劉旭
摘 要:社會(huì)實(shí)踐和思政教育是大學(xué)教育的常規(guī)重要科目,二者在內(nèi)容、形式、效果等方面存在著關(guān)聯(lián)性。本文通過(guò)對(duì)私立華聯(lián)學(xué)院相關(guān)資料的研究,將探討社會(huì)實(shí)踐與思政教育適應(yīng)性的關(guān)系,并根據(jù)這個(gè)初步的結(jié)論,以品牌構(gòu)建的途徑來(lái)驗(yàn)證和強(qiáng)化二者之間的正向作用,目的是提高大學(xué)生愛(ài)校愛(ài)國(guó)的文化自信。經(jīng)過(guò)不斷實(shí)踐、積累,私立華聯(lián)學(xué)院思政教育社會(huì)實(shí)踐初步形成了一些有影響力的思政社會(huì)實(shí)踐品牌。
關(guān)鍵詞:社會(huì)實(shí)踐;思政教育;適應(yīng)性;愛(ài)校;愛(ài)國(guó);文化自信
一、引言
本文通過(guò)對(duì)私立華聯(lián)學(xué)院2013—2018年思想政治教育社會(huì)實(shí)踐材料的整理以及縱向?qū)Ρ确治?,結(jié)合近5年國(guó)家以及學(xué)校對(duì)思想政治教育社會(huì)實(shí)踐的相關(guān)政策與要求,同時(shí)根據(jù)調(diào)查問(wèn)卷的數(shù)據(jù),對(duì)社會(huì)實(shí)踐與思想政治教育的內(nèi)容、形式、管理、影響等方面進(jìn)行適應(yīng)性分析。在分析的基礎(chǔ)上,通過(guò)1年的品牌醞釀,本著能夠增強(qiáng)大學(xué)生愛(ài)校愛(ài)國(guó)的文化自信的原則,初步形成了2個(gè)私立華聯(lián)學(xué)院在思想政治教育社會(huì)實(shí)踐開展中的品牌項(xiàng)目,為下一步繼續(xù)走品牌路線提供了可靠的理論和實(shí)踐的支撐。
二、現(xiàn)狀概述
(一)政策現(xiàn)狀
高等院校的思想政治工作是保證中國(guó)特色社會(huì)主義辦學(xué)方向的重要環(huán)節(jié),直接關(guān)系著中國(guó)高等教育事業(yè)的發(fā)展方向與人才培養(yǎng)的質(zhì)量。2016年12月,習(xí)近平在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上指出:“高校思想政治工作關(guān)系高校培養(yǎng)什么樣的人、如何培養(yǎng)人以及為誰(shuí)培養(yǎng)人這個(gè)根本問(wèn)題。要堅(jiān)持把立德樹人作為中心環(huán)節(jié),把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過(guò)程,實(shí)現(xiàn)全程育人、全方位育人?!边@在中國(guó)高等教育事業(yè)發(fā)展史上具有里程碑的意義[1]。
(二)私立華聯(lián)學(xué)院2013—2018年思想政治教育社會(huì)實(shí)踐情況
2013—2018年,私立華聯(lián)學(xué)院學(xué)生處組織開展大學(xué)生思想政治教育社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)35期,是學(xué)校認(rèn)真貫徹落實(shí)2004年中共中央、國(guó)務(wù)院發(fā)布的《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見》,2017中共中央、國(guó)務(wù)院印發(fā)的《關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢(shì)下高校思想政治工作的意見》等文件精神,在大一學(xué)生中開展的思想政治主題教育活動(dòng)。大學(xué)生思想政治教育社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的主題是“勵(lì)志、修身、博學(xué)、報(bào)國(guó)”“愛(ài)學(xué)習(xí)、愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)體育、愛(ài)祖國(guó)”“走下網(wǎng)絡(luò)、走出宿舍、走向操場(chǎng)”;組織形式為講座、報(bào)告、參觀、拓展、勞動(dòng);延伸方向是使新時(shí)代大學(xué)生深入社會(huì)、關(guān)注國(guó)情、體驗(yàn)民情,深刻感受改革開放偉大成就,增強(qiáng)大學(xué)生愛(ài)校愛(ài)國(guó)的文化自信。這是學(xué)校認(rèn)真貫徹落實(shí)黨的教育方針,積極探索新形勢(shì)下大學(xué)生思想政治教育工作的新內(nèi)容、新途徑、新方法的體現(xiàn)。經(jīng)過(guò)不斷實(shí)踐、積累,私立華聯(lián)學(xué)院思政教育社會(huì)實(shí)踐初步形成了一些有影響力的活動(dòng)和文化基礎(chǔ)。
