國(guó)學(xué)經(jīng)典在中職語(yǔ)文教育中的應(yīng)用

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/羅山縣中等職業(yè)學(xué)校

一、前言

國(guó)學(xué)經(jīng)典中的內(nèi)容非常豐富，它把古代圣賢思想和古人的智慧結(jié)晶融合在了一起，是非常重要的瑰寶。培養(yǎng)學(xué)生為人處世能力是中職語(yǔ)文教育的目的，學(xué)生正確的三觀可以通過(guò)國(guó)學(xué)經(jīng)典來(lái)培養(yǎng)，有一個(gè)正確的三觀，就可以讓他們受到很大的幫助。所以，將國(guó)學(xué)經(jīng)典和中職語(yǔ)文教學(xué)結(jié)合起來(lái)，教學(xué)質(zhì)量就會(huì)隨之提高。本篇文章首先科普了學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)經(jīng)典的意義，然后分析了國(guó)學(xué)經(jīng)典在中職語(yǔ)文教育中的應(yīng)用，希望能夠提高中職語(yǔ)文教學(xué)的質(zhì)量。

二、國(guó)學(xué)經(jīng)典的概述

(一)相關(guān)概念

國(guó)學(xué)和漢學(xué)有很大的相同處，它們都一定程度上可以代表中華文化與藝術(shù)，國(guó)學(xué)包括很多方面的內(nèi)容，包括地理、文學(xué)、音樂(lè)等等諸多方面。國(guó)學(xué)的根基是從先秦時(shí)期到清朝，一代代的傳下來(lái)的，不論是玄學(xué)、理學(xué)，還是漢賦、唐詩(shī)宋詞，它們都包含在國(guó)學(xué)里，是具有獨(dú)特和完整性的文化體系。然而，我們通常談到國(guó)學(xué)就是中華文化，跟西學(xué)相對(duì)應(yīng)，國(guó)學(xué)就是中國(guó)固有的文化財(cái)富。

國(guó)學(xué)代表了很多古代的學(xué)說(shuō)，先秦諸子里的百家學(xué)說(shuō)，講述了很多治理國(guó)家的方式方法，影響著歷代統(tǒng)治者，慢慢的演變形成了中國(guó)傳統(tǒng)文化。國(guó)學(xué)的組成部分有很多，經(jīng)部、史部、子部等等，比較經(jīng)典的就是這三部分，經(jīng)部中有《詩(shī)經(jīng)》《論語(yǔ)》等，還有史部中包括了《史記》，很多的經(jīng)典著作都是國(guó)學(xué)經(jīng)典。

(二)將國(guó)學(xué)經(jīng)典和中職教育結(jié)合起來(lái)的重要意義

我國(guó)精神文化發(fā)展的重要內(nèi)容是國(guó)學(xué)經(jīng)典。隨著生活水平不斷提高，我們對(duì)精神文明的發(fā)展也越發(fā)重視了起來(lái)，它不僅可以增加我們的生活幸福感，還可以促進(jìn)我國(guó)團(tuán)結(jié)高速發(fā)展，我國(guó)的基本教育機(jī)構(gòu)之一就是中職學(xué)校，所以中職學(xué)校來(lái)教學(xué)國(guó)學(xué)經(jīng)典對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)是有很大好處的。文學(xué)知識(shí)是國(guó)學(xué)經(jīng)典中的重要內(nèi)容，所以在中職學(xué)校教學(xué)國(guó)學(xué)經(jīng)典時(shí)，我們主要是利用語(yǔ)文課堂來(lái)教學(xué)，在教學(xué)時(shí)，我們很注重待人處事和禮儀方面的教學(xué)，幫助學(xué)生良好習(xí)慣的養(yǎng)成。但是現(xiàn)在推廣國(guó)學(xué)教育還有一個(gè)阻礙，現(xiàn)在的社會(huì)以實(shí)際應(yīng)用為主，很多的公司、企業(yè)不需要文學(xué)類(lèi)的人才，所以很多中職學(xué)校也就不太重視國(guó)學(xué)經(jīng)典的教育，學(xué)生也只是擅長(zhǎng)操作實(shí)際技能，對(duì)自身的精神建設(shè)不太重視，如果想要真正的推廣國(guó)學(xué)經(jīng)典，還需要很長(zhǎng)一段時(shí)間，任重而道遠(yuǎn)。

