創(chuàng)業(yè)電影中女性形象的文化審視

胡軍利

(湖南工商大學(xué) 文學(xué)與新聞傳播學(xué)院，湖南 長(zhǎng)沙 410205)

自國(guó)務(wù)院總理李克強(qiáng)2014年9月在夏季達(dá)沃斯論壇上公開發(fā)出“大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新”的號(hào)召后，“雙創(chuàng)”由此開始走紅。我國(guó)迅速開始了第四次創(chuàng)業(yè)浪潮。激勵(lì)著一撥又一撥義無反顧地走上創(chuàng)業(yè)之路的開拓者不斷努力的，是一個(gè)個(gè)創(chuàng)業(yè)成功者的故事。以講述創(chuàng)業(yè)者的成功創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷為主要內(nèi)容的創(chuàng)業(yè)電影也伴隨著這波浪潮成為時(shí)下一大熱門電影類型。

創(chuàng)業(yè)本無性別，但綜觀中外創(chuàng)業(yè)電影，似乎更偏愛男性，無論是寫實(shí)題材的《公民凱恩》(1941)、《硅谷傳奇》(1999)、《社交網(wǎng)絡(luò)》(2010)、《中國(guó)合伙人》(2013)，還是基于藝術(shù)創(chuàng)作的《甜心先生》(1996)、《背水一戰(zhàn)》(2002)、《下一個(gè)奇跡》(2012)等，幾乎無一例外以男性為主角，講述男性的創(chuàng)業(yè)故事。即便出現(xiàn)了女性形象，也多半為默默陪伴男性的“肋骨”角色。

政治學(xué)領(lǐng)域研究表明，女性權(quán)益保障是社會(huì)權(quán)益保障的晴雨表，從這個(gè)意義上講，新時(shí)代也是“她時(shí)代”。女性權(quán)利的保障和性別平等的落實(shí)，女性群體在各個(gè)行業(yè)的崛起，正是中國(guó)以及世界站在新的歷史起點(diǎn)的一個(gè)側(cè)面。崛起的女性要擔(dān)負(fù)更多的責(zé)任，提升公共生活的參與度，提升政治效能感，表達(dá)出更多的“她力量”，唯此，才能不負(fù)社會(huì)進(jìn)步，不負(fù)時(shí)代機(jī)遇。顯然，創(chuàng)業(yè)電影中的女性形象與此不甚一致。因而研究這一非正?，F(xiàn)象，對(duì)電影發(fā)展及社會(huì)進(jìn)步都有著較為重大的意義。

綜觀創(chuàng)業(yè)電影中的女性形象，主要呈現(xiàn)以下幾方面特征:

一、身份的邊緣化

21世紀(jì)初，在美國(guó)方言協(xié)會(huì)舉辦的“世紀(jì)之字”評(píng)選中，“她”(SHE)由一個(gè)曾經(jīng)微不足道的字眼，當(dāng)選為“21世紀(jì)最重要的一個(gè)字”。這意味著女性將憑借其特有的韌性、細(xì)膩、敏感、靈活、耐心、關(guān)愛心、注意力等優(yōu)勢(shì)，在21世紀(jì)發(fā)揮更重要的作用。然而，相比于創(chuàng)業(yè)電影中男性的豐富樣貌，女性形象大多主體缺席，往往只是功能性和符號(hào)性的人物，被創(chuàng)作者和觀眾匆匆?guī)н^、忽視或者給予負(fù)面評(píng)價(jià)。

