國學(xué)教育在小學(xué)語文教學(xué)中的滲透策略

朱 珂

（江蘇省南京市江寧區(qū)銅山中心小學(xué)，江蘇南京 210000）

引 言

隨著新一輪基礎(chǔ)教育課程改革的實(shí)施，國學(xué)教育在小學(xué)語文教學(xué)中的地位隨之不斷提高，已經(jīng)成為語文學(xué)科教學(xué)的重要組成部分。小學(xué)語文教師應(yīng)加強(qiáng)對(duì)國學(xué)教育的研究，將其更好地滲透到小學(xué)語文教學(xué)中，促使小學(xué)生自覺傳承和弘揚(yáng)我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，并引導(dǎo)小學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀。

一、國學(xué)教育在小學(xué)語文教學(xué)中滲透的重要意義

小學(xué)語文教師在開展教學(xué)活動(dòng)的過程中，可以通過一系列行之有效的途徑將國學(xué)教育滲透其中，讓小學(xué)生自覺傳承和弘揚(yáng)我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，這對(duì)于小學(xué)生的健康成長具有非常重要的意義。

（一）有助于陶冶小學(xué)生的情操

國學(xué)是經(jīng)過上下五千年的歷史不斷洗禮，突破了時(shí)間對(duì)其設(shè)置的種種考驗(yàn)，最終留存下來的文化精粹。雖然當(dāng)前全球文化呈現(xiàn)一體化趨勢，各國文化相互融合，但是國學(xué)依然有其存在的重要意義。國學(xué)教育在小學(xué)語文教學(xué)中的滲透，有助于陶冶小學(xué)生的情操，促使其形成高尚的品格，并感受到國學(xué)深厚的文化底蘊(yùn)。國學(xué)教育也是一把可以打開小學(xué)生心智大門的鑰匙，能夠豐富其文化知識(shí)積累，促使其逐漸形成較高的文化品位。

（二）有助于小學(xué)生形成良好的品德和積極的人生態(tài)度

隨著新一輪基礎(chǔ)教育課程改革的順利實(shí)施，教育活動(dòng)不再僅關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)成績的提高，也開始重視學(xué)生良好道德品質(zhì)的形成。通過對(duì)國學(xué)經(jīng)典的學(xué)習(xí)，小學(xué)生會(huì)對(duì)我國優(yōu)秀傳統(tǒng)美德有所了解，并在潛移默化中受到熏陶，從而形成良好的品德和積極的人生態(tài)度。

（三）有助于激發(fā)小學(xué)生的愛國情懷

受應(yīng)試教育的影響，小學(xué)語文教師在開展教學(xué)活動(dòng)的過程中，往往非常重視小學(xué)生學(xué)習(xí)能力和學(xué)習(xí)成績的提高，而缺乏對(duì)小學(xué)生的傳統(tǒng)文化教育和人文教育。國學(xué)教育在小學(xué)語文教學(xué)中的滲透，很好地彌補(bǔ)了傳統(tǒng)小學(xué)語文教學(xué)模式中存在的這一不足[1]。國學(xué)經(jīng)典作品講述了很多杰出的人物，小學(xué)語文教師通過聲情并茂的方式講述完這些杰出人物的故事后，小學(xué)生很容易對(duì)其產(chǎn)生敬仰之情，并開始效仿這些杰出人物的優(yōu)秀行為，從而激發(fā)小學(xué)生的愛國情懷。

二、國學(xué)教育在小學(xué)語文教學(xué)中滲透的有效途徑

（一）在識(shí)字教學(xué)中滲透國學(xué)教育

漢字是經(jīng)過幾千年文化積累而形成的，每個(gè)漢字都有著悠久的歷史和自身的內(nèi)涵。識(shí)字教學(xué)是小學(xué)語文教學(xué)中非常重要的一部分[2]。小學(xué)語文教師在開展識(shí)字教學(xué)活動(dòng)的過程中，應(yīng)根據(jù)漢字的這一特點(diǎn)滲透國學(xué)教育，讓小學(xué)生從國學(xué)的角度了解漢字，體會(huì)每一個(gè)漢字背后的深刻內(nèi)涵，促使其在把握漢字外形的同時(shí)，更好地理解漢字的內(nèi)涵。另外，國學(xué)教育在小學(xué)語文識(shí)字教學(xué)中的滲透，可以使小學(xué)生在學(xué)習(xí)漢字的過程中，對(duì)我國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化產(chǎn)生一個(gè)更好的認(rèn)知，從而促進(jìn)小學(xué)生良好思想道德觀念的形成。

