休閑旅游業(yè)：綠水青山與金山銀山之間的重要轉(zhuǎn)換器

崔鳳軍

“綠水青山就是金山銀山”（簡稱“兩山論”）是習(xí)近平生態(tài)文明思想的一個(gè)經(jīng)典闡述;鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略是習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義“三農(nóng)”理論的核心。當(dāng)理論與實(shí)踐在中國鄉(xiāng)村這個(gè)大舞臺(tái)相遇，便迸發(fā)出了驚人的力量。

“兩山論”源于實(shí)踐、高于實(shí)踐，具有前瞻性、科學(xué)性，處處閃耀著馬克思主義理論的光芒。2003年，在時(shí)任浙江省委書記的習(xí)近平同志的親自部署下，浙江開展了“千村示范萬村整治”工程（簡稱“千萬工程”），16年來，浙江“一張藍(lán)圖繪到底”“一屆接著一屆干”，造就了萬千個(gè)美麗鄉(xiāng)村，明顯改善了鄉(xiāng)村人居環(huán)境和生產(chǎn)生活條件，促進(jìn)了美麗生態(tài)、美麗經(jīng)濟(jì)、美麗生活“三美融合”，有力支撐了浙江鄉(xiāng)村風(fēng)貌、經(jīng)濟(jì)實(shí)力、農(nóng)民收入走在全國前列;2005年8月，習(xí)近平同志在安吉縣的余村首次提出了“綠水青山就是金山銀山”這個(gè)劃時(shí)代的科學(xué)論斷，有力地促進(jìn)了浙江生態(tài)文明建設(shè)和鄉(xiāng)村休閑旅游業(yè)的發(fā)展。浙江成為習(xí)近平生態(tài)文明思想的實(shí)踐樣板地。

在實(shí)踐基礎(chǔ)上提煉出來的理論更具普遍性、前瞻性。“兩山論”在語言表達(dá)上簡單易懂，充滿著馬克思主義的理論光輝，蘊(yùn)含著中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化思想的內(nèi)涵。在這里，辯證唯物主義與中國古代“天人合一”“道法自然”等傳統(tǒng)生態(tài)哲學(xué)思想有機(jī)銜接，秉持了遵從生態(tài)法則的大邏輯，飽含了敬畏自然、保護(hù)自然的生態(tài)大理念，充滿了人與自然和諧共生的哲學(xué)精髓。

“兩山論”破解了“增長與保護(hù)”之間的“兩難”悖論。曾幾何時(shí)，“先發(fā)展后治理”“百姓富經(jīng)濟(jì)強(qiáng)”與“生態(tài)好環(huán)境優(yōu)”不可能同時(shí)達(dá)到等觀點(diǎn)甚囂塵上，甚至在輿論中占上風(fēng)，成為基層干部引進(jìn)污染項(xiàng)目不惜犧牲環(huán)境的言論基礎(chǔ)?！皟缮秸摗闭蔑@出來的戰(zhàn)略眼光，有力地抨擊了這些過時(shí)的思想和做法，為不可持續(xù)的發(fā)展方式敲響了警鐘。在浙江，全省上下開啟了綠色發(fā)展的新模式、加速度、新篇章，不斷尋找保護(hù)生態(tài)環(huán)境與發(fā)展經(jīng)濟(jì)之間最大的“公約數(shù)”，實(shí)現(xiàn)了從靠山吃山到富山養(yǎng)山的轉(zhuǎn)變。可以說，“兩山論”是經(jīng)得起實(shí)踐檢驗(yàn)的科學(xué)真理。

