韓國現(xiàn)實題材電影《韓公主》的符號學(xué)研究

鄭方圓

〔摘 要〕符號學(xué)與電影有著千絲萬縷的聯(lián)系。2013年在韓國上映的韓公主，當(dāng)年在韓國與國際上斬獲了無數(shù)大獎。從符號學(xué)的角度看，《韓公主》多出運用了符號學(xué)理論思想，本文通過符號學(xué)的三種理論特征，闡述了符號學(xué)理論在《韓公主》電影中的運用。通過本論文，可以幫助我們更加清晰地了解符號學(xué)在韓國現(xiàn)實題材電影中的運用。

〔關(guān)鍵詞〕符號學(xué)；現(xiàn)實題材電影；《韓公主》

符號學(xué)是電影學(xué)闡釋的重要手段。電影呈現(xiàn)在銀幕上的是具有直觀性的視聽結(jié)合的產(chǎn)物，導(dǎo)演對世界的想象，通過能指呈現(xiàn)在觀眾面前，在每個觀眾心里形成了不同的符號。現(xiàn)實題材電影就是用藝術(shù)的手法，還原最本真的世界，將真實案件敘述出來。敘事與符號相互配合、補充，走進觀眾內(nèi)心，最終創(chuàng)作出引人深思的作品。韓國真實案件改編的《韓公主》將故事背景定為校園，講述了校園暴力，且從某種程度上來說，這部影片揭露了韓國社會上存在的種種弊端。《韓公主》以女主人公為故事主線，展開故事脈絡(luò)，這部影片以社會、人心的道德善惡為基本敘事依據(jù)，對社會及人們的批判、警示、反思等方面意義重大，對社會整體的發(fā)展具有一定的促進作用?？死锼沟侔病湸氖请娪胺枌W(xué)的創(chuàng)始人和集成者，他的電影符號學(xué)理論為我們研究電影提供了系統(tǒng)的理論依據(jù)。本論文將運用電影符號學(xué)理論，分析這部影片的特點。

一、對符號學(xué)敘事結(jié)構(gòu)的運用

著名電影理論家麥茨為分析影片的敘事結(jié)構(gòu)，提出了八大組合段（syntagmatique）理念，八大組合段理念是電影符號學(xué)敘事話語結(jié)構(gòu)的基本劃分單位，該理論所傳遞的敘事邏輯與情感表達，為電影理論從非蒙太奇的角度提供了切分電影結(jié)構(gòu)的新思路。我們可以借此分析《韓公主》的敘事結(jié)構(gòu)和整個文本的特點。

《韓公主》以“第三人稱”視角敘述，運用主觀插入鏡頭注重刻畫人物內(nèi)心世界。故事的開始是一段獨白，以女主人公的內(nèi)心活動拉開故事序幕，引起觀眾對人物的關(guān)注，自然地將女主人公拉入觀眾視線中，并運用流暢的順序中心線將劇情展開。影片基本運用了線性敘事組合段，并采用常規(guī)的線性敘事結(jié)構(gòu)，將現(xiàn)實時空——韓公主在新學(xué)校的故事與過去時空——韓公主遭受暴力的前因后果交叉描述，打破了平鋪直敘的敘事手法，將過去與現(xiàn)在完美融合。在劇情的推動下，將韓公主的過去呈現(xiàn)在觀眾面前，調(diào)動觀眾情緒。在電影開始和中間過程中大量運用插入組合段，插入組合段的功能在于其特別適合用來再現(xiàn)社會的典型性，而《韓公主》很少通過陳列社會典型來說明，而是通過具有社會典型性的劇中人物——再婚不敢認(rèn)女兒的母親、為了錢騙女兒簽協(xié)調(diào)書的父親、敢愛敢恨的老師母親、明明是施暴者卻利用輿論將韓公主逼到絕境的家長、為了維護學(xué)校聲譽勸退韓公主的校長來演繹故事、反映社會。影片中，收銀臺前、學(xué)校走廊、廚房等不少片段運用了散漫片段，故事線的切換，將女主人公的情緒性格變化逐一剖析，使劇情更加合理化。朋友的短信詢問、韓公主決絕的背影，兩個場景運用交叉敘事組合段，自然地引出這部電影的悲劇性。與此同時，《韓公主》在敘述過程中運用了平行組合段，從兩條故事線展開，一條著重描寫校園暴力以及后續(xù)發(fā)展；另一條則著重敘述韓公主的愛好，她想要學(xué)會游泳，喜歡音樂，這條線索讓韓公主的人物形象更加豐滿，使韓公主重新打開心扉過程的邏輯性更加合理。組合段的一次次深入，都是畫面一次次重組的效果。兩條故事線相得益彰，增強了故事性與人物立體感，增加對于人物的自身充實需要，使人物形象更加飽滿。顯然，《韓公主》在追求電影真實性的同時，不斷穿插多種組合結(jié)構(gòu)片段，在敘述的同時更加注意藝術(shù)手法，增加電影的張力，控制電影節(jié)奏。

