地理學(xué)思想的繼承與發(fā)展

魏家佳 黃龍

摘 要： 城市社會(huì)空間結(jié)構(gòu)是城市中各種人類活動(dòng)和功能組織在地域空間上的投影，是城市發(fā)展程度、階段與過程的空間反映，一直是城市地理學(xué)和城市社會(huì)學(xué)的經(jīng)典研究議題，是城市社會(huì)地理學(xué)的研究核心。城市社會(huì)空間結(jié)構(gòu)作為一定社會(huì)經(jīng)濟(jì)條件下的城市社會(huì)群體分化的空間表征，會(huì)隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的變遷和城市的發(fā)展而變化。本文在城市社會(huì)空間結(jié)構(gòu)研究方面介紹了不同階段國(guó)內(nèi)外的主要研究成果，對(duì)城市社會(huì)空間的研究進(jìn)展和領(lǐng)域作了綜述。并根據(jù)當(dāng)前社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化和城市發(fā)展?fàn)顩r，對(duì)未來的研究方向和研究重點(diǎn)進(jìn)行展望。

關(guān)鍵詞： 地理學(xué)思想;城市社會(huì)空間;研究進(jìn)展

【中圖分類號(hào)】G633.55 ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A ? ? 【DOI】10.12215/j.issn.1674-3733.2020.30.188

1 引言

城市空間是由物質(zhì)實(shí)體空間和社會(huì)空間組合而成的，其中的社會(huì)空間由政府、各種社會(huì)組織、居民構(gòu)成[1]。居民與城市空間是“連續(xù)的相互作用過程”，即居民在改變和塑造城市空間的同時(shí)，也被城市空間所影響和左右。因此，城市社會(huì)空間是“社會(huì)與空間辯證統(tǒng)一”的產(chǎn)物，反映了居民與城市空間“連續(xù)的相互作用過程”。城市空間的社會(huì)學(xué)特性導(dǎo)致了城市社會(huì)空間結(jié)構(gòu)的形成。在城市空間中物質(zhì)實(shí)體空間是空間的外在表現(xiàn)形式，其內(nèi)在表現(xiàn)形式則是社會(huì)空間所蘊(yùn)涵的社會(huì)關(guān)系。通過城市社會(huì)空間的研究，可以分析城市空間的社會(huì)問題和空間行動(dòng)特征，進(jìn)而揭示城市中社會(huì)組織和社會(huì)運(yùn)行的時(shí)空過程和時(shí)空特征[2]。城市社會(huì)空間結(jié)構(gòu)是城市空間實(shí)體的固有屬性之一，是由于城市居民的社會(huì)分化所形成的。作為城市社會(huì)地理學(xué)研究的核心內(nèi)容之一，城市社會(huì)空間結(jié)構(gòu)問題一直是國(guó)內(nèi)外學(xué)者共同關(guān)注的問題。

2 國(guó)外城市社會(huì)空間結(jié)構(gòu)的研究

2.1 古典區(qū)位理論

自19世紀(jì)上半葉起，德國(guó)學(xué)者開始研究農(nóng)業(yè)、工業(yè)等產(chǎn)業(yè)活動(dòng)的空間分布以及企業(yè)區(qū)位選擇規(guī)律，在此的基礎(chǔ)上創(chuàng)立了古典區(qū)位理論，奠定了社會(huì)空間結(jié)構(gòu)理論的發(fā)展基礎(chǔ)。杜能圍繞農(nóng)產(chǎn)品消費(fèi)市場(chǎng)距離城市的遠(yuǎn)近即級(jí)差地租的大小設(shè)計(jì)了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)6圈層模式，創(chuàng)立了“農(nóng)業(yè)區(qū)位論”。韋伯引入原料指數(shù)和勞動(dòng)費(fèi)指數(shù)，用區(qū)位三角形和區(qū)位多邊形深入闡述了運(yùn)費(fèi)、勞動(dòng)費(fèi)、聚集因素對(duì)工業(yè)布局的影響，創(chuàng)立了“工業(yè)區(qū)位論”。

