高中語文教學與傳統(tǒng)文化的契合

馬曉麗

（新疆阿勒泰地區(qū)布爾津縣高級中學，新疆阿勒泰 836699）

我國擁有兩千多年的歷史，具有豐厚的文化底蘊，是培育學生的重要工具。相比于其他學科，語文學科與傳統(tǒng)文化聯(lián)系更為緊密，將二者有機結合可產生巨大的效應，不僅可培養(yǎng)學生正確的人生觀，還提升了學生的愛國精神和道德品質，為此，本文就如何將傳統(tǒng)文化與語文教學相結合進行探討。

1 傳統(tǒng)文化在高中語文教學中發(fā)揮的作用

1.1 培養(yǎng)學生道德情操

自古至今，我國一直都重視道德品質培養(yǎng)，道德理論、培養(yǎng)方法不斷涌出?？梢哉f，在時代發(fā)展迅猛的今天，傳統(tǒng)文化也是十分珍貴的，可作為培養(yǎng)學生的重要利器。在語文教學實踐中宣揚傳統(tǒng)文化，可以影響學生的思想，規(guī)范學生的行為，從而讓其具有高尚的道德情操[1]。

1.2 提升學生愛國情懷

縱觀我國發(fā)展史，可謂是可歌可泣。在我國發(fā)展過程中曾受到到外國的欺壓，簽署了很多喪權辱國的條約。自從新中國成立，這種局面才得以改善。改革開放之后人們的生活品質得到了極大地提升，使得人們更加安于現(xiàn)狀，同時愛國情懷逐漸削弱，各種有損國家利益的情況時有發(fā)生。將傳統(tǒng)文化融入到語文教學當中，一方面加深了學生對我國歷史的認知，清楚當前生活來之不易，在潛移默化中影響學生思想，最終培養(yǎng)學生的愛國情懷。

1.3 有助學生三觀的建立

改革開放，我國大門全面打開，與世界接觸的機會增多，國外一些理念也逐漸滲透到我國，比如拜金主義。學生從互聯(lián)網等平臺看到這些信息，如果沒有一個正確的三觀，很容易受到其影響，從而喪失做人的原則。將傳統(tǒng)文化融入到語文教學當中，可以幫助學生正確認識世界，形成科學的世界觀；可以幫助學生正確認清自己，形成健康的人生觀；還可以幫助學生清楚自身價值，從而在學習、工作中擁有正確的價值觀[2]。

2 高中語文教學與傳統(tǒng)文化融合的難點

2.1 教學目標存在偏差

以往語文教學比較看中知識的傳授，比如在文言文中，教師的教學思路是范讀文章、講解語句、歸納主題、分析文章特點、布置背誦作業(yè)。從中可以看出并沒有傳授傳統(tǒng)文化的環(huán)節(jié)，究其原因，一方面是課堂時間有限，沒有過多的時間留給傳統(tǒng)文化教育。另一方面，學生學業(yè)重，沒有過多的精力來接受傳統(tǒng)文化知識。在教學實踐過程中，教師往往只是將文章的重難點進行講解，讓學生盡可能多吸收、多消化，而對文章里有關傳統(tǒng)文化的內容直接選擇屏蔽。這種情況在文言文教學中最為明顯，教師追求的是讓學生掌握文章內容，并非傳承傳統(tǒng)文化、拓寬學生眼界。

2.2 教學內容不合理

各個地區(qū)大多采用人教版教材，該教材由四個模塊構成。一是閱讀賞鑒。該模塊的任務是讓學生通過閱讀文章，從中品鑒出文章的精髓，發(fā)現(xiàn)文章的美。二是表達交流。這個模塊的任務是通過師生之間的互動交流，盡可能幫助學生吸收、消化所學知識。三是梳理探究。這個模塊的任務是通過梳理文章脈絡，探究作者寫文章時的心境。四是名著導讀。此模塊的任務是引導學生有效讀書，讀好書。可以看出課本內容眾多，但語文學科的學時有限，再也沒有精力放到傳統(tǒng)文化教育方面，以至于傳統(tǒng)文化教育成效甚微。高中語文課本中有很多傳統(tǒng)文化知識，比如在第三模塊中設置了《優(yōu)美的漢字》主題探究活動，重點在于了解漢字的產生、發(fā)展，以及其中蘊含的傳統(tǒng)文化等。再比如第二模塊中安排了《姓氏源流與文化尋根》主題探究活動，也未得到有效實施。雖然課本中有這樣的任務，但是教學過程中并未開展相應的探究活動，使得課本的作用未充分發(fā)揮出來。

2.3 教學方法單一

高中語文教學采用的方法比較固定，重視文章講解、忽視文章感悟。顯然這種方式比較單一，也不符合時代發(fā)展的需要。究其原因，傳統(tǒng)教育理念影響過深，使得教師仍然延續(xù)以前的教學方法，教學實踐開展的過于機械，不利于傳統(tǒng)文化的傳承和學生的全面發(fā)展。可以看出現(xiàn)有教學方法并不適合應用在傳統(tǒng)文化與教學實踐融合中。另外，語文課堂上沒有必要的溝通，只允許學生回答教師提出的問題，但很少出現(xiàn)學生提出問題、教師來回答的情況。教學方法單一、溝通又不到位，教學質量想要提升難上加難。