例如，小學(xué)語文教師在開展識(shí)字教學(xué)活動(dòng)的過程中，可以將《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》等國學(xué)經(jīng)典融入其中。國學(xué)經(jīng)典閱讀起來朗朗上口，并且每句字?jǐn)?shù)比較少，閱讀的難度較低。小學(xué)生在閱讀和學(xué)習(xí)的過程中，會(huì)積累更多的漢字，并受到優(yōu)秀傳統(tǒng)品德的熏陶，從而逐漸形成良好的思想道德品質(zhì)。

（二）深入挖掘語文教材中的國學(xué)知識(shí)

在傳統(tǒng)的小學(xué)語文教學(xué)模式中，教師通常緊緊圍繞著教學(xué)大綱對(duì)教材中的知識(shí)內(nèi)容進(jìn)行講解，并利用參考書對(duì)小學(xué)語文教材中的課文進(jìn)行分析和解讀。多數(shù)教師會(huì)根據(jù)自身的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和主觀意識(shí)開展教學(xué)活動(dòng)，認(rèn)為教材中的知識(shí)內(nèi)容非常簡單，很少對(duì)其進(jìn)行深入挖掘和探究[3]。教學(xué)內(nèi)容主要以拼音、漢字、組詞、造句、閱讀和寫作為主，符合新一輪基礎(chǔ)教育課程改革對(duì)小學(xué)語文教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生聽、說、讀、寫能力的要求，但是具有較強(qiáng)的功利性色彩。實(shí)際上，這種傳統(tǒng)的教學(xué)模式很容易局限小學(xué)生的學(xué)習(xí)思維，會(huì)阻礙小學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長。因此，在小學(xué)語文教學(xué)中滲透國學(xué)教育，教師要深入挖掘教材中的國學(xué)知識(shí)，在拓寬小學(xué)生知識(shí)面的同時(shí)，促使小學(xué)生感受到國學(xué)的魅力，從而更加積極、自主地學(xué)習(xí)國學(xué)知識(shí)。

例如，在教學(xué)《山村詠懷》一課時(shí)，教師可以先為小學(xué)生詳細(xì)講述這首詩的含義，再引導(dǎo)小學(xué)生提煉這一古詩的主題，體會(huì)作者對(duì)大自然的喜愛和贊美之情，最后對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行擴(kuò)展，引入一些相關(guān)的古詩詞。這樣不僅可以進(jìn)一步開拓小學(xué)生的知識(shí)視野，還可以促使小學(xué)生更加喜愛國學(xué)。另外，在開展教學(xué)活動(dòng)時(shí)，教師可以以教材內(nèi)容為基礎(chǔ)，先為小學(xué)生講解與古詩相關(guān)的典故，再回歸對(duì)古詩的講解，這樣不僅可以促使小學(xué)生更加深刻地理解這一古詩，還有助于小學(xué)生文化素養(yǎng)的形成。

（三）誦讀國學(xué)經(jīng)典，激發(fā)小學(xué)生對(duì)國學(xué)的學(xué)習(xí)興趣

新一輪基礎(chǔ)教育課程改革的實(shí)施，對(duì)小學(xué)語文教學(xué)活動(dòng)提出了更高的要求，同時(shí)也為小學(xué)語文教學(xué)改革指明了方向[4]。因此，小學(xué)語文教師應(yīng)增強(qiáng)對(duì)國學(xué)教育的重視，在完善語文教學(xué)活動(dòng)的同時(shí)豐富教學(xué)內(nèi)容。黨的十九大報(bào)告中指出，要“推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展”。我國中央電視臺(tái)先后推出了很多詩詞、音樂和文化方面的大型節(jié)目，對(duì)國學(xué)經(jīng)典的內(nèi)涵進(jìn)行了深入挖掘，通過吟誦唱白、專家點(diǎn)評(píng)等方式，講述傳統(tǒng)文化知識(shí)和國學(xué)知識(shí)，促使人們樹立起文化自信。小學(xué)語文教師在開展教學(xué)活動(dòng)的過程中，可以借鑒這些節(jié)目成功創(chuàng)辦的經(jīng)驗(yàn)，引導(dǎo)小學(xué)生誦讀國學(xué)經(jīng)典，以激發(fā)小學(xué)生對(duì)國學(xué)的學(xué)習(xí)興趣。國學(xué)經(jīng)典包含很多內(nèi)容，主要包括為人處世、修身養(yǎng)性、道德修養(yǎng)、建功立業(yè)等，對(duì)小學(xué)生人文精神的培養(yǎng)、良好道德素質(zhì)的形成都具有積極影響。小學(xué)語文教師在引導(dǎo)小學(xué)生誦讀國學(xué)經(jīng)典時(shí)，應(yīng)根據(jù)不同年級(jí)段小學(xué)生的身心特點(diǎn)，選擇合適的國學(xué)經(jīng)典。

