文學(xué)塑造心靈

朱麗華

勞倫斯說：“任何一種藝術(shù)都不得不依附于某種道德系統(tǒng)的批判，它決定著藝術(shù)作品的流傳價(jià)值及成功程度?！蔽膶W(xué)正是這樣的藝術(shù)，它不僅呈現(xiàn)美的道德，還對(duì)某一環(huán)的道德系統(tǒng)進(jìn)行批判，所以具備對(duì)人們心靈塑造的作用。當(dāng)人們欣賞它，進(jìn)入忘我的審美境地就會(huì)獲得被作用、被改造的可能。因此，教師在進(jìn)行中職語文教學(xué)時(shí)，不妨應(yīng)用文學(xué)的這種作用，從對(duì)作者思想情感的洞察出發(fā)，建立現(xiàn)實(shí)與作品的聯(lián)系，再利用這種聯(lián)系對(duì)學(xué)生進(jìn)行心靈的塑造。這意味著教學(xué)目的的重構(gòu)，更能體現(xiàn)出語文教育的意義。

一、洞察作者的思想

文學(xué)作品往往像雙面鏡，一面照著作者對(duì)現(xiàn)實(shí)事物評(píng)價(jià)而流露出的情感，一面照著作者本人的內(nèi)心世界。心靈與情感是密切相關(guān)、互融互通的。讀者通過閱讀，對(duì)作品的情感進(jìn)行體味和概括的同時(shí)，也在去往作者心靈的路上。而洞察作者的心靈，也意味著是在領(lǐng)略作者在作品中表現(xiàn)出的情感。所以，文學(xué)作品是作者心靈與情感的集合，而“文如其人”這一論斷便自然有其合理性。教師在進(jìn)行中職語文教學(xué)時(shí)，完全可以將作者作為自己與文本之間的中介，通過對(duì)作者心靈的洞察，進(jìn)入對(duì)文學(xué)文本的情感領(lǐng)略中來。這減輕了學(xué)生的閱讀負(fù)擔(dān)，不至于使學(xué)生陷入為研讀而研讀的“死結(jié)”中。而且，由于是從作者心靈的洞察切入，學(xué)生的閱讀空間更為廣闊，而不只是限定在文本層面，這就為學(xué)生的閱讀提供多種可能性。文學(xué)文本正是由于這閱讀的多種可能性，才表現(xiàn)出內(nèi)容的豐富性。

以魯迅的《拿來主義》為例。這篇雜文的語言幽默，犀利，像匕首，一刀見骨。作者雖然以“拿來主義”作為標(biāo)題，但在文章中先對(duì)“送去主義”的現(xiàn)象描述一番，并列舉危害，揭示一味地“送去”最終會(huì)使中國人陷入被侵略的悲慘境地。進(jìn)而揭露“閉關(guān)主義”的弊端，然后又從“拿來主義”切入進(jìn)行論述，闡明正確的“拿來”態(tài)度。這篇雜文思路清晰，學(xué)生很容易進(jìn)行內(nèi)容結(jié)構(gòu)的劃分、主題思想的概括。但是一篇文章是由作者抒寫的，作者的思想精神才是文章的價(jià)值支撐。教師要引導(dǎo)學(xué)生洞察作者心靈，思考魯迅為什么要寫這篇文章，為何筆光一閃就言中問題要害。有些學(xué)生根據(jù)教師的啟發(fā)，從寫作背景和作者的觀點(diǎn)入手進(jìn)行總結(jié)回答：“當(dāng)時(shí)，從事文化的工作者鮮有清醒者，他們對(duì)待外國文化常出現(xiàn)兩種錯(cuò)誤。一是全盤否定，即文章中提到的送去主義。二是全盤接受，即作者認(rèn)為錯(cuò)誤的拿來主義。但是作者是清醒、冷靜的，更是孤獨(dú)和勇敢的，他以對(duì)人獨(dú)立自主精神的渴望，以及對(duì)人被奴化危險(xiǎn)的警惕作為精神價(jià)值基礎(chǔ)，考察西方文化對(duì)中國的影響，并權(quán)衡利弊寫下此文?！边€有學(xué)生回答：“雖然作者語言犀利，字字都充滿對(duì)中國人的諷刺意味，但是更多的是‘關(guān)心，顯示他對(duì)‘人的客觀認(rèn)識(shí)?！碑?dāng)學(xué)生對(duì)作者的認(rèn)識(shí)存有一個(gè)方向之后再次精讀，學(xué)生就會(huì)對(duì)文章有更多角度的理解。

二、建立現(xiàn)實(shí)與作品的聯(lián)系

一些作者會(huì)應(yīng)用不同的方式賦予文學(xué)作品崇高的價(jià)值。如魯迅提及自己的小說創(chuàng)作說：“我仍然抱著十多年前的‘啟蒙主義，我以為必須要為人生，且要改良這人生?！碑?dāng)然，文學(xué)也作為一種文化存在。余秋雨認(rèn)為，關(guān)于文化，它是精神與生活共同構(gòu)成的集體人格，是一種國民性的體現(xiàn)。所以其指向也必然是無數(shù)個(gè)讀者，而讀者必定會(huì)接受文學(xué)作品的邀請(qǐng)與之共舞，這樣一來，現(xiàn)實(shí)與作品之間必然會(huì)建立起聯(lián)系。而這種聯(lián)系的建立是使學(xué)生更好地理解文章的情感基礎(chǔ)，教師可對(duì)學(xué)生加以引導(dǎo)。

