當(dāng)時只道是尋常

一場清爽的春雨，掃盡小城往日的陰霾，揮灑在大街小巷。迷蒙的細雨中，公交車在通衢大道上緩緩而行；打著花雨傘的行人絡(luò)繹不絕，間隔有序；步道樹上鮮嫩的綠芽已長成綠葉的盎然蓬勃之勢；街心公園里開滿了鮮花，紅的、粉的、紫的、黃的……眼前的一切，原本是以往暮春時節(jié)司空見慣的尋常景致，然而在全國人民抗擊新冠病毒疫情取得決定性成果，人們重新走出家門之時，曾經(jīng)熟視無睹的景致卻讓人倍感留連、親切。雖然是在雨中，但是很多人情不自禁地凝眸沉思，抑或是拿出手機拍照抒懷。

年初以來，突如其來的疫情打破了世人原有的生活節(jié)奏，隨之逐漸改變了生活習(xí)慣。最近正讀一本書《災(zāi)難改變歷史》，書中列舉大量史實，佐證古今中外諸多天災(zāi)人禍對人類歷史產(chǎn)生的巨大影響。撫今追昔，不難讓人想到，千百年來災(zāi)難改變的豈止是歷史，同時也在改變，并正在改變著人的思維方式和行為方式。記得新冠病毒肆虐期間，宅在家里不能外出，又無外賣可叫，讀書寫作之外，吃飯成了生活中“最大”的問題。盡管娶妻生子以后，也時而在廚間造廚，卻總認為是尋常小事，很少認真過。由于沒有熟稔的廚藝，宅家之初，還不敢輕易去嘗試新的菜式，但想到正讀大二的孫女難得有這么長的假期與自己朝夕相處，讓她日復(fù)一日吃著熟悉的“老三樣”又心有不甘，于是便翻出家中所有食材，絞盡腦汁嘗試多種菜品的混搭。如把大白菜裹上肉餡，蒸出春卷；西紅柿炒雞蛋出鍋前放些番茄汁以增加醇厚的口感；炒肉絲時事先將肉絲放些淀粉揉進，這樣肉絲更加鮮爽細嫩，還把當(dāng)年在瓦房店山區(qū)插隊時學(xué)成的廚藝“片粉皮”老菜新做、細做?！盁o論食材有多優(yōu)質(zhì)，最后的調(diào)味其實是我們的心情?！睂O女果然對我大加贊揚，還把那些菜品及我扎著圍裙造廚的場景拍照發(fā)到朋友圈中“顯擺”。如此，宅家兩個月，我被孫女的眾多同學(xué)網(wǎng)上投票，評為“四大美爺”之一，且名列榜首，讓我不經(jīng)意在宅家期間活出了充實，活出了精彩。

人生旅途，每個人各自的生命軌跡各有不同，但眾多的人都不可避免地要面對庸常的家居生活。瑣碎的生活細節(jié)，人們或許普遍熟視無睹，但是若能從最平凡的家居生活中尋找到亮點，對這些亮點多些洞察力，無異會感到一種新的智慧被打開，讓日復(fù)一日的平凡生活產(chǎn)生新鮮感，而成為好日子。誠如抗擊疫情取得決定性成果，武漢、湖北解禁，生活又按下了快動鍵，盡管展現(xiàn)在人們眼前的，依然是一條條綠茵茵的大街，依然是櫻花爛漫的東湖之畔，依然是浩蕩東流的長江、漢江，依然是“晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲”，卻處處讓人有種久別重逢的喜悅。是疫情讓我們改變了自己的思維方式和行為方式，讓自己的內(nèi)心世界極大限度地回歸到了日常生活之中，懂得了尋找并珍惜生活中的亮點和隱藏其間的許多美好。著名美學(xué)家朱光潛先生曾著文寫道：阿爾卑斯山谷中有一條汽車大路，兩旁景物極美，路上插著一個標(biāo)語牌勸告游人說：“慢慢走，欣賞??！”“許多人在這車水馬龍的世界上生活，恰如在阿爾卑斯山谷中乘汽車兜風(fēng)，匆匆忙忙地疾馳而過，無暇回首流連風(fēng)景，于是這豐富華麗的世界便成為一個無趣的囚牢，這是一件多么惋惜的事啊！”誠哉此言！