(三)國(guó)學(xué)經(jīng)典在中職學(xué)校教育的現(xiàn)狀

當(dāng)前這個(gè)階段，國(guó)學(xué)經(jīng)典的教育不斷的滲透在中職教育中，但是國(guó)家對(duì)于國(guó)學(xué)經(jīng)典和中職教育融合較晚，學(xué)校還沒(méi)辦法真正的吸收和改革課程，而且把政策化為措施也是有很大的困難。首先，很多的哲學(xué)思想和實(shí)用理論都包含在國(guó)學(xué)經(jīng)典里，它的邏輯性也較強(qiáng)，對(duì)學(xué)習(xí)者的文學(xué)素養(yǎng)和知識(shí)基礎(chǔ)要求較高，很多中職學(xué)校的學(xué)生學(xué)歷較低，很多人的思想水平較低，也同樣達(dá)不到經(jīng)典要求的思想素養(yǎng)水平；其次，中職學(xué)校很多都把功利作為學(xué)習(xí)的目標(biāo)，把個(gè)人的實(shí)踐能力放在第一位，讓學(xué)生能夠在接下來(lái)的社會(huì)中生存下去，同樣的中職學(xué)校有很低的教育能力，沒(méi)有辦法好好的教育學(xué)生，也并不能保證學(xué)生能有時(shí)間去學(xué)習(xí)課外知識(shí)，影響到了國(guó)學(xué)經(jīng)典在中職教育中的推廣，使兩者的融合停滯不前。

三、國(guó)學(xué)經(jīng)典和中職教育融合的方法

(一)在早讀時(shí)間誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典

中華民族文化寶庫(kù)中的瑰寶之一就是國(guó)學(xué)經(jīng)典，是從很早之前流傳下來(lái)的文化遺產(chǎn)，從古至今，古詩(shī)詞的語(yǔ)言較為生動(dòng)，意境較好，音韻和諧，膾炙人口。我們?cè)谡b讀古代詩(shī)歌和文章時(shí)，會(huì)感覺(jué)到郎朗上口，韻味性很強(qiáng)，學(xué)生也會(huì)很容易背誦。中職學(xué)校的教育一般沒(méi)有同級(jí)的普通中學(xué)要求的嚴(yán)格，文化課也不是主要的學(xué)習(xí)目標(biāo)，他們主要是以學(xué)生的職業(yè)操守和社會(huì)基本生存技能培養(yǎng)為目的，在這兩個(gè)培養(yǎng)目標(biāo)中，職業(yè)操守的培養(yǎng)主要是人的人文素養(yǎng)來(lái)決定的。在每天上課時(shí)，會(huì)有早讀，學(xué)?？梢岳眠@段學(xué)生記憶力較長(zhǎng)的一段時(shí)間來(lái)讓學(xué)生學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)經(jīng)典，培養(yǎng)他們的文學(xué)素養(yǎng)，讓他們能夠了解經(jīng)典、走進(jìn)經(jīng)典，提高審美能力和創(chuàng)造能力，讓他們學(xué)會(huì)做人。教師在進(jìn)行教學(xué)時(shí)，可以根據(jù)自己班里學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，讓學(xué)生誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典的誦讀篇章，適當(dāng)?shù)慕o學(xué)生解釋經(jīng)典的意思，讓學(xué)生能夠把經(jīng)典美文和經(jīng)典哲學(xué)理解和背誦下來(lái)，讓國(guó)學(xué)經(jīng)典更好的滲透在學(xué)生的課程教育中，提高學(xué)生學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)經(jīng)典的效率。