安吉的實(shí)踐表明，在“兩山論”指導(dǎo)下，沒有名山大川，依然可以大力發(fā)展休閑旅游業(yè)。旅游業(yè)是典型的環(huán)境經(jīng)濟(jì)、生態(tài)經(jīng)濟(jì)、目的地經(jīng)濟(jì)。再好的旅游資源稟賦，如果沒有良好的環(huán)境支撐，就沒有旅游目的地的可持續(xù)發(fā)展。相反，如果傳統(tǒng)旅游資源不豐富，憑借著良好的環(huán)境生態(tài)，旅游業(yè)依然可以大有作為。安吉沒有名山大川，也沒有重要?dú)v史文化遺存，老天爺、老祖宗并沒有垂青這個(gè)浙江省的“欠發(fā)達(dá)縣”，但是，每年1500萬海內(nèi)外游客紛至沓來，卻明明白白地表明安吉是旅游大縣。其底氣從哪里來？筆者在湖州工作6年，親自見證和參與了安吉旅游業(yè)的發(fā)展歷程，并深深體會(huì)到：安吉的底氣在于“兩山論”的科學(xué)指導(dǎo)——所以才敢于在工業(yè)化時(shí)代率先提出“生態(tài)立縣”，關(guān)閉了大批礦山，大力推進(jìn)治水治違、治氣治霾、治土治廢（“六治”）;安吉的底色在于綠色和生態(tài)——“看起來，電影《臥虎藏龍》讓安吉一舉成名，不如說，安吉的綠水青山和大竹海讓《臥虎藏龍》登上了奧斯卡”（導(dǎo)演李安語）。108萬畝竹海、17萬畝白茶，既富了農(nóng)民，又美化了環(huán)境，哺育了旅游，養(yǎng)育了生態(tài)。這個(gè)過去的欠發(fā)達(dá)縣，2008年率先在全國開展“中國美麗鄉(xiāng)村”建設(shè)，把整個(gè)縣域當(dāng)做一個(gè)大景區(qū)來經(jīng)營和打造;率先提出“經(jīng)營鄉(xiāng)村”理念，把傳統(tǒng)村落當(dāng)作“瑰寶”，打造了包括尚書垓村、魯家村、高家堂村在內(nèi)的多個(gè)旅游村、景區(qū)村（全縣共計(jì)187個(gè)行政村成為美麗鄉(xiāng)村）。充分利用“山水林田湖”自然要素和自然村落，建成了全國首批全域旅游示范縣。今天，峽谷景區(qū)、水上運(yùn)動(dòng)景區(qū)、家庭親子農(nóng)場、竹海觀光度假等具有鄉(xiāng)野味道的景區(qū)遍地皆是;受旅游氛圍和良好環(huán)境的吸引，凱蒂貓等多家主題樂園，JW萬豪、阿麗拉等十幾家高端度假酒店，大年初一風(fēng)情小鎮(zhèn)等旅游綜合體，還有研學(xué)旅游、森林康養(yǎng)旅游、冰雪運(yùn)動(dòng)、低空飛行觀光等旅游形態(tài)紛紛落戶安吉，做足了自然要素和地方鄉(xiāng)土文化的文章，已然成為一個(gè)綜合性休閑旅游大縣，綠水青山實(shí)實(shí)在在轉(zhuǎn)化為了金山銀山。

浙江鄉(xiāng)村民宿經(jīng)濟(jì)的異軍突起，得益于環(huán)境的改善，更得益于對(duì)“兩山論”重要思想的堅(jiān)守。近幾年，浙江的民宿經(jīng)濟(jì)成為鄉(xiāng)村旅游的最大亮點(diǎn)，精品民宿業(yè)成為鄉(xiāng)村旅游的吸引物、鄉(xiāng)村振興的金名片、全域旅游的突破口。全省11個(gè)區(qū)市中，杭州、寧波、湖州、麗水4市接待鄉(xiāng)村旅游人數(shù)超過3000萬人次。來浙江體驗(yàn)精品和特色民宿，有時(shí)候甚至成為一種“新理由”：總床位超過16萬張的浙江民宿，遍布在田野深山密林，成為重要的旅游吸引物。住住民宿、賞賞山色、讀讀鄉(xiāng)風(fēng)、品品美食，竟然成為一種時(shí)尚。這些高質(zhì)量旅游產(chǎn)品，不失為對(duì)缺乏名山大川自然景觀的浙江的一種新的“彌補(bǔ)”。不僅如此，浙江民宿全線開花，特色鮮明。比如，以德清“洋家樂”為代表的高端山區(qū)民宿，以烏鎮(zhèn)、西塘為代表的水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)文化民宿，以松陽為代表的鄉(xiāng)村遺產(chǎn)民宿，以溫嶺、洞頭、嵊泗為代表的海島民宿，以西湖為代表的景區(qū)民宿，還有無數(shù)個(gè)民宿集聚區(qū)，也百態(tài)千姿，魅力逼人。僅僅一個(gè)湖州市，就有德清裸心堡、阡野、郡安里，安吉阿里拉、大年初一，長興芳草地、綠野仙蹤，吳興區(qū)西塞山前、玲瓏灣，南潯荻港漁莊等口碑極好的特色民宿。不難想象，如果沒有鄉(xiāng)村環(huán)境的大力改善，就不可能有今天的鄉(xiāng)村旅游盛況。

