宋仁宗喊你來經(jīng)商

劉永加

這幾年，宋仁宗比較火，他忙完《知否》，又來到了《清平樂》，這還不說，仁政至極的他，更是關(guān)心民生，為了繁榮京城開封的經(jīng)濟(jì)，讓百姓多些收入，他又開始發(fā)展商業(yè)引導(dǎo)消費(fèi)了。

有足夠的經(jīng)商空間

宋仁宗喊你來經(jīng)商是很有底氣的，首先他的京城東京即開封，有的是經(jīng)營的地方。不信你去看看北宋張擇端的《清明上河圖》吧，畫中開封是商鋪林立、人來人往、車水馬龍的商品交易景象：醫(yī)藥鋪、酒店、邸店、卦肆、紙馬鋪等店鋪商家，一應(yīng)俱全。

這樣的景象，要是在宋代以前的開封是不可想象的，那時實(shí)行的是坊市制，人們都被封閉在坊市里，街上沒有商業(yè)氣息，沒有人氣。這種制度在宋代被打破了，慢慢地允許人們臨街開店，而且擴(kuò)大到全城，大街小巷，橋頭路口，都成了商品交換的地方。

到了宋仁宗時期，取消了宵禁制度，商戶開店的時間在晚上也沒有限制，人們晚上也可以出門去集市上采購商品。這不僅使交易市場更活躍，而且還吸引了各地商人來開封經(jīng)商。所以，開封的大街兩旁，商店林立，商攤櫛比。以州橋?yàn)榻?，州橋以南的御街，兩邊酒樓、飯店、香藥鋪和其他店肆，互相交錯，一直到南薰門里;州橋以東的宋門，有魚市、肉市、金銀鋪、彩帛鋪、漆器鋪，琳瑯滿目;州橋以西的西大街，兩邊珠子鋪、果子行等，五顏六色，光怪陸離。馬行街、牛行街、東華門大街，西角樓以西的踴路街等，都是東京比較繁華的街道，這些地方只要不違規(guī)，都允許開店經(jīng)商。宋仁宗甚至連御街兩旁的御廊也準(zhǔn)許買賣交易。一時各河的橋頭橋畔，攤販擁擠，人來車往，形成熱鬧非凡的橋頭市場。但是也有弊端：影響了交通。仁宗天圣三年（1025），崇儀副使田承說就提意見：“河橋上多是開鋪販鬻，妨礙會直及人馬車乘往來……”宋仁宗不得不下詔：“在京諸河橋上不得令百姓搭蓋鋪占欄，有妨車馬過往?！笨磥碓摴芾磉€是得管理。

隨著商品交換和人們生活的需要，開封的夜市也慢慢地發(fā)展起來，有些地方甚至通宵達(dá)旦。夜市主要在御街一帶：一是朱雀橋至龍津橋一帶;二是州橋南北。蘇軾有詩寫道：“龍津觀夜市，燈火亦輝煌?！睆闹輼虻烬埥驑虻囊故?，主要賣“雜嚼”，也就是小吃。因?yàn)檫@一帶的州橋之北，官府集中，公干人員較多，他們白天辦公，晚上才有時間消費(fèi)休閑。東京另一個夜市鬧市區(qū)足以土市子為中心，重點(diǎn)在土市子北的馬行街。這條大街兩邊國醫(yī)藥店、官員宅第、香藥鋪席，鱗次櫛比，兩旁有百余家工作坊店鋪，以及幾座大型酒樓，中瓦、里瓦等表演曲藝、說唱雜技的大型娛樂場所，這里夜市最熱鬧也就不奇怪了，正是經(jīng)商的好去處。

當(dāng)時的開封廟宇林立，廟會繁多，宋仁宗也統(tǒng)統(tǒng)放開，允許在此開店經(jīng)商，一時間寺廟內(nèi)外也成了商品交易的重要場所。其中以相國寺最為繁華。

張貴妃親自帶貨助推商業(yè)發(fā)展

俗話說得好：夫唱婦隨。宋仁宗一聲令下發(fā)展商業(yè)，還有一位賢惠的貴妃給他做后盾，她就是張貴妃，宮中的消費(fèi)就是導(dǎo)向。也許是張貴妃聽說南方金橘來到了開封，大家不欣賞賣不動，于是親自帶貨。她安排宮女專門到街上買來金橘帶頭吃，這一招果然奏效，市民們一看貴妃都吃金橘，于是也紛紛搶購?？吹酱饲榇司埃普a歐陽修很是感慨，他除了響應(yīng)官家號召支持商業(yè)，買來金橘讓家人品嘗外，還寫了一篇文章予以推波助瀾，也算是為商業(yè)經(jīng)濟(jì)做點(diǎn)貢獻(xiàn)。他在《歸田錄》卷二中寫道：

金橘產(chǎn)于江西，以遠(yuǎn)難致，都人初不識。明道、景祐初，始與竹子俱至京師。竹子味酸，人不甚喜，后遂不至，而金橘清香味美，置之樽俎間，光彩灼爍，如金彈丸，誠珍果也。都人初亦不甚貴，其后因溫成皇后尤好食之，由是價重京師。余世家江西，見吉州人甚惜此果，其欲久留者，則于綠豆中藏之，可經(jīng)時不變，云：“橘性熱，而豆性涼，故能久也，”