二、影像一般電影符碼的特征分析

麥茨認(rèn)為，電影也因敘事的需要而有一系列的符碼，有支配電影表現(xiàn)手段的規(guī)律。他區(qū)分了作為信息的影片包含的多重符碼。 影片中可以有不同的“一般電影符碼”，它們是組合的關(guān)系、疊加的關(guān)系，而同一個符碼它的特殊符碼則是一種聚合關(guān)系，相互競爭，相互替代。電影影像是由各種各樣的一般電影符碼（即攝影機運動、鏡頭角度、構(gòu)圖、色彩等）所創(chuàng)造的畫面組合而成。在《韓公主》里，便是如此。

就《韓公主》而言，影片使用大幅度晃動鏡頭，對觀眾的知覺系統(tǒng)產(chǎn)生強烈的刺激，最大程度的增加影片的真實感和觀眾的臨場感，使得影片貼近日常生活中人們所看到的世界，縮短觀眾與影片的距離，增強了觀眾的不安、緊張感，使其更快融入影片情節(jié)之中。同時，學(xué)校走廊、小巷子、老師家的二樓臥室，這些長鏡頭交代影片環(huán)境背景，從而增強影片的真實感，也用于將重點人物符號突顯在畫面之中，深度刻畫，迫使觀眾關(guān)注并了解人物。影片使用主觀鏡頭模擬影片人物的“第一視角”，使得觀眾能夠參與到影片之中，誘導(dǎo)和滿足觀眾窺視人物內(nèi)心世界的欲望。韓公主一人面對施暴者家長和校方的緊張無助、去浴室找老師的母親小心翼翼的討好、一個人拉著行李箱漫無目的地在街頭行走，通過這些鏡頭的渲染，深入刻畫人物內(nèi)心。而遭受暴力、和朋友講述夢想、躲避被告家長們時的特寫鏡頭，細(xì)膩的人物表現(xiàn)，使觀眾體會到人物復(fù)雜的情感的同時認(rèn)同人物，誘導(dǎo)并滿足觀眾對人物內(nèi)心的窺視欲望?！俄n公主》并沒有過多敘述受害者與加害者之間的沖突畫面，在兩者之間大量運用俯拍與仰拍的鏡頭，區(qū)分人物形象，直觀地表現(xiàn)出受害者與加害者地位的差別，運用細(xì)膩的鏡頭語言，來烘托韓公主的內(nèi)心活動與前后性格的反差，加深了故事整體的符號性。影片的顏色以冷色調(diào)、低飽和度為主，在保證顏色總基調(diào)不變的情況下，影片的顏色符號會隨著劇情的發(fā)展進行改變。影片整體運用了大量的灰色調(diào)，韓公主以黑色、深色為主的服裝搭配，是人物性格的體現(xiàn)。影片僅在韓公主演奏、游泳以及后來敞開心扉和朋友相處時，整體畫面才會變?yōu)榕ｎ伾淖兓層^眾能夠快速感知到影片的情節(jié)變化，觀眾通過環(huán)境色的改變窺探出主人公內(nèi)心情緒的變化，快速融入劇情之中。

