(duì)國情下實(shí)施生命教育的探索。

借鑒和吸收階段(2000-2003年)：從價(jià)值取向、課程設(shè)置、教育方法等方面入手，借鑒國外優(yōu)秀理論成果和實(shí)踐的基礎(chǔ)上將之與哲學(xué)、醫(yī)學(xué)等學(xué)科聯(lián)系起來對(duì)生命教育進(jìn)行學(xué)術(shù)詮釋和學(xué)科界定。

發(fā)展階段(2004-2010年)：生命教育的理論準(zhǔn)備階段，大量的論文和書籍爆發(fā)式的發(fā)表，課程開發(fā)和教學(xué)實(shí)踐也取得很大的突破。許多學(xué)校嘗試開設(shè)生命教育相關(guān)課程。

成熟階段(2011年至今)：生命教育在已經(jīng)上升到國家戰(zhàn)略層面，在相關(guān)部門的大力倡導(dǎo)下，生命教育明確了生命教育的目標(biāo)，形成了科學(xué)系統(tǒng)的課程體系和成熟的教學(xué)模式，使之與其他學(xué)科的兼容具備了可操作性，為生命教育的進(jìn)一步發(fā)展打了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。[3]

(二)世界生命教育的現(xiàn)狀

美國在第二次世界大戰(zhàn)之后反思戰(zhàn)爭(zhēng)給人類帶來的惡果，且環(huán)境污染、資源枯竭、糧食危機(jī)和自然災(zāi)害等問題也得到了更多的關(guān)注；同時(shí)自殺低齡化、疾病等許多社會(huì)問題也日益凸顯。美國生命教育就是在這種社會(huì)問題日益嚴(yán)重的背景下逐步發(fā)展起來的。目前，美國的生命教育大致分為人性教育、生命挑戰(zhàn)教育和情緒教育三類。在實(shí)踐方面，美國除了傳統(tǒng)教學(xué)手段之外還采取了互聯(lián)網(wǎng)及電子傳媒等更加靈活的方式，還出現(xiàn)了許多校外教育機(jī)構(gòu)對(duì)青少年進(jìn)行相關(guān)指導(dǎo)。如今，美國的中小學(xué)已經(jīng)普及了生命教育。[4]

其他國家生命教育也各有特色，如：俄羅斯生命教育主要特點(diǎn)是國家通過立法，積極推廣等方式促進(jìn)了生命教育的發(fā)展[5]；德國的生命教育創(chuàng)新性的增加了“善良教育”，來培養(yǎng)學(xué)生善良的品性，主要內(nèi)容有“尊重并敬畏一切生命”“同情弱者”“待人寬容”以及“唾棄暴力”[4]；澳大利亞在生命教育實(shí)踐方面表現(xiàn)突出，澳大利亞的中小學(xué)普遍設(shè)立了生命教育中心，這種模式得到世界其他國家的認(rèn)可，甚至英國的生命教育都是直接源于澳洲模式。

三、中國中學(xué)生生命教育走向何方

面對(duì)日益凸顯的社會(huì)問題，該如何豐富生命教育內(nèi)涵、完善生命教育課程、創(chuàng)新生命教育模式、提升生命教育質(zhì)量和中學(xué)生應(yīng)對(duì)危機(jī)能力是值得思考的問題。

(一)認(rèn)識(shí)生命教育

理解生命的生物學(xué)特性，理解生命的本質(zhì)。我們需要引導(dǎo)學(xué)生們認(rèn)識(shí)到自然界是生命共同體，只有認(rèn)識(shí)了生命的本質(zhì)、承認(rèn)生命之間千絲萬縷的聯(lián)系，才能使學(xué)生熱愛生命、尊重生命。

理解生命的社會(huì)屬性，感悟生命的意義。中國女排、黃文秀、張富清……,無數(shù)的個(gè)體用生命閃耀著光芒，超越了生命本身，成為無私的道德屬性的生命。

理解生命的精神特性，提升生命質(zhì)量。四川森林消防員、王繼才等無數(shù)的英雄前赴后繼，使我們?cè)俅嗡伎忌膬r(jià)值與意義。首先，使學(xué)生對(duì)生與死秉持科學(xué)的態(tài)度。選擇自己如何活著的同時(shí)也有義務(wù)尊重、敬畏和保護(hù)身邊的生命。第二，與那些感動(dòng)中國的英雄相比，該如何實(shí)現(xiàn)自己生命的價(jià)值？我們能否摒棄那些錯(cuò)誤的、極端的價(jià)值觀，堅(jiān)守集體至上、甘于奉獻(xiàn)的積極價(jià)值觀。第三，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到個(gè)體的力量是有限的，只有合作共贏才能體現(xiàn)生命共同體的價(jià)值。[6]

