有稿播音創(chuàng)作天地大有作為
——針對“重主持人、輕播音員”現(xiàn)象有感

自上世紀(jì)八十年代以來，一股輕視播音員、重視主持人（權(quán)且也把這些人心目中的“主持人”從播音隊(duì)伍里分出來）甚至追捧主持人的風(fēng)潮越來越烈地蔓延開來。許多人包括一些新聞業(yè)內(nèi)人士，公然地認(rèn)為播音員是“念別人的稿子”“沒水平”“沒出息”。且不說把播音員和有稿播音看得如此無足輕重就存在極大的認(rèn)識上的問題，單是將主持人與播音員分割開來，就足以使廣大公眾對新聞宣傳行業(yè)的正確認(rèn)識、對播音主持隊(duì)伍所做工作的恰當(dāng)評價產(chǎn)生極大的誤導(dǎo)。因此，進(jìn)一步明晰播音員和主持人的概念和定位，正確認(rèn)識有稿播音的創(chuàng)造性，就顯得非常必要。

播音員涵蓋主持人

中國傳媒大學(xué)原播音學(xué)教授張頌在他的《播音語言通論》里提出了播音員概念的內(nèi)涵，即“以在話筒前（含鏡頭前）進(jìn)行有聲語言創(chuàng)作為主要工作的專業(yè)人員?！边@里面有兩個關(guān)鍵詞，就是“話筒前”和“有聲語言”。

那么主持人的概念是怎樣的？筆者引述北京大學(xué)新聞與傳播學(xué)院教授俞虹的觀點(diǎn)，她認(rèn)為主持人“是在廣播電視中，以個體行為出現(xiàn)，代表著群體觀念，用有聲語言、形態(tài)來操作和把握節(jié)目進(jìn)程，直接平等地進(jìn)行大眾傳播的人。”這里面的“在廣播電視中”可以看作是“在話筒前（含鏡頭前）”的另一種表述，至于“個體行為”“群體觀念”“操作和把握節(jié)目進(jìn)程”“平等地”等。描述了這么多，一位稱職的播音員不也應(yīng)該是這樣的嗎？其中心含義不還是“在話筒前進(jìn)行有聲語言創(chuàng)作為主要工作”嗎？

張頌教授則概括得更簡潔：“‘節(jié)目主持人’是以有聲語言為主干或主線‘出頭露面’駕馭節(jié)目進(jìn)程的人。”

由此，不難發(fā)現(xiàn)這兩個概念的共同點(diǎn)，那就是必須運(yùn)用有聲語言，必須以有聲語言為主干或主線。離開了有聲語言，播音員也好，主持人也罷，他們的節(jié)目要傳達(dá)的一切都難以最終反映出來。從創(chuàng)作主體的身份來看，無論是播音員還是主持人，原則上來說都離不開新聞工作者這一根本職業(yè)性質(zhì)。他們每個人可以有自己的個性特點(diǎn)和個人風(fēng)格，但絕不能把突出自己的“小我”與“黨和政府的宣傳員”這一新聞工作者的“大我”身份割裂開來。任何節(jié)目當(dāng)中的主持人雖然以個人的面目“拋頭露面”，但其所在的節(jié)目實(shí)質(zhì)上都是大家的勞動成果，換句話可以說是“集體智慧的結(jié)晶”。朱軍、康輝也好，董卿、海霞也罷，離開了節(jié)目制作團(tuán)隊(duì)的鼎力協(xié)作和支持，他們的主持技巧和潛能再高，也不會最終完成集編采播錄、聲光電舞等集體創(chuàng)作于一體的完整節(jié)目。如果有人非要以“拋頭露面”來把主持人和播音員區(qū)分開來，那么想一想，播音員，即使是廣播里看不見形象的播音員，難道他們不也都是在用如在耳畔的聲音與受眾直接交流嗎？難道這不是以有聲語言的形式在“拋頭露面”嗎？

