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      綜合裝飾技法在陶瓷壁畫設(shè)計中的應(yīng)用
      ——以桂林旅游學(xué)院陶藝工作室外墻為例

      2020-11-14 04:14:08
      天工 2020年5期
      關(guān)鍵詞:陶藝壁畫陶瓷

      文 全 玥

      一、研究背景

      壁畫有著悠久的歷史,源遠(yuǎn)流長的陶瓷文化也給藝術(shù)增添了別樣的靈感。從現(xiàn)存的文物來看,壁畫已擁有超過數(shù)千年的歷史。這些壁畫多裝飾在寺廟、車站等墻壁上。陶瓷壁畫具有古老的歷史,是中華民族傳統(tǒng)文化的延續(xù)。陶瓷壁畫是能與城市環(huán)境結(jié)合的公共空間藝術(shù),也能更好地將環(huán)境與人文相互融合。

      現(xiàn)代綜合裝飾技術(shù)是1949年中華人民共和國成立后漸漸發(fā)展起來的一種新的裝飾藝術(shù)。這種陶瓷裝飾物中包含了兩種及兩種以上的裝飾技術(shù)相結(jié)合的方法。這些作品表現(xiàn)出獨特的藝術(shù)風(fēng)格,綜合式陶瓷裝飾性藝術(shù)是在傳統(tǒng)陶瓷裝飾性和現(xiàn)代瓷器創(chuàng)新的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的藝術(shù)。

      二、陶瓷壁畫現(xiàn)狀分析

      陶瓷壁畫經(jīng)歷了近30年的發(fā)展,隨著這些年的不斷發(fā)展和創(chuàng)新,我國陶瓷行業(yè)也引進(jìn)了國外的一些技術(shù),使各方面都有了較好的提升。在傳統(tǒng)陶瓷工藝基礎(chǔ)上不斷地尋求創(chuàng)新和改進(jìn)技術(shù),也在各種陶瓷產(chǎn)品的外觀、釉料等方面有了顯著的提升,陶瓷壁畫在環(huán)境裝飾方面的功能也越來越受人關(guān)注,應(yīng)用范圍也越來越廣,風(fēng)格也越來越多。

      很多人把陶瓷稱為“最簡單的東西”,是因為它的基本物質(zhì)是無處不在的土壤。陶瓷壁畫現(xiàn)被人們廣泛應(yīng)用于各種環(huán)境中,其具有的獨特的民族文化特征是民族文化藝術(shù)的瑰寶。

      三、研究目的與意義

      由于技術(shù)的不斷創(chuàng)新,我國陶瓷產(chǎn)業(yè)發(fā)展迅速。目前陶瓷產(chǎn)業(yè)的發(fā)展在各個方面都有或多或少的困難,創(chuàng)新技術(shù)也在不斷突破。隨著人們環(huán)境意識和審美意識的提高,對建筑的整體裝飾有了更高的追求,由此可見陶瓷壁畫在裝飾行業(yè)的應(yīng)用有著重要的意義,它也迎合了區(qū)域文化背景下的現(xiàn)代科技文化和人文要求。

      (一)建筑的持久性自然也要求裝飾有一定的耐久性,而陶瓷技術(shù)就給這一要求提供了可能。

      (二)陶瓷藝術(shù)作為中國傳統(tǒng)的藝術(shù)形式,在歷史的長河中經(jīng)歷了桑海滄田依然有強(qiáng)大的生命力,當(dāng)代年輕人不應(yīng)摒棄這種優(yōu)秀的藝術(shù)文明。

      (三)將綜合裝飾技法與陶藝藝術(shù)相結(jié)合加之以現(xiàn)代化科技的融合,運用在建筑裝飾中,也能更好地適應(yīng)時代的要求。

      這次的設(shè)計主要以陶瓷壁畫為主,為了豐富學(xué)校環(huán)境和地區(qū)環(huán)境,宣傳陶瓷傳統(tǒng)文化,從而更好地發(fā)展桂林本土陶瓷文化,將傳統(tǒng)陶瓷工藝和現(xiàn)代藝術(shù)相融合,賦予了整個陶瓷作品鮮活的生命力和自然氣息,延續(xù)和傳承著陶瓷傳統(tǒng)文化。