在創(chuàng)業(yè)必看電影之一的《中國(guó)合伙人》(2013)中，主人公毫無疑問是成東青、孟曉駿、王陽(yáng)這三個(gè)經(jīng)歷、性格各不相同，也各具魅力的男人。他們憑借著青春的沖勁和不懈的努力，在事業(yè)上勝利的同時(shí)，也靠著各自豐富的性格魅力收獲了一大批粉絲。他們代表了三種不同的男性類型，但巧合的是，在他們背后都有一個(gè)曾經(jīng)拋棄過他們的女人?！巴流M“成東青對(duì)千辛萬苦追來的“女神”蘇梅一直在無私奉獻(xiàn)，蘇梅則為了留在美國(guó)，毫不留情地拋棄了他。癡情女子負(fù)心漢的傳統(tǒng)戲碼在他們二人身上得到了反轉(zhuǎn)，蘇梅在影片中不過是一個(gè)受譴責(zé)的負(fù)心女子。而對(duì)于美國(guó)女人Lucy而言，王陽(yáng)只是她生命中的一個(gè)匆匆過客，最終更是以行李超重為由，按下快進(jìn)鍵，狠心放棄了相戀四年的男友。無可否認(rèn)，Lucy身上展現(xiàn)了當(dāng)代女性獨(dú)立果決的一面，卻也逃不脫薄幸的標(biāo)簽。至于孟曉駿的妻子良琴，影片一開始以一個(gè)典型的“好女人”形象出現(xiàn)，不管愛人得意還是失意，都始終不離不棄地在他身邊，甚至不惜用彈鋼琴的手在干洗店熨衣服。但當(dāng)孟曉駿要離開美國(guó)回國(guó)創(chuàng)業(yè)時(shí)，身邊卻沒有她的身影。她為什么沒有一起回去的原因影片中語焉不詳，但拋下孟曉駿，即使是暫時(shí)的，在其創(chuàng)業(yè)的關(guān)鍵時(shí)刻沒有陪伴左右卻是一個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)。比起三大男主角，這三位女性的角色定位著實(shí)不夠討喜。

無獨(dú)有偶，美國(guó)影片《甜心先生》(1996)中的女性角色設(shè)置與《中國(guó)合伙人》(2013)中的幾乎一樣。男主人公杰瑞·馬圭爾的創(chuàng)業(yè)之路可謂困難重重，但在他的堅(jiān)持之下，最終還是邁向了成功。在他身邊，先后出現(xiàn)了兩位女性：一個(gè)是雖然嘴上說愛他，但在他陷入困境時(shí)視他為“失敗者”，不僅不幫他還打擊他，分手時(shí)更是暴打他一頓的未婚妻艾弗瑞。一個(gè)是早已對(duì)杰瑞情根深種，為了他可以拋下一切，甘愿付出一切的好女人多蘿茜。她們都是職業(yè)女性，卻很少有相應(yīng)的職場(chǎng)生活和工作能力的描寫，影片的敘事讓她們成為圍繞著杰瑞而存在的非獨(dú)立女性形象。艾弗瑞的強(qiáng)勢(shì)本應(yīng)成為事業(yè)的助力，卻僅僅體現(xiàn)在了對(duì)“性”的無節(jié)制需索和先提出分手的所謂主動(dòng)權(quán)。這一形象的出現(xiàn)凸顯的是杰瑞的專一和紳士風(fēng)度。多蘿茜更是毫無來由地陷入男主角的魅力中無法自拔，她的事業(yè)抉擇完全沒有顧及自己的職業(yè)前景，更加忘記了自己?jiǎn)斡H媽媽的身份、要養(yǎng)家糊口的家庭環(huán)境。她的付出讓觀眾看到的是男主人公獨(dú)特的個(gè)人魅力。

英國(guó)當(dāng)代女性主義電影理論家勞拉·穆爾維在她的《視覺快感與敘事電影》中說過，在一個(gè)由性別的不平衡所安排的世界里，觀看的快感分裂為主動(dòng)的/男性和被動(dòng)的/女性。起決定性作用的男性目光把他的幻想投射到按此風(fēng)格化了的女性形體上。

當(dāng)代創(chuàng)業(yè)電影，多以男性作為影片的敘事核心。女性形象建構(gòu)的目的是為了襯托影片中的男性，烘托其性格，輔助劇情的發(fā)展，豐富男人在創(chuàng)業(yè)鐵血之外的柔情一面。真正將她們作為創(chuàng)業(yè)的主角，甚或是作為獨(dú)立的主體或個(gè)體的作品一直寥寥。很明顯，在這類創(chuàng)業(yè)電影中，女性作為獨(dú)立個(gè)體的一面被男權(quán)話語所消融，常常被邊緣化，作為觀賞性元素存在，她們?nèi)鄙僭捳Z權(quán)，沒有屬于自我的完整生活，更遑論對(duì)其深層次的精神追求與心靈世界的探索。