好的文章絕不僅僅是歷史的，也是現(xiàn)實(shí)的。對(duì)于魯迅的《拿來主義》而言也是如此。雖然是在警醒當(dāng)時(shí)的文化工作者，但是現(xiàn)在讀來，仍能讀出現(xiàn)實(shí)的意義。為此，教師可以引導(dǎo)學(xué)生從某一角度出發(fā)，建立現(xiàn)實(shí)與文本的聯(lián)系，突破文章的歷史空間，思考其現(xiàn)代性。例如有些學(xué)生以作者闡述的“送去主義”和“拿來主義”作為依據(jù)，概括了一些現(xiàn)實(shí)發(fā)生或遇到的現(xiàn)象：一個(gè)國家一味地施行“送去主義”，只會(huì)引來掠奪和侵略。還有學(xué)生從文化的角度進(jìn)行聯(lián)系，文化不僅要“送出去”，還要“引進(jìn)來”，送出去是為打開文化交流溝通的大門，為引進(jìn)來奠定基礎(chǔ)。而“引進(jìn)來”是為了豐富現(xiàn)有的文化，以形成發(fā)展的態(tài)勢。但無論哪一種，都要把握一個(gè)度，避免過猶不及。

三、利用文學(xué)作品實(shí)現(xiàn)對(duì)心靈的塑造

作者與讀者的聯(lián)系是密切的，但這種聯(lián)系又不同于作品與現(xiàn)實(shí)的聯(lián)系。作品與現(xiàn)實(shí)的聯(lián)系強(qiáng)調(diào)的是作品對(duì)現(xiàn)實(shí)的影射，或者是現(xiàn)實(shí)從作品中獲得的指引，而作者與讀者的聯(lián)系，是要回歸到作品情感對(duì)讀者心靈的關(guān)照。換句話說，讀者在閱讀欣賞一部作品時(shí)，能夠被作者傾注到作品中的情感俘獲，進(jìn)而進(jìn)入審美的境地并獲得感悟，將作品的情感抒發(fā)者想象成自己，或?qū)⒆髌分械娜宋锵胂蟪勺约?，進(jìn)行深刻的認(rèn)知層面修正，為藝術(shù)作用于人心提供一個(gè)潛在的可能。

還以魯迅的《拿來主義》為例。這雖然只是一篇雜文，作者充分顯示了自己的邏輯能力和對(duì)現(xiàn)實(shí)透徹的分析能力，但在字里行間仍能隱約看到作者的情感世界，以及所擔(dān)負(fù)的對(duì)一個(gè)時(shí)代發(fā)展的責(zé)任?？梢哉f，作者創(chuàng)作文章的精神是值得每一個(gè)人學(xué)習(xí)的。在這里，教師可以引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系作者抒寫文章的態(tài)度，談?wù)勛约鹤魑臅r(shí)精神情感方面的欠缺。對(duì)此，有的學(xué)生說道：“面對(duì)‘世人皆醉我獨(dú)醒的現(xiàn)實(shí)狀況，作者是孤獨(dú)的，他的文字字字皆有撞擊時(shí)代而發(fā)出的回聲。而我們?cè)趯懽魑牡臅r(shí)候，首先想到的是討好讀者，寫別人愛看的，說別人愛聽的，咿咿呀呀，滿紙的矯情話，這樣的文章是經(jīng)不起時(shí)間的漂洗的。要顯示出文章的價(jià)值，就要將目光放在大處，寫一些發(fā)人深省、能夠作用讀者或時(shí)代的文章?！绷硗?，文學(xué)作品本身對(duì)讀者的心靈塑造更具有重大意義，它承載著作者想告知于讀者的內(nèi)容，而這些內(nèi)容才是作者進(jìn)行文學(xué)作品創(chuàng)作的最終目的。在這里，教師要引導(dǎo)學(xué)生從文學(xué)作品對(duì)心靈塑造的角度談?wù)勛x過文章后自己所受的影響。例如有學(xué)生說：“我總覺得外國的東西豐富多彩，所以會(huì)在比較中貶低中國的東西。其實(shí)外國的東西也良莠不齊，關(guān)鍵要學(xué)會(huì)辨別。當(dāng)然對(duì)自己國家的東西要有自信，不能崇洋媚外。”雖然魯迅這篇雜文主題鮮明，但是一旦將其與對(duì)學(xué)生心靈的塑造聯(lián)系起來，這篇文章能夠挖掘的內(nèi)容便相對(duì)多了起來。

文學(xué)雖然也會(huì)俯下身子關(guān)注現(xiàn)實(shí)，但是它仍然作為一種超越現(xiàn)實(shí)的藝術(shù)體存在。作者在文字所營造的文學(xué)世界表現(xiàn)自己的理想生活，并展現(xiàn)出人類普遍向往的情感，進(jìn)而用來修正現(xiàn)實(shí)以及讀者的心靈。教師要引導(dǎo)學(xué)生洞察作者的思想，將作品與現(xiàn)實(shí)聯(lián)系起來，發(fā)揮作品對(duì)讀者心靈的塑造作用。

作者簡介：江蘇省江陰中等專業(yè)學(xué)校語文教師。