(二)營(yíng)造課堂國(guó)學(xué)經(jīng)典學(xué)習(xí)的氛圍

教師在進(jìn)行語(yǔ)文教學(xué)的時(shí)候，學(xué)校和班級(jí)有學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)經(jīng)典的氛圍是非常重要的。比如，可以定時(shí)舉辦關(guān)于國(guó)學(xué)經(jīng)典的比賽，讓學(xué)生參與進(jìn)來(lái)，像是朗誦比賽等，還可以在課堂上利用一些時(shí)間讓學(xué)生觀看國(guó)學(xué)經(jīng)典的視頻，為學(xué)生營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)經(jīng)典的環(huán)境，讓學(xué)生能夠有學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)經(jīng)典的意識(shí)。此外，教師可以先看一下教學(xué)大綱，看一下什么國(guó)學(xué)經(jīng)典可以在幫助學(xué)生提高成績(jī)的同時(shí)，還能讓學(xué)生深刻的學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)經(jīng)典，挑選一些和課程有關(guān)的國(guó)學(xué)經(jīng)典的書(shū)籍，讓學(xué)生閱讀，像是《三字經(jīng)》《論語(yǔ)》的書(shū)籍，都是可以挑選來(lái)讓學(xué)生來(lái)閱讀的，這些書(shū)不僅可以幫助學(xué)生提高自身素養(yǎng)，還可以讓學(xué)生的課外閱讀豐富起來(lái)；除了教師推薦書(shū)籍之外，還可以讓學(xué)生互相幫助、互相交流，討論自己喜歡的歷史人物，說(shuō)出他們的名字，講述他們的故事，說(shuō)出他們的歷史年代。學(xué)生在自己學(xué)習(xí)時(shí)，可以讀一些經(jīng)典國(guó)學(xué)文章，然后去了解這篇文章發(fā)生在什么年代，這個(gè)年代的歷史背景，了解歷史人物的故事，學(xué)習(xí)他們的上進(jìn)的決心，他們的斗志和他們的智慧，向他們學(xué)習(xí)。學(xué)生學(xué)習(xí)之前要先學(xué)做人，這個(gè)是學(xué)生的立身之本，是很重要的，總而言之，在進(jìn)行國(guó)學(xué)經(jīng)典的教學(xué)時(shí)，生硬、孤立的背誦是不可取的，應(yīng)該為學(xué)生營(yíng)造好的學(xué)習(xí)環(huán)境，讓學(xué)生能夠更好的學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)經(jīng)典，對(duì)它產(chǎn)生興趣。

(三)多多開(kāi)展有效活動(dòng)

大家意識(shí)到國(guó)學(xué)經(jīng)典教育的重要性之后，教育部也出臺(tái)了一些有關(guān)傳統(tǒng)文化政策，大致意思就是從小學(xué)到大學(xué)，分步驟的讓學(xué)生有序?qū)W習(xí)傳統(tǒng)文化，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和現(xiàn)在的教育結(jié)合起來(lái)。學(xué)校應(yīng)在學(xué)生待人處事和處理人際關(guān)系方面密切關(guān)注，讓他們能夠更好的去交際，加強(qiáng)他們的自身素養(yǎng)，約束他們。再有就是，中職學(xué)校也是需要遵守相關(guān)條例的，要按照政策規(guī)定，多多的開(kāi)展有效活動(dòng)，社會(huì)活動(dòng)也可以開(kāi)展，在開(kāi)展活動(dòng)時(shí)是強(qiáng)制性的，不準(zhǔn)學(xué)生不參加課外活動(dòng)，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)經(jīng)典的同時(shí)，還要注意為人處事能力，在進(jìn)行實(shí)踐時(shí)，要注意鍛煉。學(xué)校除了開(kāi)展實(shí)踐活動(dòng)還可以有一些別的選擇，還可以開(kāi)展一些娛樂(lè)活動(dòng)，比如一些校園文化活動(dòng)和社團(tuán)活動(dòng)等，這樣也可以提高他們對(duì)國(guó)學(xué)的興趣，更有效的促進(jìn)學(xué)生的國(guó)學(xué)學(xué)習(xí)。除了以上幾種方式之外，還可以開(kāi)展學(xué)生之間的讀書(shū)交流會(huì)，再有就是請(qǐng)相關(guān)專(zhuān)家講述國(guó)學(xué)，開(kāi)展講座。