例如，在教學(xué)《慈母情深》一課時(shí)，小學(xué)語文教師可以引導(dǎo)小學(xué)生誦讀“父母教，須敬聽，父母責(zé)，須順承”，以此促使小學(xué)生認(rèn)識(shí)到人的立身之本是孝道。小學(xué)生通過對(duì)國學(xué)經(jīng)典的誦讀，能夠?qū)鴮W(xué)經(jīng)典的深刻內(nèi)涵內(nèi)化于心，外化于行，成為一個(gè)知禮儀、懂孝道的人。

（四）運(yùn)用多媒體教學(xué)設(shè)備，滲透國學(xué)教育

信息技術(shù)飛速發(fā)展，在我國教育事業(yè)中的應(yīng)用越來越深入。目前，小學(xué)學(xué)校的多媒體教學(xué)設(shè)備已經(jīng)非常完善。小學(xué)語文教師在教學(xué)中滲透國學(xué)教育時(shí)，應(yīng)加強(qiáng)多媒體教學(xué)設(shè)備的運(yùn)用，從而將國學(xué)知識(shí)生動(dòng)、形象地呈現(xiàn)在小學(xué)生面前，幫助小學(xué)生更好地內(nèi)化國學(xué)知識(shí)[5]。小學(xué)語文教材中包含很多國學(xué)方面的知識(shí)內(nèi)容，尤其是一些古詩詞，其蘊(yùn)含著豐富的國學(xué)知識(shí)。小學(xué)語文教師在開展教學(xué)活動(dòng)時(shí)，如果一味地通過灌輸?shù)姆绞綄⒅R(shí)傳授給小學(xué)生，很容易致使小學(xué)生無法正確理解國學(xué)知識(shí)，甚至對(duì)國學(xué)知識(shí)的學(xué)習(xí)產(chǎn)生厭煩心理。而教師利用多媒體教學(xué)設(shè)備，將國學(xué)知識(shí)通過圖片、音頻和視頻的方式直觀地呈現(xiàn)出來，可以在增強(qiáng)小學(xué)生學(xué)習(xí)感受的同時(shí)，促使小學(xué)生深刻理解國學(xué)知識(shí)的內(nèi)涵。

例如，在教學(xué)《憫農(nóng)》一課時(shí)，教師通常先引導(dǎo)小學(xué)生誦讀這一古詩，然后對(duì)這一古詩進(jìn)行解讀。在這樣的教學(xué)模式下，小學(xué)生很難正確理解和深刻掌握這一古詩，更不要說國學(xué)教育的滲透了。為了達(dá)到更好的國學(xué)教育滲透效果，教師可以通過互聯(lián)網(wǎng)收集一些有關(guān)這一古詩的圖片和視頻等，并制作成短視頻。在課堂上，教師可以利用多媒體教學(xué)設(shè)備為小學(xué)生播放短視頻，以此有效吸引小學(xué)生的注意力，促使小學(xué)生對(duì)這一古詩產(chǎn)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)興趣，從而更加深入地理解和掌握這一古詩的內(nèi)涵。《憫農(nóng)》描述了農(nóng)民辛苦勞作的情景，充分表達(dá)了作者對(duì)農(nóng)民的同情之心。在播放完短視頻后，教師可以提出問題：“在生活中，我們是不是應(yīng)該珍惜糧食，杜絕浪費(fèi)糧食呢？”小學(xué)生會(huì)異口同聲地回答：“是?！边@時(shí)，教師可以追問：“為什么呢？”小學(xué)生便會(huì)講述農(nóng)民種植糧食時(shí)的辛苦。這樣的教學(xué)不僅可以促使小學(xué)生深刻理解這一古詩的內(nèi)容，還可以培養(yǎng)小學(xué)生珍惜糧食、尊重他人勞動(dòng)成果的良好品質(zhì)。

結(jié) 語

綜上所述，新一輪基礎(chǔ)教育課程改革實(shí)施以后，國學(xué)教育在小學(xué)語文教學(xué)中的重要性越來越明顯。小學(xué)語文教師應(yīng)加強(qiáng)對(duì)國學(xué)教育的重視，深入挖掘語文教材中的國學(xué)知識(shí)，采取各種行之有效的教學(xué)策略加強(qiáng)國學(xué)教育的滲透，在豐富小學(xué)語文教學(xué)內(nèi)容的同時(shí)，促使小學(xué)生充分體會(huì)學(xué)習(xí)國學(xué)知識(shí)的樂趣，感受到國學(xué)知識(shí)的深刻內(nèi)涵。