窯洞民居保護(hù)的重要意義探討

姬靜

摘 要：窯洞民居不僅反映出當(dāng)?shù)亻L(zhǎng)期傳統(tǒng)習(xí)俗文化的積累，同時(shí)也兼具革命時(shí)期偉大的精神文化內(nèi)涵，窯洞民居具有較為獨(dú)特的、不可替代的文化價(jià)值。文章客觀地分析了窯洞保護(hù)過程中的諸多問題，探索窯洞文化保護(hù)的意義，推進(jìn)窯洞民居保護(hù)工作的開展。

關(guān)鍵詞：窯洞民居;文化;保護(hù);意義

窯洞民居具備豐富的文化內(nèi)涵，對(duì)于豐富我國(guó)傳統(tǒng)文化以及推動(dòng)當(dāng)?shù)匚幕?jīng)濟(jì)的發(fā)展都具有重要的意義。

1 窯洞建筑的現(xiàn)狀分析

1.1 損壞現(xiàn)象嚴(yán)重

隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和建筑技術(shù)水平的提高，人民對(duì)住房的功能性需求不斷增強(qiáng)，結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單、外觀不夠精美的黃土窯洞則成為“土”和“貧窮”的象征，這種不良的社會(huì)意識(shí)風(fēng)氣給當(dāng)?shù)氐母G洞建筑保護(hù)造成了巨大的負(fù)面影響。因?yàn)閷?duì)窯洞文化價(jià)值認(rèn)識(shí)不足，導(dǎo)致窯洞保護(hù)工作并不理想，使這些窯洞建筑處在不良的保護(hù)氛圍中。農(nóng)村居民開始拆除老房子建造新房子，大量具有文化傳承價(jià)值的窯洞建筑被拆毀，部分窯洞或因年久失修而損壞、倒塌。

1.2 窯洞建筑在不良生態(tài)環(huán)境下的破壞問題嚴(yán)重

以前的窯洞建筑一般是由經(jīng)驗(yàn)豐富的造窯師傅根據(jù)個(gè)人的施工經(jīng)驗(yàn)建造的，相比現(xiàn)代建筑來說簡(jiǎn)陋，也缺乏科學(xué)性。黃土窯洞是生土建造的建筑，它直接暴露在大自然中，土體材料要承受風(fēng)化、雨水沖刷及各種各樣自然的破壞。因過度的荒地開墾、植被破壞等原因，導(dǎo)致我國(guó)黃土高原地區(qū)植被退化嚴(yán)重。黃土地質(zhì)條件水土保持能力本就較弱，上述問題也加劇了對(duì)原有黃土穩(wěn)定地貌的破壞，導(dǎo)致依托于黃土建設(shè)的窯洞受到一定程度的影響，使現(xiàn)存窯洞建筑容易發(fā)生損壞和坍塌。

1.3 窯洞建設(shè)被取代的趨勢(shì)化嚴(yán)重

窯洞建設(shè)受到自身建筑空間和采光問題的影響，導(dǎo)致部分群眾對(duì)窯洞建筑建設(shè)的熱情不高，同時(shí)因部分居民對(duì)建設(shè)藝術(shù)喜歡的差異化和變化，導(dǎo)致窯洞建筑在現(xiàn)代化的建設(shè)過程中受青睞度逐漸降低，基本的建設(shè)發(fā)展動(dòng)力明顯不足?，F(xiàn)代化建筑能實(shí)現(xiàn)生活中現(xiàn)代化設(shè)施的建設(shè)需求，滿足人們對(duì)現(xiàn)代化生活方式的追求，更具有吸引力。現(xiàn)在很多地區(qū)的窯房大都已廢棄不用，人們選擇在平地建房，這種建造行為也破壞了周邊的生態(tài)環(huán)境，使本就稀少的土地資源變得更加緊缺。千篇一律的現(xiàn)代化建筑形式，也導(dǎo)致傳統(tǒng)民居建筑特色和當(dāng)?shù)孛袼孜幕饾u消失。