(四)把國(guó)學(xué)經(jīng)典教育和企業(yè)文化結(jié)合起來(lái)

我們?cè)谥新殞W(xué)校教學(xué)國(guó)學(xué)時(shí)，應(yīng)結(jié)合企業(yè)文化講解，因?yàn)橹新毥逃芏喽际菍W(xué)習(xí)的職業(yè)教育，他們是要為企業(yè)提供勞動(dòng)力，學(xué)生應(yīng)深刻的理解企業(yè)文化和職業(yè)特色，有職業(yè)精神?，F(xiàn)在很多國(guó)學(xué)教育會(huì)有泛人的現(xiàn)象，為解決問(wèn)題可以從職業(yè)文化方面入手，可以有一些企業(yè)文化的講座，將企業(yè)文化和國(guó)學(xué)教育結(jié)合，讓國(guó)學(xué)的實(shí)際應(yīng)用性更強(qiáng)，使學(xué)生更能適應(yīng)從受教育者向職業(yè)者的轉(zhuǎn)化。

(五)誦讀適合自己的國(guó)學(xué)經(jīng)典

國(guó)學(xué)經(jīng)典可以促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的提高，學(xué)生對(duì)很多方面的認(rèn)知還處于最初的一個(gè)階段，在接觸新知識(shí)時(shí)學(xué)習(xí)的很快，學(xué)生接觸國(guó)學(xué)經(jīng)典越早，樹(shù)立的學(xué)歷理念就越正確，雖然最初學(xué)習(xí)時(shí)，學(xué)生學(xué)習(xí)的非常困難，但是通過(guò)對(duì)經(jīng)典日復(fù)一日的誦讀，學(xué)生腦海里的文化內(nèi)涵會(huì)越來(lái)越清晰，國(guó)學(xué)經(jīng)典也會(huì)慢慢走進(jìn)學(xué)生心里，讓學(xué)生明白很多處世學(xué)問(wèn)，讓學(xué)生的總體素養(yǎng)進(jìn)一步提高，也可以升華學(xué)生的精神境界，如果在最開(kāi)始沒(méi)辦法理解國(guó)學(xué)經(jīng)典，學(xué)生可以選擇適合自己的國(guó)學(xué)經(jīng)典，循序漸進(jìn)的學(xué)習(xí)，使學(xué)生的文化素養(yǎng)進(jìn)一步提高。

四、結(jié)語(yǔ)

總而言之，國(guó)學(xué)經(jīng)典和中職語(yǔ)文教育結(jié)合是任重而道遠(yuǎn)的，在教育部們重視課程改革的同時(shí)，學(xué)校也要落實(shí)相關(guān)的教育政策，進(jìn)一步投入資金和教學(xué)資源，學(xué)校教師也要提高自身能力，讓自身的文化知識(shí)豐富起來(lái)，能后更好的教學(xué)學(xué)生，持續(xù)為我國(guó)的教學(xué)貢獻(xiàn)自己的一份力量。加快國(guó)學(xué)教育和課堂結(jié)合的步伐，讓學(xué)生能有一個(gè)學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)的環(huán)境，中職學(xué)生的文化素養(yǎng)也可以相應(yīng)提高，在提高文化素養(yǎng)之后，思想道德素質(zhì)也能相應(yīng)的提高，為社會(huì)貢獻(xiàn)力量，促進(jìn)社會(huì)發(fā)展。