女性主義運(yùn)動(dòng)至今已有幾百年的歷史，女性曾經(jīng)遭遇的偏見與歧視定位也逐漸得到改善。然而創(chuàng)業(yè)電影中的女性形象與社會(huì)現(xiàn)實(shí)，甚或是其他類型電影相比，都是非常態(tài)的存在，表現(xiàn)出一定的片面性和不完整性。究其原因，與創(chuàng)業(yè)電影的商業(yè)性有著脫不開的關(guān)系。

對(duì)于創(chuàng)業(yè)電影而言，因其題材的特殊性，基本上都有著精準(zhǔn)的商業(yè)定位，避免不了一些藝術(shù)的視角無法表達(dá)，或者表達(dá)不夠。因而多肯定男性在創(chuàng)業(yè)中的中心位置，創(chuàng)業(yè)、男性、電影幾乎成了此類電影的固定組合，而不是以扭轉(zhuǎn)偏見，改變女性角色長(zhǎng)久以來的一貫定位為目的。這可以說是創(chuàng)業(yè)電影作為商品對(duì)消費(fèi)市場(chǎng)做出的一種妥協(xié)。

二、角色的性別化

不可否認(rèn)，男人與女人在生理上與心理上存在著天然差異，但在男權(quán)主導(dǎo)的社會(huì)中，男性和女性的角色劃分，不是單純的能力高低，而是來自生理性別的差異。男性在這種性別分工下，更理所應(yīng)當(dāng)?shù)鼗钴S于創(chuàng)業(yè)這樣的公共領(lǐng)域里，女性則被劃歸到私人領(lǐng)域，隸屬于家庭或男性，也即我們常說的“男主外，女主內(nèi)”的性別分工，這種社會(huì)性別角色更加強(qiáng)化的是女性賢妻良母的角色定位。因而創(chuàng)業(yè)電影敘事關(guān)于女性的想象要么是崇高偉大的女伴，要么是自私卑鄙的對(duì)立者，恰恰體現(xiàn)了男權(quán)主導(dǎo)社會(huì)的男性和女性的角色劃分。即便出現(xiàn)了一些走出家庭、走向公共領(lǐng)域的“新”女性，影片中也往往會(huì)強(qiáng)調(diào)男性于女性而言的不可或缺性，重申“男強(qiáng)女弱”的傳統(tǒng)性別格局。

在國(guó)內(nèi)少見的聚焦女性創(chuàng)業(yè)話題的電影《夢(mèng)想合伙人》(2016)中，三位女性創(chuàng)業(yè)者盧珍溪、文清和顧巧音，運(yùn)用各自不同的長(zhǎng)處和智慧，既是互相扶持的朋友，又成為互助互補(bǔ)的合伙人，齊心協(xié)力，共同攻克創(chuàng)業(yè)之路上的道道難關(guān)，實(shí)現(xiàn)了從落魄小妹到商界女強(qiáng)人的逆襲。這三朵女人花表面上看起來與賢妻良母的傳統(tǒng)女性形象截然不同，顛覆了傳統(tǒng)社會(huì)觀念對(duì)女性的定位。比起劇中的很多男性，如出軌，無情拋棄盧珍溪的初戀男友；歧視女性，在商場(chǎng)上落井下石的商界大佬周先生等，她們的形象要亮眼很多。她們有夢(mèng)想、有激情、有能力，并能將三者結(jié)合起來，最終成為在納斯達(dá)克上市的公司的CEO，從而實(shí)現(xiàn)自我、成就自我。然而追索她們的創(chuàng)業(yè)之路，男性視角始終沒有消除過，男人對(duì)她們每一個(gè)的生活、工作都起著相當(dāng)重要的作用，重要到我們往往會(huì)不自覺地忽視她們的創(chuàng)業(yè)旅途，反而更關(guān)注她們的感情生活。