針對一些人非要把主持人與播音員分別開來這一觀點(diǎn)和做法，張頌教授指出，“‘主持人’……那‘綜合能力’達(dá)到何種令人仰止的水平，最終決定主持人概念的辯證本質(zhì)的，仍然是話筒前（含鏡頭前）創(chuàng)作主體和創(chuàng)作依據(jù)的特殊矛盾。這一點(diǎn)是人人皆明的道理，也是筆者提出‘播音員涵蓋主持人’這一命題的邏輯起點(diǎn)?！币晃稄?qiáng)調(diào)主持人和播音員的區(qū)別，就如同把“記者”和“廣播電視新聞工作者”生硬地區(qū)別開來一樣，既是多此一舉，又會貽笑大方。因此，許多業(yè)內(nèi)播音主持理論專家認(rèn)為，播音員這個概念也可稱之為播音專業(yè)人員，這一點(diǎn)已經(jīng)被國家專業(yè)技術(shù)職稱的評聘所證實(shí)：有一級播音員（講師級），主任播音員（副教授級），播音指導(dǎo)（教授級）等幾個等級的播音專業(yè)職稱稱謂，而沒有什么幾級主持人之類的職稱稱謂。這從國家和政策層面肯定了節(jié)目主持人是被包括在播音員整個隊(duì)伍里面的，也是播音專業(yè)隊(duì)伍里面的一個重要組成部分。

有稿播音的獨(dú)特魅力

一段時間以來，社會上的許多人，就像一些青年人中的“追星族”那樣，極力崇尚主持人，成為了“追主持人族”。他們認(rèn)為“主持人”說的話才是中聽的、令人容易接受的、親切真實(shí)的；而他們心目中的“播音員”，充其量就是語言較為規(guī)范的“傳聲筒”而已，認(rèn)為他們只會讀別人寫的稿子，根本談不上是一種藝術(shù)。對此張頌教授一針見血地指出，“這絕非只是對‘播音員’的曲解，也不僅是對大眾傳播的片面認(rèn)識，嚴(yán)重的是對語言特別是對有聲語言的舞弄和肢解?！?/p>

有稿播音，往往在新聞、通訊、評論、知識教育、文學(xué)藝術(shù)欣賞等方面具有不可替代的優(yōu)勢。因?yàn)檫@些方面知識薈萃、社會和歷史背景宏大廣闊、富有哲理，揭示出比較成熟和恒定的認(rèn)識，呈現(xiàn)一種比較典范和高雅的品位。正是新聞這種獨(dú)具特色的體裁和風(fēng)格，決定了“有稿播音”這種播音方式的必然產(chǎn)生和長久存在。正像張頌教授預(yù)言的那樣，科技再發(fā)達(dá)，編輯記者隊(duì)伍再龐大，口頭和脫稿報道（或主持）再流行，“有稿播音將青春永駐，不會削弱，更不會消亡?！?/p>

近些年，那詩歌朗誦、作品朗讀、影視劇配音等不斷升溫和受人追捧，也從一個側(cè)面證明了“有稿播音”的獨(dú)特魅力和永恒的生命力?；仡櫺轮袊牟ヒ糁鞒謿v史我們發(fā)現(xiàn)，正是有了有稿播音，才造就和涌現(xiàn)出了齊越、夏青、林如、葛蘭、方明、趙忠祥等一大批播音藝術(shù)家。正是他們以稿件為依據(jù)，又以自身的語言造詣為創(chuàng)作根基，播出和創(chuàng)作了大量膾炙人口、流傳后世的播音經(jīng)典之作，讓他們先后走上了語言藝術(shù)的高峰，令廣大受眾一次次受到規(guī)范的聲情并茂的語言藝術(shù)的熏陶、得到真摯而優(yōu)美的語言藝術(shù)的享受，令無數(shù)后輩的播音主持工作者學(xué)習(xí)不盡，享用無窮。他們高超的語言藝術(shù)造詣，豈是“傳聲筒”“只會念別人的稿子”等幾句不雅之語就能一筆抹煞得了呢。

有稿播音和創(chuàng)造性

有稿播音，在具體操作和表達(dá)上有它一定的方法和規(guī)律。在播音表達(dá)時，不但要把原作品和作者的風(fēng)格特色體現(xiàn)出來，同時又要把自己的語言風(fēng)格同作品的語言特色融合在一起，而讓受眾聽起來既是作家的又是朗誦者的；或者既是作者的，又是播音員的。一位優(yōu)秀的（起碼是合格的）播音員的播音作品，不但要把原作品完滿地呈現(xiàn)出來，而且應(yīng)當(dāng)在此基礎(chǔ)上做到“錦上添花”，有時候竟讓稿件的原作者聽起來都喜出望外，達(dá)到了稿件作者意想不到的最佳的、完美的播出效果。

