人類命運(yùn)共同體的提出歷程和發(fā)展層次

張木 馮雪

（四川大學(xué)，四川成都 610065）

1“人類命運(yùn)共同體”的提出歷程

關(guān)于人類命運(yùn)共同體理論在中國最早的雛形，許多媒體經(jīng)常以2012 年的中共十八大作為起點(diǎn)。但其實(shí)早在2011 年，時(shí)任國務(wù)院總理溫家寶在訪問日本名取市和福島市地震災(zāi)區(qū)時(shí)便講：“在自然災(zāi)害面前，人類是命運(yùn)共同體。中日是一衣帶水的鄰邦，更要相互幫助，同舟共濟(jì)，加強(qiáng)合作。”[1]同年9 月，《中國的和平發(fā)展》白皮書，首次提出“命運(yùn)共同體”的概念。[2]這是中國官方首次提到人類命運(yùn)共同體這一理念。

2013 年3 月23 日，習(xí)近平在莫斯科發(fā)表名為《順應(yīng)時(shí)代前進(jìn)潮流 促進(jìn)世界和平發(fā)展》的演講，正式提出建立“人類命運(yùn)共同體”的構(gòu)想，這也是習(xí)近平首次在外交場合提出“人類命運(yùn)共同體”理念。此后，習(xí)近平在國內(nèi)外多次論述了“人類命運(yùn)共同體”理念，為全球治理貢獻(xiàn)系統(tǒng)化的中國智慧。

當(dāng)今的國際社會仍然是一種無政府狀態(tài)，中國的目標(biāo)是通過宣傳“人類命運(yùn)共同體”理論，利用大國影響力來號召各國際社會成員國，遵守國際法律，規(guī)范國際行為，建立公平合理的國際政治新秩序。習(xí)近平在2019 年5 月15 日舉行的亞洲文明對話大會上承諾：“中國將以更加開放的態(tài)度擁抱世界，以更加蓬勃的成果為世界作出貢獻(xiàn)，中國將為人類命運(yùn)共同體的建立起到表率作用[3]。”

中國已將“人類命運(yùn)共同體”作為一張重要的“政治名片”，配合“一帶一路”合作倡議，作為政治理論與政治實(shí)踐，是我國目前在外事工作領(lǐng)域的頂層設(shè)計(jì)，是中國外交體系的新理念和外交實(shí)踐中的新布局。為提高中國的國際政治地位，促進(jìn)更多國家認(rèn)同中國特色社會主義制度提供了行動指南，有利于打造更符合發(fā)展中國家利益，破除傳統(tǒng)西方霸權(quán)的國際政治經(jīng)濟(jì)新平臺。

2“人類命運(yùn)共同體”構(gòu)建的不同層次

人類命運(yùn)共同體的構(gòu)建存在遞進(jìn)性與層次性，是在堅(jiān)定民族復(fù)興基礎(chǔ)之上，兼顧亞洲地區(qū)的合理關(guān)切，倡導(dǎo)全球范圍內(nèi)合作共贏的發(fā)展過程。具有由國內(nèi)到周邊、由周邊到國際的拓展特點(diǎn)，打造了國與國之間具有平行性的交往關(guān)系。

2.1 發(fā)揮周邊國家命運(yùn)共同體建設(shè)的實(shí)踐典范作用

構(gòu)建與周邊國家的和諧友好外交關(guān)系一直是中國外交戰(zhàn)略的重要布局。擁有和諧、穩(wěn)定、互益的周邊國家外交關(guān)系是中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展、政治穩(wěn)定、國家安全的重要基礎(chǔ)[4]。

中國曾長期與周邊國家保持良好貿(mào)易關(guān)系，“絲綢之路”、“海上絲綢之路”、“鄭和下西洋”，都為中國與周邊國家的交往增進(jìn)了歷史淵源。在新時(shí)代下，保持與鄰為善，求同存異，合作共贏成為解決周邊外交問題的重要思路。