以盧珍溪為例，她受過高等教育，機(jī)智又勇敢，堅(jiān)韌且自立。她似乎擁有了一切，卻唯獨(dú)沒有，或者是沒有讓觀眾看到她的“自我”。學(xué)英語，到美國(guó)，甚至成為賣假包的“女強(qiáng)人”，本應(yīng)是人生的重大抉擇，對(duì)盧珍溪而言，不過是為了大學(xué)校園里的師哥初戀。而當(dāng)被師哥嫌棄，失去了愛情，她也就失去了美國(guó)的一切，所以灰溜溜地回國(guó)?；厝ズ蟮乃?，在父親的允諾中獲得繼續(xù)奔跑的勇氣，在青梅竹馬?？≌\(chéng)的陪伴下得到奔跑的動(dòng)力，在人生導(dǎo)師孟曉駿的扶持下一路前行。這個(gè)以“奔跑”為人生關(guān)鍵詞的“新女性”就這樣在諸多男人身邊漸漸由清晰變得模糊，直至變得可有可無。本應(yīng)是個(gè)性鮮明、無可替代的盧珍溪個(gè)體，就這樣成為符號(hào)一樣的存在。這樣就能解釋為什么在終于實(shí)現(xiàn)理想，成就自我價(jià)值的公司上市的重要場(chǎng)合，她卻發(fā)出“如果失去了他(?？≌\(chéng))，這份理想也變得毫無意義”的宣告，并且拋下一切，脫掉鞋子，奔向那個(gè)男人了。拜倫在《唐璜》中說過，愛情對(duì)男子來說不過是身外之物，對(duì)女人來說卻可以是整個(gè)生命。盧珍溪的“奔跑”恰好是這句話的完全呈現(xiàn)。愛情、男人是盧珍溪的全部，創(chuàng)業(yè)反倒成了附庸。

盧珍溪的角色定位顯然不是個(gè)例，影片中另外兩位合伙人文清、顧巧音也同樣如此。對(duì)于她們而言，男性始終是跨不過去也繞不開的一種存在。影片對(duì)于創(chuàng)業(yè)者與投資者有一個(gè)形象的比喻——BBQ，其實(shí)用在其所傳達(dá)的兩性觀念上也是如此契合：女性是肉，讓男性來“考”。這種“考”是全方位的，事業(yè)、家庭，無論她們?cè)谕饷娴氖澜缋锶绾纬晒?，也不過是被“考”者，是一個(gè)個(gè)失去自我的符號(hào)。她們的存在，如同布景板一般，點(diǎn)綴著這個(gè)自始至終屬于男人的世界。如果她們是男性，就像《中國(guó)合伙人》(2013)中的三位那樣，人們多半就會(huì)更關(guān)注她們的事業(yè)，而不是家庭生活、感情經(jīng)歷了。社會(huì)對(duì)于女性依然刻板如初，因而，這三位女性創(chuàng)業(yè)者形象不僅不是一種逆反，反而恰恰體現(xiàn)了傳統(tǒng)視域下女性形象的回歸。因?yàn)樵谒?，或者說是男人的世界中，男性一直保持著絕對(duì)的主體地位，女性作為男性的附屬，被定義的位置從來都是后位，其主體性逐漸由被動(dòng)變?yōu)橹鲃?dòng)地消失和淪喪。

三、身體的景觀化

隨著電影高科技制作手段的不斷發(fā)展，視聽沖擊力和視覺愉悅感越來越成為電影的主流追求，電影也開始了以敘事為中心向以視覺為中心的轉(zhuǎn)移。創(chuàng)業(yè)電影概莫能外，觀影的愉悅性是構(gòu)成此類電影魅力不可缺少的一部分。創(chuàng)業(yè)電影所提供的視覺快感與很多因素有關(guān)，大場(chǎng)面、特技制作效果等。女性形象的存在很多時(shí)候也僅止于提供這種視覺快感。因?yàn)樵趥鹘y(tǒng)體系中，除非女孩和女人穿戴整潔，線條突出，身材不走樣，皮膚光滑、有彈性，否則就一無是處(通常還被當(dāng)成一無是處的人對(duì)待)。

