“如果孩子在家庭生活中沒(méi)有成為‘三好學(xué)生(身體好、性格好、生活習(xí)慣好),就很可能成為學(xué)校的‘差生……無(wú)論教師與校長(zhǎng)多么能干,也很難改變孩子‘差生的命運(yùn)?!边@是日本社會(huì)學(xué)家三浦展對(duì)日本1443位家有小學(xué)二年級(jí)至六年級(jí)孩子的母親做了問(wèn)卷調(diào)查后得出的結(jié)論。2007年,他出版了調(diào)查報(bào)告式著作《階層是會(huì)遺傳的》,指出“父母的生活習(xí)慣影響孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)”“父母能做的就是改善孩子的生活習(xí)慣”。
父母的生活習(xí)慣影響孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)
習(xí)慣,就是千萬(wàn)次重復(fù)之后固化的行為,長(zhǎng)期逐漸養(yǎng)成、一時(shí)不易改變。比如戴口罩是保護(hù)自己也是保護(hù)他人;洗手要像做作業(yè)一樣認(rèn)真;打噴嚏、咳嗽要用紙巾或胳膊肘擋住嘴;聚餐用公筷,餐具不混用……都是習(xí)慣,不假思索,自然而然。
值得注意的是,孩子如果沒(méi)有一個(gè)好習(xí)慣,就意味著有一個(gè)壞習(xí)慣。沒(méi)有認(rèn)真洗手的好習(xí)慣,就有敷衍了事的壞習(xí)慣;沒(méi)有聚餐用公筷的好習(xí)慣,就有混用餐具的壞習(xí)慣;沒(méi)有早睡早起的好習(xí)慣,就有起居無(wú)規(guī)律、熬夜睡懶覺(jué)的壞習(xí)慣。當(dāng)然,所有的習(xí)慣都是在與父母朝夕相處中模仿然后逐漸習(xí)得的。
正如猶太人鼓勵(lì)孩子從小做家務(wù),養(yǎng)成獨(dú)立解決生活問(wèn)題的習(xí)慣,因?yàn)樗麄冋J(rèn)為僅僅思考只能獲得“知識(shí)”,通過(guò)實(shí)際行動(dòng)去體驗(yàn)才是真正的“知道”,所以父母代勞其實(shí)是剝奪孩子自我實(shí)踐和探索的機(jī)會(huì)。
美國(guó)心理協(xié)會(huì)前主席斯騰伯格認(rèn)為,在分析性智力、生活智力、創(chuàng)造智力等三種成功智力中,生活智力是基礎(chǔ)。
身體好的孩子做事積極主動(dòng)
生活中我們很容易觀察到,身體好的孩子精力充沛,反應(yīng)靈敏,活潑好動(dòng),做事積極主動(dòng)。
中國(guó)人民公安大學(xué)教授李玫瑾認(rèn)為,“多運(yùn)動(dòng)的孩子,情緒很少會(huì)抑郁”。而中國(guó)青少年研究中心的一項(xiàng)少年兒童快樂(lè)指數(shù)的調(diào)查顯示,“朋友多、愛(ài)運(yùn)動(dòng)的孩子更快樂(lè)”。
大量心理學(xué)和腦科學(xué)研究發(fā)現(xiàn),自由玩耍、角色扮演、嬉戲打鬧等創(chuàng)造性活動(dòng),是孩子健康生活的核心活動(dòng),對(duì)孩子的認(rèn)知發(fā)展、社會(huì)情感能力和社交能力都非常重要。童年“沒(méi)有玩夠”的孩子,不僅難以有個(gè)好身體,社交、情感和認(rèn)知能力的發(fā)展都會(huì)受到影響。
社會(huì)情緒能力和人際交往智能是核心競(jìng)爭(zhēng)力
家庭教育就是生活教育,父母是否看重書(shū)本知識(shí)學(xué)習(xí)而忽略生活常識(shí)?父母所說(shuō)的每一句話、所做的每一件事,都是在按照心中的目標(biāo)塑造孩子的未來(lái),為孩子的核心競(jìng)爭(zhēng)力賦能。
腦科學(xué)家、中國(guó)工程院院士韋鈺認(rèn)為,“孩子今后能否取得一定程度的成功,人生能否幸??鞓?lè),是由情緒能力(而不是智商)決定的”“但目前大部分家長(zhǎng)卻只重視孩子的知識(shí)學(xué)習(xí),忽略了情緒能力培養(yǎng)的重要性”。
社會(huì)情緒能力,即正確地了解和控制自己的情緒、理解他人的情緒,引導(dǎo)自己的思維和行動(dòng),類似于美國(guó)心理學(xué)家加德納多元智能中的人際智能和內(nèi)省智能,在人生發(fā)展中占有重要地位。
在三浦展眼中,自我封閉、不喜歡與人接觸、樂(lè)于一人獨(dú)處,是“下層社會(huì)”的特點(diǎn),而“溝通能力強(qiáng)的人,比較容易找到工作,比較容易獲得高收入,也更容易擁有美好的婚姻”。
(摘自《現(xiàn)代家庭報(bào)》)