以中國與巴基斯坦關(guān)系為例，在人類命運(yùn)共同體理論的指導(dǎo)下，中巴經(jīng)濟(jì)合作和政治互動不斷深化，加強(qiáng)戰(zhàn)略溝通與協(xié)作，繼續(xù)在涉及彼此核心利益和重大關(guān)切問題上相互支持。2015 年4 月21 日，習(xí)近平在巴基斯坦發(fā)表《構(gòu)建中巴命運(yùn)共同體 開辟合作共贏新征程》的演講。同日，兩國發(fā)表了關(guān)于建立“全天候戰(zhàn)略合作伙伴關(guān)系”聯(lián)合聲明；2020 年3 月，巴基斯坦阿爾維總統(tǒng)在疫情期間對中國進(jìn)行訪問，并在17日同中方發(fā)表《中華人民共和國和巴基斯坦伊斯蘭共和國關(guān)于深化中巴全天候戰(zhàn)略合作伙伴關(guān)系的聯(lián)合聲明》，強(qiáng)調(diào)中巴關(guān)系是“鐵桿兄弟”[5]。中巴友誼成為周邊國家構(gòu)建命運(yùn)共同體的典范。

在中巴合作典范的鼓勵(lì)下，中國也不斷嘗試?yán)^續(xù)開辟與周邊國家發(fā)展新路徑：經(jīng)濟(jì)上強(qiáng)化與東盟合作，積極推行“一帶一路”經(jīng)濟(jì)倡議；政治上，不斷增加訪問數(shù)量，重視交流對話；文化上，吸取歷史經(jīng)驗(yàn)，相互借鑒。共同為地區(qū)的和平穩(wěn)定而奮斗，也是建設(shè)“亞洲命運(yùn)共同體”和“全球共同體”的根本基礎(chǔ)。

2.2 構(gòu)建亞洲命運(yùn)共同體是“人類命運(yùn)共同體”建設(shè)的必經(jīng)之路

2015 年5 月，習(xí)近平在海南出席博鰲亞洲論壇上發(fā)表《邁向命運(yùn)共同體 開創(chuàng)亞洲新未來》的主題演講中提出構(gòu)建“亞洲命運(yùn)共同體”的發(fā)展目標(biāo)，強(qiáng)調(diào)“我們要把握好世界大勢，跟上時(shí)代潮流，共同營造對亞洲、對世界都更為有利的地區(qū)秩序，通過邁向亞洲命運(yùn)共同體，推動建設(shè)人類命運(yùn)共同體[6]?！?/p>

進(jìn)入21 世紀(jì)以來，亞洲發(fā)展迅速，中國不斷深化改革開放，日本、韓國積極穩(wěn)固國際市場地位；印度不斷強(qiáng)化國際影響；東南亞聯(lián)盟保持經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，利用勞動力優(yōu)勢承接大量的產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移。在這樣的情況下，亞洲國家如何團(tuán)結(jié)一致，打破現(xiàn)有西方國家制定的不平等國際政治經(jīng)濟(jì)機(jī)制，破除新殖民主義的負(fù)面影響，追求合作共贏的發(fā)展新道路成為構(gòu)建“亞洲命運(yùn)共同體 ”的首要目標(biāo)。

因此，在2015 年的亞洲博鰲論壇上，習(xí)近平用“四個(gè)堅(jiān)持”為構(gòu)建“亞洲命運(yùn)共同體”指明發(fā)展方向：“必須堅(jiān)持各國相互尊重、平等相待；堅(jiān)持合作共贏、共同發(fā)展；堅(jiān)持實(shí)現(xiàn)共同、綜合、合作、可持續(xù)的安全；堅(jiān)持不同文明兼容并蓄、交流互鑒。[6]”要求亞洲各國要利用現(xiàn)有的機(jī)制擴(kuò)大合作規(guī)模，完善合作機(jī)制，凝結(jié)政治共識，強(qiáng)化外交實(shí)踐。

在2020 年2 月，面對中國嚴(yán)重的疫情，日本友人用“山川異域，風(fēng)月同天” 的理念將中日的社會安全命運(yùn)緊緊聯(lián)系在一起，幫助中國抗擊疫情；隨著新冠肺炎在亞洲的逐漸肆虐，中國不僅及時(shí)公開分享先進(jìn)的抗疫經(jīng)驗(yàn)，還與韓國成立應(yīng)對新冠肺炎疫情聯(lián)防聯(lián)控合作機(jī)制[7]；向日本捐獻(xiàn)大量抗疫物資；與菲律賓密切分享治療指南；向伊朗派遣醫(yī)療隊(duì)及捐贈醫(yī)療物資。都體現(xiàn)出在實(shí)踐層面上亞洲各國團(tuán)結(jié)一心，守望相助，共處高度聯(lián)系的“亞洲命運(yùn)共同體”，因此，把握住亞洲共同體發(fā)展的價(jià)值，是進(jìn)一步建設(shè)“人類命運(yùn)共同體”的重要前提。