《時(shí)尚先鋒香奈兒》(2009)就是這樣一部充滿了男性凝視的“視覺盛宴”。影片講述的是法國(guó)百年歷史品牌香奈兒(Chanel)的創(chuàng)始人加布里?！は隳蝺?Gabrielle Chanel)的創(chuàng)業(yè)初體驗(yàn)故事。香奈兒之所以獲得成功，與她的設(shè)計(jì)理念息息相關(guān)，她最早將女性從繁復(fù)的蓬蓬裙、緊身束衣、蕾絲花邊和孔雀羽毛等“五花大綁”中解放出來，獲得穿衣的自由，且仍然不失優(yōu)雅、迷人和高貴。因此，這是一個(gè)甫一誕生，就帶著鮮明女性主義烙印的品牌。然而令人意外的是，電影沒有從創(chuàng)業(yè)或是女性主義等顯而易見的現(xiàn)實(shí)視角切入。女性的覺醒，一個(gè)偉大的時(shí)尚先鋒是怎樣煉成的，在我們的心理期待中，跌宕起伏、激動(dòng)人心的奮斗史通通沒有出現(xiàn)，更多地聚焦于女主人公的情感世界。本應(yīng)是反映女性創(chuàng)業(yè)者創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷的電影，卻不僅是香奈兒本人，連她所投身的時(shí)尚業(yè)都在迎合著男權(quán)社會(huì)。一個(gè)成功女人的背后，一定有一個(gè)或一幫有錢有勢(shì)或有情的男人，女性要獲取成功，只能用性別魅力工作，這是男權(quán)社會(huì)的天經(jīng)地義。香奈兒，從女性穿男裝開始，這不是顛覆，不過是為了在男人身邊的眾多女性中成為最吸引男性目光的那個(gè)而已。不得不說，這個(gè)香奈兒與那個(gè)現(xiàn)實(shí)世界中締造了龐大的時(shí)尚帝國(guó)的香奈兒相去甚遠(yuǎn)。

美麗窈窕的容貌與身段、精致時(shí)尚的妝容和穿搭……女性，特別是創(chuàng)業(yè)女性，在創(chuàng)業(yè)電影中幾乎已經(jīng)有了固定而統(tǒng)一的形象。香奈兒們?nèi)缡牵R珍溪們?nèi)缡?。長(zhǎng)相、身材、衣妝等這些和創(chuàng)業(yè)與成功沒有必然聯(lián)系的因素不斷被強(qiáng)化，智慧、能力、氣魄、膽識(shí)等與創(chuàng)業(yè)息息相關(guān)的素質(zhì)和條件反而時(shí)時(shí)被弱化。談判桌上沒有女性的位置，男人才能在一起談生意，女性衣著性感、打扮漂亮才有資格出現(xiàn)在男人的世界中。所以，電影中，女性最終只能成為一道道美麗的風(fēng)景線，滿足著男性的欣賞欲望和視覺快感。這是香奈兒們、盧珍溪們的悲劇，更是創(chuàng)業(yè)電影的悲劇。

在創(chuàng)業(yè)電影中，我們始終無法回避這樣一個(gè)現(xiàn)實(shí)：在男權(quán)話語和電影的商業(yè)化進(jìn)程中，為了迎合市場(chǎng)和觀眾的男性立場(chǎng)，男性理所當(dāng)然地成為絕對(duì)主角，在創(chuàng)業(yè)的戰(zhàn)場(chǎng)上，盡情揮灑著男性的性別魅力。反之，女性的銀幕形象被強(qiáng)行與現(xiàn)實(shí)剝離，女性的主體意識(shí)逐漸被消融，從而無奈地雌伏，成為男人背后面目模糊的女人。即使是所謂的主角，光環(huán)也要依靠男人來成就。