新冠肺炎疫情爆發(fā)以來，全國人民通過硬核群防群控實踐，對以往許多習(xí)以為常的東西大徹大悟，從而愈加熱愛生活、珍惜生命、重新認識自然的價值，自覺養(yǎng)成文明、衛(wèi)生、科學(xué)、健康的生活方式?！爱?dāng)時只道是尋常”，納蘭性德當(dāng)年寫下這感傷的詞句原意是，失去方知珍惜，從而深深緬懷以往那稍縱即逝的愛情生活。如果換一個角度思考，從廣義上講，人世間的“當(dāng)時”和“尋常”，并非都是值得懷念與珍惜的。在全國抗擊新冠疫情取得決定性成果的今天，人們普遍悟出，包括疾病在內(nèi)的許多自然災(zāi)害，一定程度上是人類某些習(xí)以為常的錯誤意識和不良的生活方式造成的。最近，世界衛(wèi)生組織已經(jīng)權(quán)威宣布，新冠肺炎病毒源于自然，這就是說，是人類與自然的某些不和諧，產(chǎn)生了這場災(zāi)難。事實上人類社會發(fā)展史早已證明，人與自然是生命共同體，人在自然中存在，首先要解決的一個問題是以什么樣的思維和方式對待自然。人與自然之間應(yīng)該構(gòu)建起平等秩序，進而形成和諧共生關(guān)系。我們的先人歷來看重自然的價值，崇尚和熱愛自然，《莊子齊物論》上說：“天地我并生，而萬物與我為一?！薄痘茨献?精神訓(xùn)》中也講：“夫天地運而相通，萬物總而為一。”需要反思的是，現(xiàn)實中人的實踐活動指向和行為方式往往存在諸如人與自然的“主奴式”關(guān)系，以及無限放大的物質(zhì)欲望等有悖于人與自然和諧共生關(guān)系的活動形式和行為方式，并將這種理念和不良行為視為“尋常”。有那么一些人，一味追求口腹刺激，吃喝嗜好扭曲血腥，貓狗鼠蛇蛙、蝙蝠果子貍，皆成盤中餐。還有一些地方官員為謀求政績，不惜以犧牲生態(tài)環(huán)境為代價，無限度搞開發(fā)經(jīng)營，嚴重破壞了植被和自然生態(tài)，勢必招致大自然的報復(fù)。自然萬物不僅是人類審視觀照的客體和對象，更是人類與生俱來的朋友與伙伴，理應(yīng)崇尚和敬畏自然萬物，使人性人格從俗世拘囿和欲望束縛擺脫出來，達到臻于率性恣意，自然灑脫的人生境界，恰如陶淵明“悠然見南山”，李白“相看兩不忘”，蘇東坡“口服含饕豈有窮，咽喉一過總成空。何如惜福留余地，養(yǎng)得清虛樂在中”。如此，才是為當(dāng)代人所傾慕與向往的價值追求。

轉(zhuǎn)眼又是人間四月，天清氣朗，惠風(fēng)和暢。世間熙熙攘攘，萬物眼花繚亂，只是由于眾多人的心靈因匆忙而失去了質(zhì)感，而忽視了許多美好，把生活簡單化，以致形成了許多“當(dāng)時只道是尋常”。著名散文家林清玄先生曾經(jīng)說過：“以清凈心看世界，以歡喜心過生活，以平常心生情味，以柔軟心除掛礙?！比绱诵膽B(tài)，才會練就一雙慧眼，不斷捕捉日常生活中的美好來充實自己。新冠病毒的肆虐也時時提示我們，還要善于反思和篩選以往諸多的“尋?！?，去粗取精，去偽存真，養(yǎng)成健康、衛(wèi)生、文明的生活習(xí)慣，使之成為“尋?！?，不斷把自己從日?；煦缰型葡蛉碌目臻g，一個此前無法企及的精神高度。追求美，熱愛美，珍惜美，也是珍重自己。