三、研究說(shuō)明
(一)適應(yīng)性關(guān)系
適應(yīng)性原本是指生物體與環(huán)境相適合的現(xiàn)象,需要通過(guò)長(zhǎng)期的選擇來(lái)形成。本文探討的適應(yīng)性是指當(dāng)思政教育的時(shí)代因素發(fā)生改變時(shí),社會(huì)實(shí)踐的相關(guān)因素應(yīng)作出的正面的適應(yīng)性改變。社會(huì)實(shí)踐是學(xué)院思政教育的重要載體,社會(huì)實(shí)踐的形式、內(nèi)容、主題,以及組織、品牌構(gòu)建直接影響的變量是學(xué)生對(duì)思政教育的認(rèn)識(shí)、理解、領(lǐng)悟、運(yùn)用。
(二)愛(ài)校愛(ài)國(guó)的文化自信
文化自信是一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家以及一個(gè)政黨對(duì)自身文化價(jià)值的充分肯定和積極踐行,并對(duì)其文化的生命力持有的堅(jiān)定信心[2]。在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立95周年大會(huì)上,習(xí)近平對(duì)文化自信特別加以闡釋,指出“文化自信,是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信”[3]。校園文化是大學(xué)生文化修養(yǎng)的外在環(huán)境,熱愛(ài)自己的學(xué)校以及為自己的學(xué)校自豪,就是習(xí)總書記所說(shuō)的更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的文化自信的一部分。文化自信不僅直接影響大學(xué)生對(duì)自身的定位,而且是其個(gè)體文化構(gòu)建的重要支撐,對(duì)其未來(lái)的發(fā)展具有長(zhǎng)遠(yuǎn)的意義和影響。
四、思政教育社會(huì)實(shí)踐的品牌建設(shè)
通過(guò)分析私立華聯(lián)學(xué)院2013—2018年開展的所有思想政治教育社會(huì)實(shí)踐,并根據(jù)適應(yīng)性相關(guān)因素的綜合分析,筆者把篩選出的項(xiàng)目進(jìn)行了品牌構(gòu)建,來(lái)細(xì)化為滿足學(xué)生思想政治教育需求的校外社會(huì)實(shí)踐相關(guān)變量。相關(guān)經(jīng)驗(yàn)如下。
(一)以校內(nèi)名人為素材構(gòu)建校園文化品牌
1.校長(zhǎng)講堂的構(gòu)建基礎(chǔ)
校長(zhǎng)是一個(gè)學(xué)校的精神支柱,是一個(gè)學(xué)校的靈魂[4]。由校長(zhǎng)個(gè)人延伸出的個(gè)人魅力,不僅體現(xiàn)在他對(duì)學(xué)生發(fā)展的直接影響,而且體現(xiàn)在他所代表的時(shí)代意義以及文化倡導(dǎo)。作為私立華聯(lián)學(xué)院的創(chuàng)始人,侯德富院長(zhǎng)的個(gè)人閱歷、創(chuàng)業(yè)歷程以及學(xué)術(shù)精神具有非常強(qiáng)的文化塑造價(jià)值,是思政教育社會(huì)實(shí)踐的典型代表。
2.構(gòu)建方法
首先,人物宣傳介紹。通過(guò)展板以及宣講的形式,讓學(xué)生對(duì)侯德富校長(zhǎng)有一個(gè)初步了解,營(yíng)造出認(rèn)可以及期待的心理基礎(chǔ)。其次,開展校長(zhǎng)專題講堂。通過(guò)講述人物親身經(jīng)歷,如入黨經(jīng)歷、學(xué)習(xí)經(jīng)歷、成長(zhǎng)經(jīng)歷等,對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)愛(ài)校教育和理想信念教育,讓學(xué)生從內(nèi)心深處深受觸動(dòng)。再次,通過(guò)師生互動(dòng)和問(wèn)卷調(diào)查的形式總結(jié)校長(zhǎng)講堂對(duì)學(xué)生思想產(chǎn)生的洗禮,以加深學(xué)生的理想信念。
3.成效
私立華聯(lián)學(xué)院通過(guò)利用校長(zhǎng)的個(gè)人魅力以及文化倡導(dǎo)已經(jīng)初步形成了校長(zhǎng)講堂品牌,并在學(xué)生中形成了一定影響力,增強(qiáng)了他們對(duì)母校的認(rèn)可和驕傲。校長(zhǎng)講堂品牌成為學(xué)生學(xué)習(xí)、討論的素材,其影響不止在當(dāng)下,還在未來(lái);不止在行為,還在精神。
4.規(guī)劃