歐陽修所說的溫成皇后就是張貴妃。歐陽修的家鄉(xiāng)江西吉州是金橘的重要產(chǎn)地之一，金橘從吉州運(yùn)到開封需要很長的時問，保鮮是個問題，為此吉州人沒少動腦筋，他們摸索出了一套儲存金橘之法，現(xiàn)在看來也非常科學(xué)，宋張世南在其《游宦紀(jì)聞》卷二記載了這個辦法：“惟藏綠豆中則經(jīng)時不變，蓋橘性熱，豆性涼也。”

金橘自從得到張貴妃的青睞之后，行市大漲，于是包括吉州在內(nèi)的南方商人源源不斷運(yùn)金橘往京師入店銷售。

開封銷售的水果不僅有金橘，其他各類瓜果也是四季不斷。開封賣瓜果之類的稱為果子行。據(jù)《東京夢華錄》載，“至州橋投西大街，乃果子行”。“如果木亦集于朱雀門外及州橋之西，謂之果子行……行販不絕”。果子行除賣各地出產(chǎn)的果脯外，主要買賣大量的新鮮水果。水果比較集中的季節(jié)是在六月至八月。六月的“巷陌雜賣”之時，義塘甜瓜、衛(wèi)州白桃、南京金桃、水鵝梨等“浮瓜沉李”，充滿“風(fēng)亭水榭，峻宇高樓”及鬧市之處。八月中秋之時，石榴、棗、栗、葡萄等，“皆新上市”。還有南方的荔枝、橄欖之類?！皶r新花果”上市時節(jié)，以東華門外“市井最盛”，禁中買賣在此，妃子們爭先嘗鮮，甚至上市的茄瓠之類的蔬菜，“每對可直三五十千”。

給經(jīng)商者提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)

開店經(jīng)商的增多了，如何保證消費(fèi)者的權(quán)益？為了讓大家放心消費(fèi)，宋廷各部門加強(qiáng)了市場監(jiān)管服務(wù)。他們創(chuàng)新了管理方法，成立行業(yè)協(xié)會，來對商品質(zhì)量負(fù)責(zé)，尤其是加強(qiáng)了對食品質(zhì)量的監(jiān)督和管理。

宋政府的做法是：讓各類商人組成行會，并按行業(yè)登記在冊，否則就不能從事該行業(yè)的經(jīng)營。商品的質(zhì)量也由各個行會把關(guān)，行會首領(lǐng)負(fù)責(zé)評定商品的成色和價格，充當(dāng)本行會成員的擔(dān)保人。這樣一來，市場商品交易的監(jiān)督管理就深入到了商戶中。行業(yè)自我監(jiān)督自我管理取得了很好的管理效果。據(jù)《都城紀(jì)勝·諸行》載：“市肆謂之行者，因官府科索而得此名，不以其物小大，但合充用者，皆置為行，雖醫(yī)卜亦有職。……內(nèi)亦有不當(dāng)行而借名之者，如酒行、食飯行是也。”就是說，由政府管控成立的各個行會，對生產(chǎn)經(jīng)營的商品質(zhì)量進(jìn)行把關(guān)。行會的首領(lǐng)作為擔(dān)保人，負(fù)責(zé)評定物價和監(jiān)察不法。消費(fèi)者如果買到了假冒偽劣產(chǎn)品，可以到行會進(jìn)行投訴，在行會內(nèi)就可以得到處理。

宋廷各部門不僅做好管理服務(wù)，還在稅收和金融服務(wù)方面費(fèi)了不少心思。宋仁宗執(zhí)政時期對商稅進(jìn)行了改革。鹽、鐵等重要貨物買賣產(chǎn)生的商稅均由中央決定，其余的貨物比如絲綢等看收益情況，由國家制定。這樣一來，商人交稅的數(shù)額減少了，調(diào)動了商人經(jīng)商搞流通的積極性，促進(jìn)了開封商業(yè)的交流和發(fā)展。

開封商業(yè)的繁榮，讓貨幣使用量大增。當(dāng)時宋沿用的是五代以來的省陌制（用錢不足百而按百計者為省陌）。宋代將錢幣流通區(qū)分為銅錢區(qū)、鐵錢區(qū)和二者混用區(qū)，開封屬于銅錢區(qū)，政府嚴(yán)格限制不合質(zhì)量的惡錢在市上流通。

考慮到一些商人使用銅錢量大，攜帶不便。宋仁宗于是針對京師銅錢的儲量與市場的需求，根據(jù)唐代飛錢辦法，實(shí)行便換，稱為便錢，便錢最初的辦法是允許商人人錢到京師的左藏庫，入庫之前先經(jīng)三司投牒，入庫之后，官府一緡收取錢二十，給商人以券，即便錢。商人拿到這種便錢可以到經(jīng)商的州縣再兌換現(xiàn)錢，開展交易，這樣就減少了商人攜帶笨重錢幣的困難。便錢的數(shù)量由宋太宗年間的170余萬貫，發(fā)展到宋仁宗年間的300余萬貫，可見其作用之大。這種便換制度，使京師有足夠的錢幣使用，同時方便了京師與外地商業(yè)的聯(lián)系，有力地促進(jìn)了開封及各地商業(yè)的發(fā)展。

另外，宋仁宗時期還出現(xiàn)了我國最早的紙幣——交子，這種紙幣攜帶方便，是交易方式中的一大進(jìn)步。這一切都促進(jìn)了開封的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和商業(yè)繁榮。宋仁宗對此功不可沒。

（責(zé)任編輯：葉筱）