2.4 教學主體未凸顯

新課標指出學生才是教育教學的主體，教師只是學生的領路人，在教學中發(fā)揮引導的作用。然而現(xiàn)階段很多教師仍然圍繞自己來開展教學，不管是教學方法、教學內容、教學目標等方面都是從教師角度來設計，幾乎沒有考慮學生的感受。這樣就會造成語文課堂略顯沉悶，學生熱情度不足，長此以往，學生的學習效率會大大降低。另外，大多數語文教師在教學中只看在知識層面來引導學生，卻在感情層面缺少引導。不可否認的是高中生的學業(yè)壓力確實很大，精力被瓜分為好多份，以應對不同學科的要求。再加上互聯(lián)網發(fā)展迅猛，很多學生將剩余不多的精力放到了游戲、交友方面，以至于在課外沒有開展有效的自主學習，閱讀量遠遠不足，這對傳統(tǒng)文化教育來說也是一大難關。

3 高中語文教學與傳統(tǒng)文化契合的路徑

3.1 明確教學目標

明確教學目標之前，需要教師深刻認識到傳統(tǒng)文化的價值，并以此作為開展教學的重要依據。新時期教育工作的本質是服務，語文教師應當以學生為核心進行教學實踐。教育不能只顧眼前，而應將眼光放長遠，為此需要語文教師在教學中逐漸深入傳統(tǒng)文化的教育內容，確保學生在之后能夠健康成長。另外，教師應積極主動的參與相關培訓活動中，從中吸收教育學生的先進理念和技術。教師還應與其他教師展開交流、探討，從中吸收優(yōu)秀的教學經驗。此外，在閑暇時間，教師從網絡、圖書館等場所獲取教學的相關書籍、資料，深入研究，從而讓自身教育理念跟上時代發(fā)展的需要。

教師認識到傳統(tǒng)文化的作用之后要制定明確的教學目標，將培養(yǎng)學生興趣、傳授學生傳統(tǒng)文化知識作為教學目標。同時，教學目標應當具備差異化，對待不同的學生采用不同的教學目標，從而確保所有學生都能得到長足的發(fā)展。此外，在教學目標中將傳統(tǒng)文化的精髓納入進來，以多種方式將其進行展示，從而提升傳統(tǒng)文化教育的效果。

3.2 優(yōu)化教學內容

高中語文學科文言文、詩詞較多，而小說、現(xiàn)代文比較少，為此，需要教師將教學重心進行轉移，逐步增加其他文學體裁的占比，不斷豐富教育主題[3]。在優(yōu)化教學內容前，教師可采用問卷的方式對學生進行調查，了解學生感興趣的主題。根據調查結果來挑選傳統(tǒng)文化知識，將其融入到教學內容當中。這樣做的好處有兩方面，一方面學生比較喜歡教學內容，積極性高，學習效率也高。另一方面有助于傳統(tǒng)文化知識的吸收，潛移默化的影響學生，最終將其培養(yǎng)出一個具有高尚情操的人才。另外，教師應多于其他教師進行交流，借鑒他人的教學課件，從中找到適合應用在自己學生中的內容，從而豐富教學內容。

3.3 豐富教學手段

教學手段的使用需要結合教學內容和學生特點來選擇。我國民族眾多，每個民族都有其顯著的語言特征和思維特點。漢語是使用最多的語言，其具有簡潔、形象等特點，在文章中運用會突出文章的美感。而《赤壁賦》中的思維也屬于漢族慣有思維，為此教師在講述《赤壁賦》的時候，可從漢語思維入手開展教學。采用該方法一方面可以提升學生文章理解能力，另一方面有助于學生消化、吸收傳統(tǒng)文化知識。高中生喜歡追求新鮮事物，為此，教師可以根據這個特點選擇教學方法。比如教師從網絡中尋找傳統(tǒng)文化教育的素材，在教學中展示給學生，并組織學生進行角色扮演，學生在演繹過程中加深了對傳統(tǒng)文化的認知，這樣有助于傳統(tǒng)文化教育的有序開展。

3.4 凸顯教學主體

新課標指出教育的本質是教師服務學生的學習，可以看出學生才是教學工作的主體。為此，需要在日常教學中凸顯學生的主體地位，圍繞學生來開展教學活動。首先，教師需要深入到學生群體，掌握學生的基本信息。其次，針對每一位學生的實際情況開展教學活動。學習能力強的學生，教師對其提出高要求，學習偏差的學生，教師需要他們掌握基本知識的同時，懂得做人道理。再次，教師要對傳統(tǒng)文化知識吸收、運用好的學生進行表揚，對于表現(xiàn)不好的學生進行鼓勵，幫助其成長。最后，針對每個學生做出中肯的評價，評價標準因人而異。

4 結語

傳統(tǒng)文化與語文教學結合是今后語文學科發(fā)展的方向，也符合時代發(fā)展的需要，為此，需要語文教師提高重視，科學制定教學目標，豐富教學內容和手段，讓學生成為教學主體，穩(wěn)步推進傳統(tǒng)文化教育工作。