作為一個(gè)品牌,校長(zhǎng)課堂要進(jìn)行不斷延伸,需要一代校長(zhǎng)甚至幾代校長(zhǎng)的不斷傳承,具體的內(nèi)容,以及人員篩選、管理、精神的傳承方式需進(jìn)一步研究形成。
(二)以廣府文化為素材延伸文化自信
1.構(gòu)建基礎(chǔ)
廣府文化是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的代表,在中國(guó)近代史上,在推翻封建帝制、建立中華人民共和國(guó),以及改革開放、發(fā)展經(jīng)濟(jì)中,有“敢為天下人先”的特征,是學(xué)生愛(ài)家鄉(xiāng)、愛(ài)祖國(guó)教育的優(yōu)秀素材。通過(guò)實(shí)地調(diào)研和考察篩選,本研究選定廣府文化優(yōu)秀代表共4處,分別是廣東省博物館、辛亥革命紀(jì)念館、黃埔軍校舊址和市規(guī)劃博覽中心。
2.構(gòu)建方法
首先,通過(guò)參觀學(xué)習(xí)廣東省博物館,讓學(xué)生了解廣東的歷史發(fā)展進(jìn)程和鮮明的地方文化藝術(shù)、自然資源特色,從視覺(jué)、聽覺(jué)、觸覺(jué)上感受獨(dú)特的廣府文化韻味。其次,通過(guò)參觀學(xué)習(xí)辛亥革命紀(jì)念館和黃埔軍校舊址,讓學(xué)生了解中國(guó)近代革命史,感受辛亥時(shí)期英烈們的滿腔熱忱,感受無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家濃厚的愛(ài)國(guó)情懷和舍生忘死的革命精神。再次,通過(guò)參觀學(xué)習(xí)廣州城市規(guī)劃博覽中心,使學(xué)生對(duì)廣州城市歷史、城市建筑文化遺產(chǎn)、當(dāng)代建設(shè)成績(jī)、未來(lái)廣州城市規(guī)劃等方面有進(jìn)一步認(rèn)識(shí),感受到改革開放的偉大成就,激發(fā)其對(duì)廣州未來(lái)發(fā)展的向往以及對(duì)祖國(guó)早日實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的期待。最后,通過(guò)學(xué)習(xí)總結(jié)談體會(huì),使學(xué)生堅(jiān)定理想信念,增強(qiáng)愛(ài)國(guó)情懷。
3.構(gòu)建成效
通過(guò)參觀學(xué)習(xí),同學(xué)們眼界開闊了,知識(shí)豐富了,思想上得到了洗禮,認(rèn)識(shí)上得到了提升,精神面貌煥然一新,愛(ài)國(guó)愛(ài)黨熱情高漲,有近40%的大一新生以不同方式向黨組織表達(dá)了加入黨組織和希望為祖國(guó)貢獻(xiàn)力量的愿望和要求?;诖耍P者認(rèn)為,社會(huì)實(shí)踐的下一步設(shè)想應(yīng)該是固定開展主題班會(huì),進(jìn)行演講評(píng)比。
五、結(jié)語(yǔ)
社會(huì)實(shí)踐作為思政教育的重要載體與途徑,對(duì)當(dāng)代大學(xué)生思政知識(shí)體系的完善起到重要作用,是書本與實(shí)踐的轉(zhuǎn)換環(huán)節(jié),是歷史與當(dāng)下的轉(zhuǎn)換環(huán)節(jié),是現(xiàn)在與未來(lái)的轉(zhuǎn)化環(huán)節(jié)。
實(shí)踐證明,時(shí)代在改變,思政教育對(duì)社會(huì)實(shí)踐的內(nèi)容、形式、管理、組織四大因素提出了新的適應(yīng)性要求。結(jié)合學(xué)校情況,開展品牌建設(shè),是一種提升大學(xué)生愛(ài)校愛(ài)國(guó)文化自信的有效途徑。通過(guò)實(shí)踐,學(xué)生思想政治素質(zhì)明顯提高,理論聯(lián)系實(shí)際能力特別是實(shí)踐能力大大提升。
參考文獻(xiàn):
[1]習(xí)近平.習(xí)近平在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào):把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過(guò)程 開創(chuàng)我國(guó)高等教育事業(yè)發(fā)展新局面[J].實(shí)踐(思想理論版),2017(2):30-31.
[2]趙銀平.文化自信——習(xí)近平提出的時(shí)代課題[J].理論導(dǎo)報(bào),2016(8):7-9.
[3]中國(guó)網(wǎng).習(xí)大大講話中的“文化自信”[EB/OL].(2015-10-03)[2020-07-01].http://www.china.com.cn/news/2015-10/03/content_36736507_3.htm.
[4]陶行知.整個(gè)的校長(zhǎng)[J].生活教育,2012(12):1.