1.4 窯洞文化保護(hù)的熱情不足

面對(duì)逐漸消失的窯洞民居，當(dāng)?shù)鼐用癫]有意識(shí)到問題的嚴(yán)重性，大多數(shù)居民認(rèn)為這是時(shí)代發(fā)展的趨勢(shì)導(dǎo)致窯洞民居保護(hù)動(dòng)力不足，甚至出現(xiàn)了破壞性加劇的問題。對(duì)于傳統(tǒng)窯洞居住居民來說，窯洞是十分重要的，窯洞文化是歷史發(fā)展長(zhǎng)期積累的結(jié)果，以窯洞建筑文化為體系的文化結(jié)構(gòu)是當(dāng)?shù)匕l(fā)展特色的彰顯。一個(gè)地區(qū)顯著的文化標(biāo)簽是當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展和品牌打造、宣傳的基石，喪失了文化底蘊(yùn)的地區(qū)，無疑失去了自身經(jīng)濟(jì)發(fā)展及價(jià)值支撐的主心骨，對(duì)于當(dāng)?shù)氐陌l(fā)展是十分巨大的損失。而窯洞文化的傳承者、繼承者因?yàn)閷?duì)自身文化價(jià)值認(rèn)知的不足，導(dǎo)致窯洞文化保護(hù)后勁不足，這是窯洞文化保護(hù)所面臨的最大問題，加強(qiáng)民眾對(duì)窯洞文化價(jià)值的認(rèn)識(shí)，也是開展窯洞文化保護(hù)工作的必要前提。

1.5 對(duì)窯洞建筑的延伸文化挖掘程度不足

窯洞文化是一個(gè)文化體系，在長(zhǎng)期的歷史發(fā)展過程中，形成了大量的文化建設(shè)內(nèi)容，在文化建設(shè)發(fā)展的過程中，要實(shí)現(xiàn)對(duì)文化多樣性、豐富性的挖掘，為文化的發(fā)展、宣傳、傳承提供豐富的文化內(nèi)容素材，提升當(dāng)?shù)匚幕谏鐣?huì)發(fā)展中的影響力。在保護(hù)窯洞文化的過程中，如果對(duì)窯洞的發(fā)展趨勢(shì)沒有進(jìn)行充分的研究，就會(huì)導(dǎo)致其在保護(hù)的過程中文化價(jià)值被低估，不能引起社會(huì)的關(guān)注，在保護(hù)資金的解決、保護(hù)機(jī)制的開展等方面也不被重視。

2 窯洞建筑裝飾所蘊(yùn)含的民俗文化

窯洞建筑裝飾文化的發(fā)展大多源自文化的長(zhǎng)期積累，在文化建設(shè)發(fā)展的過程中，人們?cè)谏a(chǎn)生活中長(zhǎng)期累積的民俗文化和藝術(shù)都在窯洞建筑裝飾上得到了一定的反映，提升了窯洞建筑裝飾的藝術(shù)水平。

2.1 對(duì)于美好生活的追求

窯洞建筑裝飾文化大多來自民間智慧，而對(duì)民間智慧的創(chuàng)造主要來自人們幾千年生產(chǎn)生活方式、長(zhǎng)期農(nóng)耕時(shí)代的影響和打造，以及黃土高原地區(qū)淳樸的民風(fēng)。當(dāng)?shù)厝嗣駥?duì)未來美好生活的期許，也在窯洞建筑裝飾中得到了體現(xiàn)和發(fā)展，比如當(dāng)?shù)鼐用裨诟G洞的外觀裝飾中，采用各種磚雕、石雕的建筑裝飾塑造手法，將各種美好的生活寓意寄托在藝術(shù)雕刻中，極大地豐富了窯洞建筑的藝術(shù)價(jià)值，使窯洞建筑不僅能滿足人們的基本居住需求，也豐富了當(dāng)?shù)厝藗兊乃枷胛幕?，文化藝術(shù)的美好寓意功能也得以在窯洞建筑裝飾中體現(xiàn)。

