我自幼因先父與塾師管教至嚴(yán),從啟蒙開始,讀書必正襟危坐,面前焚一炷香,眼觀鼻、鼻觀心,苦讀苦背。桌面上放十粒生胡豆,讀一遍,挪一粒豆子到另一邊。讀完十遍就捧著書到老師面前背。有的只讀三五遍就瑯瑯地會(huì)背了,有的念了十遍仍背得七顛八倒。老師生氣,我越發(fā)心不在焉。肚子又餓,索性把生胡豆偷偷吃了,寧可跪在蒲團(tuán)上受罰。眼看著裊裊的香煙,心中發(fā)誓,此生絕不做讀書人。
但后來眼看五叔婆不會(huì)記賬,連存折上的數(shù)目字也不認(rèn)得,一點(diǎn)辛辛苦苦得來的錢都被她侄子冒領(lǐng)去花光,只有哭的份兒。又看母親顫抖著手給父親寫信,總埋怨詞不達(dá)意,十分辛苦。父親的來信,潦潦草草,都請(qǐng)老師或我念給她聽,母親勸我一定要用功。我這才發(fā)憤讀書,要做個(gè)“才女”,替母親爭(zhēng)一口氣。
古書讀來有的鏗鏘有味,有的拗口又嚴(yán)肅,字既認(rèn)多了,就想看小說。小說是老師不許看的“閑書”,當(dāng)然只能偷著看,偷看小說的滋味,不用說比讀“正經(jīng)書”好千萬倍。我就把書櫥中所有的小說,一部部偷出來,躲在遠(yuǎn)離正屋的谷倉(cāng)后面去看。此處人跡罕至,又有陽(yáng)光又有風(fēng)。天氣冷了,我發(fā)現(xiàn)廂房樓上走馬廊的一角更隱蔽。阿榮伯為我用舊木板就墻角隔出一間小屋,屋內(nèi)一桌一椅。小屋三面木板,一面臨欄桿,坐在里面,可以放眼看藍(lán)天白云,綠野平疇。晚上點(diǎn)上菜油燈,看《西游記》入迷時(shí)忘了睡覺。母親怕我眼睛受損,我說欄桿外是碧綠稻田,比坐在書房里面對(duì)墻壁熏爐煙好多了。我沒有變成“四眼田雞”,就幸得有此綠色調(diào)劑。
小書房被父親發(fā)現(xiàn),勒令阿榮伯拆除后,我卻發(fā)現(xiàn)一個(gè)更隱蔽安全的處所。那是花廳背面廊下長(zhǎng)年擺著的一頂轎子。三面是綠呢遮蓋,前面是可卷放的綠竹簾。我捧著書靜靜地坐在里面看,絕不會(huì)有人發(fā)現(xiàn)。萬一聽到腳步聲,就
敘述“我”對(duì)讀書最初的印象,將坐姿、過程、感受寫得生動(dòng)、有趣、傳神,這是作者的真實(shí)經(jīng)歷和體驗(yàn)。寫“我”發(fā)誓“此生絕不做讀書人”,設(shè)下懸念。
“我”決定“要做個(gè)‘才女”,使情節(jié)出現(xiàn)了轉(zhuǎn)折。怎樣做個(gè)“才女”?再次設(shè)下懸念。
詳寫“我”偷看小說的經(jīng)歷,生動(dòng)、有趣味,有個(gè)性化的生活經(jīng)驗(yàn)。通過寫“我”偷看小說的事,表現(xiàn)讀書帶給人的快感,表現(xiàn)“我”對(duì)讀書的熱愛,有感染力。環(huán)境描寫簡(jiǎn)練。
讀書的場(chǎng)所從小屋轉(zhuǎn)移到轎子,更加隱蔽,內(nèi)容也更加個(gè)性化了。對(duì)轎子的描寫把竹簾放下,格外有一份與世隔絕的安全感。
我也常帶左鄰右舍的小游伴,輪流地兩三人擠在轎子里,聽我說書講古。轎子原是父親進(jìn)城時(shí)坐的,后來有了小火輪,轎子就沒用了,一直放在花廳走廊角落里,成了我們的世外桃源。游伴們想聽我說大書,會(huì)說一聲:“我們進(jìn)城去?!边@就是鉆進(jìn)轎子的暗號(hào)。
在那頂“轎子書房”里,我還真看了不少小說呢。直到現(xiàn)在,我對(duì)于自己讀書的地方,并不要求如何寬敞講究,任是多么簡(jiǎn)陋狹窄的房子,一卷在手,我都能怡然自得,也許是童年時(shí)代的心理影響吧。
進(jìn)了中學(xué)以后,高中的語文老師王善業(yè)先生,對(duì)我閱讀的指導(dǎo)、心智的發(fā)現(xiàn)至多。他知道我已經(jīng)看了好幾遍《紅樓夢(mèng)》,就教我讀王國(guó)維的《(紅樓夢(mèng))評(píng)論》,由小說探討人生問題、心性問題:知道我在家曾讀過《左傳》《孟子》《史記》等書,就介紹我看朱自清先生有關(guān)古書的精讀與略讀的指導(dǎo)文章,指導(dǎo)我如何吸取消化。那時(shí)中學(xué)生的課外書刊有限,而汗牛充棟的舊文學(xué)書籍,又不知如何取舍。他勸我讀書不必貪多,貪多嚼不爛,徒費(fèi)光陰。讀一本必要有一本的心得,讀書感想可寫在紙上,他都仔細(xì)批閱。他說:“如果是從圖書館借來的書,自己喜愛的章句當(dāng)抄錄下來;如果是自己的書,盡管在書上加圈點(diǎn)批評(píng)。所以會(huì)讀書的人,不但人受書的益處,書也受人的益處。這就叫作‘我自注書書注我了?!彼琅鷲郾吃?shī)詞,他說詩(shī)詞是文學(xué)的、哲學(xué)的,也是音樂的,多讀對(duì)人生當(dāng)另有體認(rèn)。他看我們有時(shí)受哀傷的詩(shī)詞感染,弄得癡癡呆呆的,就叫我們放下書本,帶大家去湖濱散步,在照眼的湖光山色中講歷史掌故、名人逸事,笑語瑯瑯,頓使人心胸開朗。他說讀書與交友像游山玩水一般,應(yīng)該是最輕松愉快的。