要想做到有稿播音“錦上添花”，需要克服兩種傾向：一種是“陷入稿件”，另一種是“偏離稿件”。所謂“陷入稿件”，就是為播稿而播稿，播起稿來亦步亦趨，甚至不能自拔，這種情況與駕馭稿件能力不強(qiáng)有關(guān)，也同整體節(jié)目意識淡化有很大關(guān)系。所謂“偏離稿件”，就是在播稿時或浮在表面、似是而非；或虛假做作、錯誤百出、不知所云。這種情況大都與缺乏認(rèn)真鉆研態(tài)度，有意擺脫稿件制約和理解感受能力不強(qiáng)有很大關(guān)系。張頌教授就此指出：“稿件是擺脫不了的，只有擺脫‘念字’意識，加強(qiáng)創(chuàng)造意識才是有志者的方向和強(qiáng)者之所為?！睆V播電視稿件寫作，是有其特點(diǎn)的，這特點(diǎn)似乎有它的局限性。然而，局限性為播音再創(chuàng)作提供了廣闊的空間：如果沒有局限性，那播音的創(chuàng)造性又從何談起？

作為廣播電視節(jié)目播出最后也是最關(guān)鍵的環(huán)節(jié)——播音，雖然以稿件為依據(jù)，但播出的時候絕不是見字出聲、見文念稿的“傳聲筒”之舉，而是在稿件的基礎(chǔ)上，要有一系列的創(chuàng)造思維流動，以便開掘和發(fā)現(xiàn)稿件內(nèi)容里面豐富的內(nèi)涵，“從中獲得人文積淀、感情色彩、修辭效果和人生況味，然后準(zhǔn)確鮮明生動地形之于聲，及于受眾”（張頌語）。因此，有稿播音根本不像有些人貶斥的那樣，是在“念別人的稿子”，而是一種創(chuàng)作。這種創(chuàng)作是在把文字語言轉(zhuǎn)換成有聲語言的同時，把播音主體（包括播音員主持人）自己的理解、感悟、審美追求、理想表達(dá)等都融入了有聲語言。

極力貶低有稿播音的人，從來不把創(chuàng)造性同有稿播音聯(lián)系在一起，更有一些人用當(dāng)今逐漸出現(xiàn)的智能機(jī)器人播音員來代替現(xiàn)實(shí)當(dāng)中的播音員來證明播音員的可有可無。那么，就讓他們?nèi)ザ嗦犚宦牽匆豢催@些智能機(jī)器人播音員的播音，然后再去對照一下為什么現(xiàn)實(shí)社會中不能用機(jī)器人去代替自己的孩子、自己的親人一樣，不要說變化、層次、邏輯等更高層面的播音技巧，單是那冷冰冰、少感情、機(jī)械呆板等缺陷，就足以使播出的作品無法讓受眾盡情欣賞和暢快地受用。

結(jié)語

綜上所述，可以看出播音中的有稿播音，絕不像一些人鄙夷貶斥的那樣低劣和“一文不值”，更不必對其回避，“顧左右而言他”，而應(yīng)大膽地、自豪地去迎接它、使用它，發(fā)展和提高它。新時期的廣播電視播音專業(yè)人員，要用他們又專又博、又規(guī)范又精彩的播音行動和有稿播音藝術(shù)，來進(jìn)一步印證張頌教授說的，“念別人寫的稿子（有稿播音）‘沒出息’‘沒水平’的看法，不過是一種幼稚病，一種可笑的‘左派’幼稚病。”有稿播音藝術(shù)，“廣闊天地大有作為”。播音理論大師提出的“有稿播音錦上添花”與“無稿播音出口成章”必將成為兩顆閃耀的明珠，在今后的播音主持藝術(shù)創(chuàng)作當(dāng)中定會相得益彰、相映成輝！