      四、陶瓷壁畫受眾需求分析

      陶瓷壁畫的目標(biāo)受眾定位是想要裝飾室內(nèi)環(huán)境的墻壁和室外公共空間的墻壁的消費者。這次設(shè)計是將壁畫藝術(shù)融入建筑墻面上,由于傳統(tǒng)的裝飾大多是墻面抹灰或者貼壁紙,這使得建筑墻面裝飾耐久性受到局限,且不美觀;陶瓷壁畫可以從整體畫面上激發(fā)公眾的審美興趣,陶瓷壁畫的色彩給人帶來無與倫比的美感,它使建筑和室內(nèi)環(huán)境更加具有觀賞性和裝飾性。因此,陶瓷壁畫在美觀和耐久方面將大大優(yōu)越于傳統(tǒng)的裝飾,這次設(shè)計所做研究就是基于此目的考慮的。

      五、陶瓷壁畫設(shè)計定位

      (一)作品設(shè)計的理念、寓意

      《一山一水一陶情》

      作品《一山一水一陶情》運用寫實、部分抽象等設(shè)計方法對桂林山水和陶藝制作工序的過程進(jìn)行提取和再設(shè)計。傳統(tǒng)紋樣與傳統(tǒng)工藝進(jìn)行緊密的結(jié)合,寓意陶瓷傳統(tǒng)文化的延續(xù)。

      作品《一山一水一陶情》以色釉、煅燒的陶瓷為原料,將其使用于建筑墻壁上,將畫融入建筑之中,渾然天成,給人以美的享受。加之其具有的耐久性比傳統(tǒng)的紙質(zhì)畫更具觀賞性和抗破壞性。將傳統(tǒng)藝術(shù)與現(xiàn)代化科技融合,碰撞出新時代所需求的產(chǎn)物以滿足現(xiàn)代人們的精神追求和實用性追求。

      (二)作品表現(xiàn)形式

      作品《一山一水一陶情》以陶瓷制作工序過程為主要元素,提取了新石器時期的天地紋,用象征寓意、寫實等手法,對陶瓷壁畫進(jìn)行設(shè)計和創(chuàng)新。結(jié)合了陶瓷傳統(tǒng)文化的發(fā)展,讓陶瓷文化得到更好的延續(xù)與發(fā)展,讓陶瓷文化以更美觀、更接近生活的方式貼近時代。

      (三)作品使用功能

      這次設(shè)計是以陶瓷壁畫作為展示陶瓷傳統(tǒng)文化的載體。隨著生活品質(zhì)的提高,人們對環(huán)境的美觀也尤為看重,而陶瓷壁畫是裝飾環(huán)境最好的選擇,它給人最獨特的視覺享受。這次設(shè)計充分融入了傳統(tǒng)陶瓷文化精華,設(shè)計出一幅具有裝飾性的陶瓷壁畫作品。

      六、設(shè)計元素與作品造型的融合

      將桂林山水作為整幅作品的主要裝飾,把陶藝制作過程完整地在作品上展現(xiàn),陶藝制作工藝過程與桂林山水緊密結(jié)合,更是體現(xiàn)出了陶瓷文化發(fā)展源源不斷的寓意。

      作品《一山一水一陶情》與建筑外墻設(shè)計相結(jié)合,將綜合裝飾技法與陶藝制作過程結(jié)合,把藝術(shù)、壁畫與陶瓷相結(jié)合,有著深厚的文化特征。無論在室內(nèi)空間里還是在公共空間的環(huán)境中都具有重要的美化功效,能很好地貼合當(dāng)代環(huán)境,滿足消費者的各種裝飾要求。環(huán)境裝飾能提升環(huán)境的藝術(shù)性,滿足人們對環(huán)境的精神追求。

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