2.2 近代城市社會(huì)空間結(jié)構(gòu)的初步探討

西方學(xué)者關(guān)于城市社會(huì)空間結(jié)構(gòu)研究興起于20世紀(jì)初，以美國(guó)的芝加哥學(xué)派的建立為主要標(biāo)志，以帕克、伯吉斯和麥肯齊等人為代表[3]。城市社會(huì)空間結(jié)構(gòu)從根本上講是由城市社會(huì)分化所形成的，這種社會(huì)分化是在工業(yè)化和現(xiàn)代化的大背景下產(chǎn)生的，包括人們的社會(huì)地位、經(jīng)濟(jì)收入、生活方式、消費(fèi)類型以及居住條件等方面的分化，其在城市地域空間上最直接的體現(xiàn)是居住區(qū)的地域分異[4]。因此，早期以芝加哥學(xué)派為代表的西方學(xué)者主要關(guān)注居住分化和社區(qū)研究。

1923年，美國(guó)芝加哥大學(xué)伯吉斯將生態(tài)學(xué)過程應(yīng)用于城市社會(huì)空間組織的研究，提出了城市地域結(jié)構(gòu)的同心圓模式。1939年，霍伊特在同心圓模式的基礎(chǔ)上，考慮了交通因素，加上了放射狀運(yùn)輸線路的影響，提出了城市空間結(jié)構(gòu)的扇形模式。1945年，美國(guó)學(xué)者哈里斯和烏爾曼在對(duì)大城市空間分異的因素進(jìn)行分析的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)行業(yè)區(qū)位、地價(jià)房租、集聚利益和擴(kuò)散效益是主要制約因素，大城市除了中央商務(wù)區(qū)以外還存在一些支配一定地域的其他中心的存在，于是得出了城市空間多核心模式。

2.3 現(xiàn)代城市社會(huì)空間結(jié)構(gòu)的深入研究

二戰(zhàn)以后，隨著技術(shù)的不斷創(chuàng)新和經(jīng)濟(jì)的高速增長(zhǎng)，西方城市空間結(jié)構(gòu)乃至廣大發(fā)展中國(guó)家的城市空間結(jié)構(gòu)都發(fā)生了很大變化。

1949年，美國(guó)的社會(huì)學(xué)家史域奇和威廉斯在《洛杉磯的社會(huì)區(qū)》一書中進(jìn)行了社會(huì)區(qū)的研究，是城市內(nèi)部人口統(tǒng)計(jì)的一種類型化方法。1953年，史域奇和貝爾共著《社會(huì)區(qū)分析》，在方法論上更加精確化[5]。

20世紀(jì)60年代后，受計(jì)量革命的沖擊，許多數(shù)量統(tǒng)計(jì)方法逐漸引入城市空間的研究中，進(jìn)行定量化的因子分析和聚類分析。因子生態(tài)分析法的前提條件是運(yùn)用計(jì)算機(jī)能大量處理數(shù)據(jù)、多變量解析統(tǒng)計(jì)方法的開發(fā)以及城市內(nèi)部小地區(qū)統(tǒng)計(jì)資料的整理[6]。同時(shí)，除了宏觀社會(huì)背景的影響外，哲學(xué)思潮的發(fā)展[7]，如實(shí)證主義思潮、人本主義思潮、結(jié)構(gòu)主義思潮、文化回歸思潮等的涌現(xiàn)，擴(kuò)展了城市社會(huì)空間結(jié)構(gòu)的研究視角[8]。

20世紀(jì)70年代，生態(tài)學(xué)派、新古典主義學(xué)派、行為學(xué)派興起，并成為城市社會(huì)空間結(jié)構(gòu)研究的主流，其后新馬克思主義學(xué)派和新韋伯主義學(xué)派成為主流的學(xué)說[3]。西方學(xué)者逐漸由城市地域空間、商業(yè)市場(chǎng)空間深入到城市社會(huì)空間結(jié)構(gòu)的研究，從而成為城市地理學(xué)、城市社會(huì)學(xué)、以及城市規(guī)劃研究的熱點(diǎn)問題。

20世紀(jì)80年代后，經(jīng)濟(jì)地理學(xué)與社會(huì)地理學(xué)的傳統(tǒng)分界線逐步破裂，文化回歸的思潮使得文化價(jià)值分析、倫理分析情感分析等非物質(zhì)的分析方法引入了對(duì)城市社會(huì)空間結(jié)構(gòu)的解釋，要素從物質(zhì)層面擴(kuò)展到非物質(zhì)要素上。