2.3 構(gòu)建全球命運(yùn)共同體是“人類命運(yùn)共同體”理論實(shí)踐的終極追求

當(dāng)今世界的時(shí)代主題仍然是和平與發(fā)展，但人類也正處在一個(gè)挑戰(zhàn)層出不窮、風(fēng)險(xiǎn)日益增多的時(shí)代，存在諸多不穩(wěn)定因素。為了保證后代健康可持續(xù)的發(fā)展，追求全球合作與合理的全球共識迫在眉睫。

構(gòu)建全球范圍內(nèi)的人類命運(yùn)共同體，是對以往歷史上追求國際公平秩序的揚(yáng)棄與補(bǔ)充。從古希臘先哲的共同體思想到馬克思、滕尼斯對共同體的設(shè)計(jì)，再到近代西方“威爾遜原則”，這些思想藍(lán)圖為構(gòu)建“人類命運(yùn)共同體”提供了借鑒經(jīng)驗(yàn)。人類共同體發(fā)展的最高形式是將范圍擴(kuò)至全球。人類的歷史是一個(gè)不同的政治共同體之間充滿沖突的歷史，并在不同區(qū)域發(fā)展出了不同的文化。當(dāng)不同的文化與文明開始接觸時(shí)，不同的政治共同體之間也就出現(xiàn)了利益沖突，當(dāng)代世界的種種矛盾就是“人類命運(yùn)共同體”存在內(nèi)在的依據(jù)。

在2017 年1 月18 日，習(xí)近平在聯(lián)合國日內(nèi)瓦總部發(fā)表了題為《共同構(gòu)建人類命運(yùn)共同體》的主旨演講，提出“五個(gè)世界”的發(fā)展前景。強(qiáng)調(diào)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體要：“堅(jiān)持對話協(xié)商，建設(shè)一個(gè)持久和平的世界；堅(jiān)持共建共享，建設(shè)一個(gè)普遍安全的世界；堅(jiān)持合作共贏，建設(shè)一個(gè)共同繁榮的世界。堅(jiān)持交流互鑒，建設(shè)一個(gè)開放包容的世界；堅(jiān)持綠色低碳，建設(shè)一個(gè)清潔美麗的世界?！盵8]把中國的自身發(fā)展同全球人類的發(fā)展緊密聯(lián)系[9]。要求促進(jìn)全球治理力量的多樣化，深化全球治理力量之間的關(guān)系。要求國家不論大小，都可以參與到對人類命運(yùn)的建設(shè)之中，避免傳統(tǒng)霸權(quán)主義的狹隘思路。

人類命運(yùn)共同體追求的不僅是國際政治經(jīng)濟(jì)上的正義，也追求每一個(gè)生活在地球上人類的正義，正如《世界人權(quán)宣言》所言：“對人類家庭所有成員的固有尊嚴(yán)及其平等的和不移的權(quán)利的承認(rèn)，乃是世界自由、正義與和平的基礎(chǔ)。”是中國構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的根本追求。

3 結(jié)語

中國通過完善“人類命運(yùn)共同體”的理論框架，豐富了新時(shí)代馬克思主義的核心內(nèi)涵，也有力駁斥了中國威脅論，積極回應(yīng)了國際社會對中國發(fā)展走向的關(guān)切，得到國際主體的廣泛認(rèn)同。同時(shí)，也為發(fā)展中國家爭取民主政治進(jìn)程，尋求自主和平發(fā)展道路，擺脫霸權(quán)主義控制提供了奮斗目標(biāo)和理論指導(dǎo)。在國際上宣揚(yáng)了新時(shí)代下中國的大國責(zé)任與擔(dān)當(dāng)，以和平的方式增強(qiáng)中國在世界政治中的發(fā)言權(quán)和影響力。