(二)豐富生命教育內(nèi)涵

揚(yáng)棄傳統(tǒng)的生命教育觀并豐富其內(nèi)涵，生命教育至少應(yīng)包括“自然與環(huán)境”“安全與健康”“養(yǎng)成與交往”“生涯與價(jià)值”四部分內(nèi)容：

1、“自然與環(huán)境”部分包括“當(dāng)今世界”和“人與自然”

當(dāng)今世界模塊在了解世情的基礎(chǔ)上，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)國情和社情的了解，擴(kuò)展眼界的同時(shí)，更好的理解社會(huì)發(fā)展的規(guī)律和社會(huì)主義的優(yōu)越性。

人與自然模塊包括：環(huán)境保護(hù)、自然災(zāi)害、能源緊缺、糧食危機(jī)、生存技能、動(dòng)植物常識(shí)以及野外安全等內(nèi)容。

2、“安全與健康”部分，包括家庭安全、學(xué)校安全、社會(huì)安全、身心健康、兩性健康幾個(gè)模塊

家庭安全主要包括應(yīng)對(duì)火災(zāi)、觸電、盜搶等突發(fā)事件的安全常識(shí)。

學(xué)校安全主要包括：運(yùn)動(dòng)安全，預(yù)防和應(yīng)對(duì)校園暴力及其他意外。

社會(huì)安全主要包括網(wǎng)絡(luò)安全、交通安全和暴力等問題。

身體健康方面，認(rèn)識(shí)身體構(gòu)造、生長(zhǎng)發(fā)育規(guī)律、疾病預(yù)防及治療等內(nèi)容。

心理健康方面，在了解氣質(zhì)、個(gè)性、情緒的基礎(chǔ)上，做好情緒管理、適應(yīng)環(huán)境及變化、提高自我調(diào)節(jié)能力。

兩性健康方面，在了解兩性差別、成長(zhǎng)發(fā)育的基礎(chǔ)上，形成正確兩性觀。

3、“養(yǎng)成與交往”包括習(xí)慣養(yǎng)成和社會(huì)交往

習(xí)慣養(yǎng)成包括學(xué)習(xí)習(xí)慣、生活習(xí)慣和文明習(xí)慣。

學(xué)習(xí)習(xí)慣方面，使學(xué)生學(xué)會(huì)基本的學(xué)習(xí)策略的基礎(chǔ)上獨(dú)立思考、合作探究。

生活習(xí)慣方面，養(yǎng)成講衛(wèi)生、勤鍛煉等好習(xí)慣的基礎(chǔ)上會(huì)自我管理。

文明習(xí)慣方面，傳承傳統(tǒng)美德的基礎(chǔ)上，使用禮貌用語、社交禮儀。

社會(huì)交往涉及“家庭溝通”“社會(huì)交往”。

家庭溝通方面，使學(xué)生尊重、理解父母，承擔(dān)必要的家庭責(zé)任。

社會(huì)交往方面，使學(xué)生可以應(yīng)對(duì)社會(huì)壓力、提升社會(huì)交往能力并積極參與公共生活，遵守社會(huì)規(guī)則，熱心公益事業(yè)。

4、“生涯與價(jià)值”部分包括“發(fā)展規(guī)劃”“三觀培養(yǎng)”和“生與死”

發(fā)展規(guī)劃方面，在培養(yǎng)學(xué)生多方面興趣的基礎(chǔ)上發(fā)現(xiàn)其優(yōu)點(diǎn)和特長(zhǎng)，充分發(fā)揮其潛能和積極因素，選擇最適當(dāng)?shù)某砷L(zhǎng)途徑，最大限度的促進(jìn)個(gè)體發(fā)展。此外還應(yīng)包括職業(yè)生涯規(guī)劃指導(dǎo)。

三觀培養(yǎng)方面，應(yīng)讓學(xué)生在追求社會(huì)主義核心價(jià)值觀，讓擁有一個(gè)崇高的精神世界，為人生提供必需的精神支柱和方向指引。

生與死方面，要了解死亡，學(xué)會(huì)向死而生，奮斗不止，成就人生。[7]

(三)加強(qiáng)各學(xué)科、各學(xué)習(xí)階段與生命教育的融合

使生命教育滲透進(jìn)各個(gè)學(xué)科和各個(gè)階段的學(xué)習(xí)，利用各個(gè)學(xué)科的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)，將生命教育融入其中，促進(jìn)生命教育的落地實(shí)施，在遵循青少年身心發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)上更好的促進(jìn)青少年的身心發(fā)展。

生命教育作為完整的教育體系，在中學(xué)生成長(zhǎng)過程中起著非常重要的作用。我們?cè)诮⑼晟频纳逃w系的同時(shí)一定要遵循教育以及學(xué)生身心發(fā)展的規(guī)律，與時(shí)俱進(jìn)、有針對(duì)性的對(duì)學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)的生命教育，使學(xué)生積極去探索生命的真諦，成就美麗人生。