20世紀(jì)90年代末期，一些學(xué)者又開始呼吁社會(huì)地理學(xué)研究從抽象的文化分析回歸到具象的空間和再物質(zhì)化的分析[9]。在人本主義思潮的影響下，不同學(xué)者開始運(yùn)用時(shí)間地理學(xué)的方法進(jìn)行居民出行和社會(huì)空間的研究，體現(xiàn)一種人文關(guān)懷，不斷關(guān)注人們的購(gòu)物、休閑空間和生活質(zhì)量。

21世紀(jì)開始至今，西方城市社會(huì)空間結(jié)構(gòu)研究呈現(xiàn)多元化發(fā)展的趨勢(shì)。傳統(tǒng)的城市社會(huì)空間結(jié)構(gòu)研究繼續(xù)拓展，同時(shí)城市社會(huì)空間結(jié)構(gòu)研究的技術(shù)路線發(fā)展成為一種成熟范式，被廣泛應(yīng)用于城市社會(huì)地理研究的各個(gè)主要議題——城市種族居住隔離、城市貧困和犯罪問題、紳士化研究、性別的空間等方面。

3 國(guó)內(nèi)城市社會(huì)空間結(jié)構(gòu)的研究

3.1 研究興起階段

我國(guó)自建國(guó)至改革開放的30年間，城市社會(huì)地理一直是一個(gè)很少有人問津的領(lǐng)域。從1978年起，社會(huì)—經(jīng)濟(jì)—制度轉(zhuǎn)型交織在一起，在三者的耦合與沖突下，社會(huì)單元從“單位組團(tuán)式”向住房商品化的新型社區(qū)轉(zhuǎn)型，引發(fā)了中國(guó)城市社會(huì)空間結(jié)構(gòu)的根本性變革[10-11]，1980-1999年間，中國(guó)學(xué)者在引進(jìn)西方城市社會(huì)空間結(jié)構(gòu)研究方法的基礎(chǔ)上，在一些領(lǐng)域內(nèi)進(jìn)行了實(shí)證研究。于洪俊、寧越敏首先系統(tǒng)地介紹了西方城市空間結(jié)構(gòu)的經(jīng)典理論模式，并對(duì)現(xiàn)代中國(guó)城市內(nèi)部空間結(jié)構(gòu)演變進(jìn)行探討。其后，許學(xué)強(qiáng)、胡華穎[12]等人對(duì)廣州的社會(huì)空間結(jié)構(gòu)進(jìn)行研究，系統(tǒng)完整地運(yùn)用了因子生態(tài)分析，開始運(yùn)用結(jié)構(gòu)主義的分析框架進(jìn)行研究。顧朝林[13]分析了歷史時(shí)期特別是對(duì)建國(guó)以來影響北京社會(huì)空間結(jié)構(gòu)的因素概括為7個(gè)方面，發(fā)現(xiàn)城市社會(huì)極化和空間極化加劇，并討論了城市社會(huì)空間的演變過程。

3.2 研究深入和學(xué)科逐步獨(dú)立階段

2000年，王興中等人出版了專著《中國(guó)城市社會(huì)空間結(jié)構(gòu)研究》，以西安市為例，對(duì)城市形態(tài)空間、社會(huì)空間及其宏觀和微觀形態(tài)與結(jié)構(gòu)作深入分析，構(gòu)筑起中國(guó)城市社會(huì)地理學(xué)研究的框架，其研究方法和研究框架具有極高的借鑒意義和實(shí)踐價(jià)值[14]，成為中國(guó)社會(huì)地理學(xué)發(fā)展的一個(gè)標(biāo)志[15]。

21世紀(jì)以來，研究不斷深入，開始從動(dòng)態(tài)的時(shí)間維度和新視角去研究城市社會(huì)空間結(jié)構(gòu)的演變。吳駿蓮等基于南昌市第五次人口普查數(shù)據(jù)分析得出其社會(huì)區(qū)的空間分布是一種同心圓和扇形的復(fù)合結(jié)構(gòu)[16];周春山等對(duì)廣州市社會(huì)區(qū)作對(duì)比研究，得出其社會(huì)區(qū)演變的四種不同的模式是市場(chǎng)、行政和家庭生命周期機(jī)制共同作用的結(jié)果[17];柴宏博等從遷居視角，認(rèn)為家庭、經(jīng)濟(jì)和宏觀政策等是促進(jìn)和阻礙大型居住區(qū)社會(huì)空間形成的主要因素[18];藺雪芹等研究老年人口空間分布，發(fā)現(xiàn)外來人口、城市發(fā)展策略、公共服務(wù)設(shè)施等是影響其分布的重要因素[19]。