三、場景語義符號的特征分析

艾柯（Umberto Eco）認(rèn)為：“符號是在社會約定俗成的基礎(chǔ)上可以代表其他事物的任何事物”。影視中的場景，是將藝術(shù)空間與時間空間相結(jié)合，不僅僅是用來傳遞美感，更多的是為影片的劇情服務(wù)，通過場景的不同來體現(xiàn)影片時代背景、人文環(huán)境以及主要人物所處的主要生活環(huán)境。符號就是在人的認(rèn)識和交際的過程中用來代表其他事物，接受、存儲、改造和傳遞信息的可感知的物體，而符號學(xué)正是可以分析場景特征的重要方法。好的電影不是冗長的贅述，而是利用多層次的畫面講故事?！俄n公主》正是利用場景語義符號將故事空間背景呈現(xiàn)在觀眾面前。

《韓公主》將主要環(huán)境設(shè)在偏僻狹窄的街道——幽暗的燈光、坑坑洼洼的人行道、貼滿小廣告的破舊小酒館，導(dǎo)演著重通過大量的空間環(huán)境鏡頭，來交代劇中故事的社會背景，讓觀眾在了解環(huán)境的同時漸漸融入劇情中。故事的開篇，是一個簡單的學(xué)生宿舍，書架上陳列著各種書籍，門口掛著一個破電扇，從環(huán)境中可以看出，韓公主家境普通，而韓公主家里到最后都沒有修好的燈管、簡陋的設(shè)施環(huán)境，說明韓公主一直獨自生活，無人關(guān)心照料，為后面悲劇的發(fā)生做了鋪墊；韓公主老師的母親有著濃烈的市井之氣，雖然有著獨立的庭院，但黑暗的屋子，刺鼻的榨菜味，許久沒有打掃的廚房，無疑將老師母親亂糟糟的生活展現(xiàn)出來。韓公主去找老師的母親時，影片通過韓公主的視角看到，已經(jīng)關(guān)門的小超市里只開著冰柜的燈，燈打到豬肉上反射出幽暗的紅光，老師的母親和她的男朋友，兩個人流轉(zhuǎn)于貨架中跳著交誼舞。根據(jù)電影前后劇情可以推斷出，老師的母親其實是一個灑脫的人，她并不在意外人的評價，只追求自己的幸福，在韓公主聲名狼藉的時候，她一改影片初期對韓公主的態(tài)度，是為數(shù)不多的支持韓公主一方的人。清晨微弱的光線，韓公主拿著手機焦急地四下張望，逐漸清晰的嘈雜的人群和人聲、警笛聲，從遠(yuǎn)方傳來，韓公主奔跑在公路上，鏡頭掃過麥地和水洼，遠(yuǎn)處忙碌打撈的人群，觀眾根據(jù)這幾個簡潔的鏡頭語言，自動在腦海里補充了余下的畫面，此處無聲勝有聲。《韓公主》的場景語義符號能夠讓觀眾更好地走進劇情，理解影片，實現(xiàn)和影片共通。

四、聲音符號的特征分析

電影是視聽的藝術(shù)，聲音無疑也是重要的電影符號。根據(jù)聲音符號載體的不同，電影中的聲音可以分為配樂、音響和人聲三類。《韓公主》影片開頭以一段獨白拉開電影序幕“——對你來說音樂是宗教呀？——嗯，雖然有力量，但現(xiàn)實生活中沒用” 單獨出現(xiàn)的聲音可以刺激觀眾聽覺，激起觀眾好奇心，加深觀眾印象，并為劇情的發(fā)展起到鋪墊作用，將韓公主的愛好和遭受直白地敘述出來，與電影所發(fā)生的邏輯關(guān)系和人物性格相吻合。在影片后半部分，施暴者的家長找到了韓公主，韓公主一直隱藏的秘密被曝光，媒體扭曲報道，無數(shù)人質(zhì)疑事實真相，學(xué)校校長找到韓公主，并委婉地勸退她，接踵而來的打擊擊垮了韓公主，她在最后絕望地質(zhì)問“明明我是接受道歉的人，為什么要逃？”這是韓公主在整個影片中唯一一次反問，對人物感情的不平和憤懣深入人心，與前后劇情呼應(yīng)，進一步刻畫了人物，升華主題。在電影中，除了本身便具有特定象征的音效聲外，導(dǎo)演還常常賦予某特定音效象征的意義。影片中也大量出現(xiàn)了水滴的聲音符號，水滴聲總是單獨出現(xiàn)，單一的環(huán)境音，烘托了場景氣氛，將聲音與鏡頭組合運用恰到好處，可以更深入刻畫人物內(nèi)心世界。影片中的前半段大多是環(huán)境聲和對話，通過還原環(huán)境音響的方式，保證故事的真實性。影片唯一的插曲是韓公主在空蕩的教室中使用吉他伴唱的，是影片中韓公主為數(shù)不多的快樂的場景；而影片最后一幕，韓公主在漢江游泳，水面逐漸歸為平靜，歌聲再次想起，歌聲所代表的朝氣與韓公主的結(jié)局成了很好的映襯，畫面沖擊感強烈，昭示出影片的批判意義。