休閑旅游業(yè)是“兩山論”實(shí)踐的重要轉(zhuǎn)換器。毋庸置疑，綠水青山需要通過一定的轉(zhuǎn)換才能轉(zhuǎn)變?yōu)榻鹕姐y山。轉(zhuǎn)換路徑包括：依托綠水青山發(fā)展生態(tài)農(nóng)業(yè)，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)向現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的轉(zhuǎn)型;發(fā)展生態(tài)工業(yè)，在生產(chǎn)過程中將生產(chǎn)資料“吃干榨盡”、循環(huán)利用;而生態(tài)旅游將一二三產(chǎn)融合、打包，引來游客，消費(fèi)環(huán)境，提升農(nóng)產(chǎn)品附加值，復(fù)興優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，讓農(nóng)民憑借生態(tài)資源和辛勤勞動(dòng)獲得收益，享受“兩山+互聯(lián)網(wǎng)”紅利。多年大數(shù)據(jù)顯示，安縵法云、裸心谷、帳篷客等一批新型住宿業(yè)態(tài)的各項(xiàng)經(jīng)營指標(biāo)位居傳統(tǒng)旅游接待設(shè)施前列，是住宿業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)的引領(lǐng)者。如位于德清縣的裸心谷2017全年平均房價(jià)2247元/間夜，是全省五星級(jí)酒店平均房價(jià)的4倍，客房出租率72.72%，高出全省平均13.28個(gè)百分點(diǎn)?？梢?，民宿經(jīng)濟(jì)創(chuàng)造的效益十分明顯，從這個(gè)角度看，浙江人憑借自身創(chuàng)造力，譜寫了“兩山論”的新篇章，創(chuàng)造了“浙江人經(jīng)濟(jì)”新品牌。鄉(xiāng)村旅游促進(jìn)鄉(xiāng)村振興。鄉(xiāng)村旅游實(shí)現(xiàn)了一二三產(chǎn)融合，助推了現(xiàn)代農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)體系、生產(chǎn)體系、經(jīng)營體系的有機(jī)結(jié)合，推動(dòng)了農(nóng)民脫貧致富和文明素質(zhì)提升，實(shí)現(xiàn)了農(nóng)村環(huán)境的宜居、資源的再利用、鄉(xiāng)村文化的復(fù)興、鄉(xiāng)風(fēng)文明的傳承和鄉(xiāng)村社會(huì)的現(xiàn)代治理，縮小了城鄉(xiāng)居民之間的收入和公共服務(wù)差距?？梢哉f，大力發(fā)展鄉(xiāng)村休閑旅游與康養(yǎng)產(chǎn)業(yè)，符合鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的內(nèi)在邏輯和建設(shè)目標(biāo)。

理論決定格局，戰(zhàn)略引領(lǐng)未來?！皟缮秸摗痹谡憬某晒?shí)踐，充分彰顯了科學(xué)思想的引領(lǐng)力量、久久為功的實(shí)干力量。浙江鄉(xiāng)村旅游的化繭成蝶，浙江社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的歷史性成就，得益于“兩山論”的指引與歷屆省委的政治定力。近年來，浙江鄉(xiāng)村旅游的快速成長充分證明，“兩山論”打開了科學(xué)發(fā)展的大門，將有力夯實(shí)中國旅游的核心競爭力。中國是傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)大國，農(nóng)業(yè)文明是中國文明之根。鄉(xiāng)村是中華文明的基本載體，鄉(xiāng)村振興關(guān)系中國全面發(fā)展。國人對(duì)鄉(xiāng)村充滿感情。2017年開始的中國鄉(xiāng)村旅游人次和消費(fèi)的快速擴(kuò)張，充分展示了中國鄉(xiāng)村豐富的文化形態(tài)和強(qiáng)大的社會(huì)文化價(jià)值，說明在中國旅游的傳統(tǒng)體系中鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展空間、發(fā)展?jié)摿薮?。尤其是十九大提出鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略以來，中央和各地相繼發(fā)力，農(nóng)村面貌、環(huán)境、設(shè)施等日益改善，鄉(xiāng)村旅游面臨難得的發(fā)展機(jī)遇。筆者認(rèn)為，作為中國旅游新的經(jīng)濟(jì)增長點(diǎn)，鄉(xiāng)村旅游將助推中國旅游在國際市場上提升競爭力，完善中國旅游產(chǎn)品業(yè)態(tài)，塑造“大國旅游”的綜合、立體格局。

（作者系該院黨委書記、教授、博士，曾在浙江省湖州市擔(dān)任多年的黨委、政府領(lǐng)導(dǎo)，是“兩山論”實(shí)際參與者、見證者、實(shí)踐者;收稿日期：2019-10-26）