2.2 尊重自然，與自然和諧發(fā)展

窯洞建筑裝飾的藝術(shù)展示內(nèi)容多以磚雕、石雕為載體，這些雕刻紋飾更多地體現(xiàn)出傳統(tǒng)農(nóng)耕時(shí)代的生活習(xí)俗，也是當(dāng)?shù)鼐用窀鞣N健康生活方式的體現(xiàn)，展現(xiàn)出各種和諧的勞動(dòng)畫面，表現(xiàn)人們的生活品位。這些對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的刻畫，無不彰顯出和諧的生活方式及與大自然和諧共處的理念。這種樸素直接的刻畫手段，也是對(duì)健康生活方式的歌頌和弘揚(yáng)。

2.3 因地制宜，就地取材，天人合一

窯洞建筑裝飾更多的是取自當(dāng)?shù)剌^容易獲得的裝飾材料，在其取材的形式上明顯突出對(duì)因地制宜、天人合一思想價(jià)值的彰顯，不過多采用奢華的材質(zhì)，以樸素的文化載體突出最簡(jiǎn)單樸實(shí)的生存真理。窯洞本身以黃土作為建筑結(jié)構(gòu)的主要組成部分，在打造建筑保溫隔熱、熱量利用等方面，也是最大化利用了當(dāng)?shù)刎S富的黃土資源，將資源和利用價(jià)值發(fā)揮到極致，充分體現(xiàn)出建筑定位上節(jié)約利用物質(zhì)資源的思想。

3 窯洞民居保護(hù)的重要意義

3.1 保障我國(guó)傳統(tǒng)文化的豐富性

窯洞文化是我國(guó)傳統(tǒng)文化的重要分支，因受窯洞傳統(tǒng)建設(shè)規(guī)模的影響，要實(shí)現(xiàn)窯洞文化內(nèi)容豐富度的保留，就要充分保護(hù)窯洞建筑，只有意識(shí)到窯洞文化保護(hù)的重要性，才能實(shí)現(xiàn)在窯洞文化保護(hù)上投入相應(yīng)的人力、物力資源。同時(shí)對(duì)于政府保護(hù)窯洞民居工作的開展，人們才能給予積極的配合和支持，實(shí)現(xiàn)窯洞文化在我國(guó)的傳承，保障我國(guó)傳統(tǒng)文化的豐富性。

3.2 提升居民的文化思想意識(shí)內(nèi)涵，提升文化優(yōu)勢(shì)

當(dāng)?shù)叵嚓P(guān)部門在執(zhí)行窯洞民居保護(hù)政策的過程中，應(yīng)對(duì)傳統(tǒng)窯洞建筑知識(shí)和文化內(nèi)涵進(jìn)行深入的普及，提升當(dāng)?shù)鼐用駥?duì)窯洞文化的認(rèn)知程度，提高人們的文化自信。通過對(duì)窯洞文化內(nèi)涵的深入理解和學(xué)習(xí)，逐步體現(xiàn)出文化建設(shè)優(yōu)勢(shì)，使當(dāng)?shù)鼐用竦奈幕攸c(diǎn)更加突出。在開展文化旅游、發(fā)展當(dāng)?shù)靥厣a(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)的過程中，這些傳統(tǒng)文化能發(fā)揮優(yōu)勢(shì)文化的支撐作用，使當(dāng)?shù)氐奈幕厣蔀榻?jīng)濟(jì)發(fā)展的重要的精神和現(xiàn)實(shí)支柱。

3.3 探索文化經(jīng)濟(jì)的必要前提

將自身的文化優(yōu)勢(shì)發(fā)揮出來，提升文化建設(shè)的優(yōu)勢(shì)，使當(dāng)?shù)氐奈幕厣c經(jīng)濟(jì)發(fā)展緊密結(jié)合，是一種比較科學(xué)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式，這種發(fā)展模式能讓經(jīng)濟(jì)發(fā)展獲得持久的動(dòng)力。以當(dāng)?shù)靥厣幕Y(jié)合經(jīng)濟(jì)的發(fā)展模式，能保持傳統(tǒng)文化的豐富度，釋放文化宣傳的優(yōu)勢(shì)，以經(jīng)濟(jì)發(fā)展需求為動(dòng)力，制訂可持續(xù)的窯洞民居保護(hù)機(jī)制，形成窯洞文化保護(hù)的良好局面。

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