五、細(xì)節(jié)符號的特征分析

在電影符號學(xué)的內(nèi)涵部分，內(nèi)涵總是帶有一部分的象征意義?！跋笳魍癸@了語言之暗示本性，影視劇藝術(shù)的第一本性也是暗示……許多大師說過，在電影中，暗示就是原則?！彪娪爸械碾[喻本身往往包括換喻，換喻本身也往往會發(fā)展成隱喻，電影中難以存在純粹的隱喻或換喻，克里斯蒂安·麥茨認(rèn)為，象征界是隱喻界和換喻界的交叉地帶被發(fā)現(xiàn)，隱喻和換喻原則是象征界語言的“主要表達法”。從隱喻中，我們看到的是風(fēng)格化抽象化的概念，在很多層面上帶有導(dǎo)演意識形態(tài)的痕跡，他們利用時空的張力和符號的變量，傳遞意指。在《韓公主》中，細(xì)節(jié)符號的運用不勝枚舉。

《韓公主》經(jīng)常出現(xiàn)水的元素，帶有一定隱喻性，水是世界上最純潔東西，一切骯臟污垢，經(jīng)過水的漂洗都能重新變得純潔明凈，韓公主在一定程度上也希望自己的內(nèi)心被水洗滌，帶著一種對重新開始新生活的期盼，水也象征著一種解脫，在一切看似美好的寧靜被打破后，絕望的韓公主像她的朋友一樣選擇了跳江自盡，這里水也暗示了人物的結(jié)局。韓公主執(zhí)著于學(xué)習(xí)游泳，朋友問她有什么夢想，她說可以游25米，就滿足了。 這25米其實是她對生的渴望，在生與死中徘徊不定時，她下意識選擇了后者。在影片結(jié)尾，韓公主在漢江奮力游泳，最終沉入水中，這里漢江也象征著輿論社會，韓公主試圖與這個社會抗?fàn)?，但是仍被淹沒在扭曲的輿論中，徹底放棄反抗。極簡的手法，精心設(shè)計的象征符號，很好地觸及了電影的本質(zhì)面目。整個影片中，韓公主一直拉著一桿行李箱，拖著這個箱子穿梭于首爾的地鐵、街頭，行李箱代表的就是韓公主自己，無依無靠、漂泊不定，影片中韓公主有好幾個收拾行李的片段，與之相伴隨的都是她被社會拋棄或者內(nèi)心動搖時的場面描寫，當(dāng)她在老師家把行李箱徹底關(guān)上時，是她重新接納生活的開始，而影片結(jié)束前，給了這個行李箱一個特寫鏡頭，空曠的馬路上僅有一個破舊的行李箱，無人問津，其實就是已經(jīng)跳江的韓公主自己，畫面相輔相成，幫助我們很好地分析導(dǎo)演的用意和劇情。

結(jié) 論

韓國現(xiàn)實題材電影的選材大多為真實案件的改編，導(dǎo)演運用精致的藝術(shù)手法深入刻畫場面，通過《韓公主》我們可以發(fā)現(xiàn)，韓國現(xiàn)實題材電影并不會直白地敘述案件，而是從細(xì)節(jié)入手，通過人物的反差對比，并運用符號語言去修飾電影、刻畫人物，使電影故事結(jié)構(gòu)更賦有張力。這些符號的運用可以最大程度地還原事件、當(dāng)下的社會現(xiàn)狀以及人物，從而縮小影片與觀眾主觀意識的差距，使其快速融入電影世界之中。這對中國現(xiàn)實題材電影的拍攝，有很好的借鑒意義。

（責(zé)任編輯：劉小紅）

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