4 研究述評(píng)與展望

4.1 研究評(píng)述

西方城市社會(huì)空間研究的歷程表明，城市社會(huì)空間的研究伴隨學(xué)者對(duì)城市社會(huì)問題本質(zhì)的認(rèn)知進(jìn)展，不斷對(duì)舊理論進(jìn)行修正，同時(shí)新的理論與方法又不斷衍生，逐步形成了集社會(huì)學(xué)、生態(tài)學(xué)、人類學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)和計(jì)量學(xué)等交叉學(xué)科下系統(tǒng)性的研究體系。中國(guó)城市社會(huì)空間結(jié)構(gòu)研究從引入、探索、豐富到逐步獨(dú)立，形成了自已的研究理論、方法和內(nèi)容，逐漸填補(bǔ)了城市社會(huì)空間研究的一些研究空白，取得了較大的進(jìn)步。但是由于起步較晚，至今為止，研究成果借鑒西方城市社會(huì)空間的研究理論和方法體系較多;研究的內(nèi)容還很有限，主要集中在社會(huì)空間結(jié)構(gòu)、市民行為空間、遷居行為等方面。

4.2 研究展望

4.2.1 城市社會(huì)空間結(jié)構(gòu)的本土化理論研究

中國(guó)與西方國(guó)家在政治體制、經(jīng)濟(jì)狀況、文化觀念等方面的差異，以及工業(yè)和與城市化路徑的區(qū)別，使得西方城市社會(huì)空間結(jié)構(gòu)的相關(guān)理論與中國(guó)的城市社會(huì)空間分異特征存在一定偏差。因此，大量借鑒西方相關(guān)理論去解析中國(guó)城市社會(huì)空間，不利于對(duì)本質(zhì)問題的發(fā)現(xiàn)，構(gòu)建與中國(guó)自身特點(diǎn)相契合的城市社會(huì)空間研究理論成為必然。針對(duì)中國(guó)社會(huì)空間特性，在理論構(gòu)建中，要強(qiáng)化政治經(jīng)濟(jì)文化視角下分析框架研究，關(guān)注制度變遷與空間分異、社會(huì)分化之間的關(guān)系。

4.2.2 城市社會(huì)空間結(jié)構(gòu)研究?jī)?nèi)容的深化與拓展

在社會(huì)發(fā)展和經(jīng)濟(jì)變革新的形勢(shì)下，深化現(xiàn)有研究?jī)?nèi)容，拓展實(shí)證研究對(duì)象應(yīng)是我國(guó)未來社會(huì)空間結(jié)構(gòu)研究的重點(diǎn)任務(wù)。在應(yīng)用因子生態(tài)分析方法和聚類分析研究的基礎(chǔ)上，應(yīng)當(dāng)關(guān)注使用新方法對(duì)城市社會(huì)空間結(jié)構(gòu)進(jìn)行解析與模式總結(jié)，將社會(huì)空間結(jié)構(gòu)的時(shí)空變化與城市功能更替、經(jīng)濟(jì)社會(huì)文化發(fā)展相結(jié)合，進(jìn)行多層面的研究。研究的區(qū)域?qū)ο髴?yīng)從部分大城市向中小城市、區(qū)域城市帶拓展。研究視角從宏觀尺度向微觀尺度拓展，不僅限于大城市社會(huì)空間的整體研究，要更加細(xì)化關(guān)注局部。研究?jī)?nèi)容應(yīng)更為廣泛，更加側(cè)重人文社會(huì)關(guān)懷，優(yōu)化城市社會(huì)空間結(jié)構(gòu)，進(jìn)行社區(qū)規(guī)劃和管理，調(diào)控居住空間分異引起的社會(huì)分層和空間隔離，促進(jìn)居民之間的交往和融合，分析居民的出行規(guī)律和活動(dòng)空間，改善居民的生活環(huán)境等。

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