隨著社會(huì)的發(fā)展及觀眾審美的變化，尤其是在女性主義蓬勃發(fā)展的當(dāng)下，女性覺醒乃大勢(shì)所趨。電影需要探索新的方法與途徑以適應(yīng)時(shí)代，創(chuàng)業(yè)電影概莫能外。塑造好女性形象，是與現(xiàn)實(shí)接軌的需要，也是提高其藝術(shù)性和感召力的不可或缺的元素。

時(shí)至今日，女性創(chuàng)業(yè)的比例越來越高，成功的案例越來越多。2017年發(fā)布的“全球女性創(chuàng)業(yè)者指數(shù)”顯示，中國(guó)的女性企業(yè)家比例高達(dá)30.9%，全球排名第8位；中國(guó)女性創(chuàng)業(yè)者指數(shù)分值為61.3，全球排名第31位。胡潤(rùn)研究院正是看到女性創(chuàng)業(yè)者的巨大成就，因此連續(xù)九年發(fā)布了“胡潤(rùn)全球白手起家女富豪榜”。

此背景下，創(chuàng)業(yè)電影還一味拘束于過去的刻板印象，對(duì)女性表現(xiàn)出明顯的性別偏見。這種片面的人物建構(gòu)缺乏真實(shí)性，與現(xiàn)實(shí)生活產(chǎn)生差異，觀眾很難產(chǎn)生代入感，影響影片的傳播效果，也違背了電影為了尋求社會(huì)容納、觀眾認(rèn)同，必然要與時(shí)俱進(jìn)的特點(diǎn)，失去了創(chuàng)業(yè)電影給人信心和動(dòng)力、教育和警示等作用。時(shí)代呼喚女性以主角，或更加光彩奪目的形象走進(jìn)創(chuàng)業(yè)電影的世界，電影應(yīng)該為吳亞軍(龍湖集團(tuán)董事長(zhǎng))、戴安·亨德里克斯(ABC供應(yīng)公司主席)式的女性留一席之地，讓“她”成為這一特定領(lǐng)域的主導(dǎo)者而不是偏見的弱者。

創(chuàng)業(yè)電影之所以受歡迎，很大程度上與其正能量屬性有關(guān)，創(chuàng)業(yè)成功的巨大喜悅和成果無疑是創(chuàng)業(yè)道路上的一劑強(qiáng)心針。但沒有無緣無故的成功，創(chuàng)業(yè)道路從來都不是一帆風(fēng)順，而是充滿了挫折。此時(shí)，男性的剛硬與強(qiáng)力固然重要，女性的溫柔、善良與韌性同樣不容忽視。與創(chuàng)業(yè)的曲折和殘酷相比，女性的性別特征因?yàn)榇嬖谳^大的反差，更能襯托出其艱難的一面，讓人對(duì)創(chuàng)業(yè)不只是存在幻想，而是有更深入的認(rèn)識(shí)。

不僅如此，男女性別差異在很多方面和時(shí)候還能互補(bǔ)共享，共同推動(dòng)創(chuàng)業(yè)之路?！吨袊?guó)合伙人》(2013)中三兄弟由最初的“情比金堅(jiān)”走到最后分道揚(yáng)鑣的結(jié)局，不免讓人唏噓，以至于王陽(yáng)在婚禮上說出了“千萬別跟好朋友合伙開公司”的感言。雖說三人的價(jià)值觀和人生觀不同，但關(guān)鍵時(shí)刻各自的剛硬不退讓也是散伙原因之一。如果能有職場(chǎng)上或家庭中的“繞指柔”居中調(diào)停，也不是沒有繼續(xù)下去的可能。

綜上，創(chuàng)業(yè)電影目前亟待解決的最大問題就是回歸現(xiàn)實(shí)，改變傳統(tǒng)意義上男性的視點(diǎn)，正視兩性差異，將女性個(gè)體的生命體驗(yàn)和社會(huì)處境訴之于眾，逐漸形成成熟的女性表述，去塑造更多展現(xiàn)多元?dú)赓|(zhì)和個(gè)性的女性形象，從而進(jìn)行性別平等的敘事。創(chuàng)業(yè)，不應(yīng)讓女人走開。