高中三年,得王老師指導(dǎo)至多,也培養(yǎng)起我閱讀的興趣與精讀的習(xí)慣。后來抗戰(zhàn)期間,避寇山中,頗能專心讀書,勤做筆記。也曾手抄喜愛的詩(shī)詞數(shù)冊(cè),可惜于渡海來臺(tái)時(shí),行囊簡(jiǎn)單,匆遽中都未能帶出,使我一生遺憾不盡。現(xiàn)在年事日長(zhǎng),許多讀過的書,都不能記憶,頓覺腹笥枯竭,悔恨不已。
大學(xué)中文系夏瞿禪老師對(duì)學(xué)生讀書的指點(diǎn),與中學(xué)時(shí)王簡(jiǎn)練。
寫小游伴喜歡聽“我”說書講古,表現(xiàn)出“我”比小游伴讀書多、文化修養(yǎng)高,從側(cè)面表現(xiàn)出“我”讀書的成效。
寫童年時(shí)代讀書經(jīng)歷對(duì)“我”的影響。
寫“我”由童年時(shí)代自發(fā)讀書、讀“閑書”,到中學(xué)時(shí)代自覺讀書、系統(tǒng)讀書,循序漸進(jìn),由淺入深。突出語文老師王善業(yè)先生對(duì)“我”閱讀的指導(dǎo)。此段以敘述為主。
寫大學(xué)時(shí)代讀書經(jīng)歷,老師不謀而合。他也主張讀書不必貪多,而要能選擇,能吸收。以飲茶為喻,要每一口水里有茶香,而不是爛嚼茶葉。人生年壽有限,總要有幾部最心愛的書,可以一生受用不盡。有如一個(gè)人總要有一二知己,可以托生死共患難。經(jīng)他啟發(fā)以后,我常感讀一本心愛之書,書中人會(huì)伸手與你相握,彼此莫逆于心,真有上接古人、遠(yuǎn)交海外的快樂。
最記得他引古人之言云:“案頭書要少,心頭書要多?!贝嗽拰?duì)我警惕最多。年來總覺案頭書愈來愈多,心頭書愈來愈少。這也許是忙碌的現(xiàn)代人同樣有的感慨。愛書人總是貪多地買書,加上每日涌來的報(bào)刊,總覺時(shí)間精力不足,許多好文章錯(cuò)過,心中悵惘不已。
回想當(dāng)年初離學(xué)校,投入社會(huì),越發(fā)感到“書到用時(shí)方恨少”。而碌碌大半生,直忙到退休,雖已還我自由閑身,但十余年來,也未曾真正“補(bǔ)讀生來未讀書”。如今已感歲月無多,面對(duì)暴增的出版物、浩瀚的書海,只有就著自己的興趣與有限的精力、時(shí)間,嚴(yán)加選擇了。
我倒是想起袁子才的兩句詩(shī):“雙眼自將秋水洗,一生不受古人欺?!蔽蚁雽⒌诙涞摹肮拧弊指臑椤笆馈弊?。因他那時(shí)只有古書,今日出版物如此豐富,真得有一雙秋水洗過的慧眼來選擇了。
所謂慧眼,也非天賦,而是由于閱讀經(jīng)驗(yàn)的累積。分辨何者是不可不讀之書,何者是可供瀏覽之書,何者是糟粕,棄之可也。如此則可以集中心力,吸取真正名著的真知灼見,拓展胸襟,培養(yǎng)氣質(zhì),使自己成為一個(gè)快樂的讀書人。
清代名士張心齋說:“少年讀書,如隙中窺月;中年讀書,如庭中望月;老年讀書,如臺(tái)上玩月?!卑讶N不同境界,比喻得非常有情趣?!跋吨懈Q月”,充滿了好奇心,迫切希望領(lǐng)略月下世界的整體景象?!巴ブ型隆?,則胸中自有尺度,與中天明月,有一份莫逆于心的知己之感?!芭_(tái)上玩月”,則由入乎其中而出乎其外,以客觀的心懷、明澈的慧眼,透視人生景象。無論是贊嘆,是欣賞,都是一份安詳?shù)南硎芰恕?/p>
(選自《琦君散文精選》,長(zhǎng)江文藝出版社2015年版,有改動(dòng),點(diǎn)評(píng)/臧安民,薦稿/欲何依,插圖/倫鵬博)
“我”讀書的境界進(jìn)一步提升。
略寫“我”離開學(xué)校進(jìn)入社會(huì)后的讀書經(jīng)歷,以議論為主。
引用張心齋的話,總結(jié)“我”人生中不同時(shí)期的讀書感受,統(tǒng)攬全文,升華主旨。