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    兒童友好型城市街道空間的色彩管理研究

    2020-10-23 09:10:02林家慧李旭佳
    藝苑 2020年3期

    林家慧 李旭佳

    【摘要】 隨著社會的發(fā)展和兒童友好型城市概念的正式提出,社會弱勢群體也越來越受到重視。筆者在藝術(shù)學(xué)門類語境下通過跨學(xué)科研究、文獻研究、社會調(diào)研、觀察等方法,提出色彩管理的學(xué)術(shù)交叉概念,并在其基礎(chǔ)上探討兒童友好型街道空間在環(huán)境設(shè)計中的色彩價值,其中涉及到多維度的色彩探究,以及目前較為熱點的共享街道、綠色城市等概念的融合。探究色彩管理的現(xiàn)實意義與未來價值,希望對我國兒童友好型城市的建設(shè)提供新思路。

    【關(guān)鍵詞】 兒童友好型城市;街道空間;色彩管理

    [中圖分類號]J20? [文獻標(biāo)識碼]A

    縱觀社會發(fā)展,我們始終努力堅持著“以人為本”的科學(xué)發(fā)展觀,中央城市會議也突出強調(diào)了“創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享”的發(fā)展理念,筆者文中所提出的“色彩管理”理念緊密貼合了社會發(fā)展和城市建設(shè)的腳步,將管理融入到色彩實踐中,為色彩學(xué)學(xué)科開辟了新的分支研究領(lǐng)域。“色彩管理”理念也將行使色彩管理的社會群體,即色彩管理的踐行者稱作“色彩管理者”。而文中將“兒童友好型城市”作為切入點,用環(huán)境設(shè)計的維度進行學(xué)科的交叉研究。試圖將城市建設(shè)中城市建設(shè)者的關(guān)注聚焦點加以改變,構(gòu)建一個三維立體的色彩管理體系,使人們明晰色彩管理如何給社會群體基于城市建設(shè)中不公平現(xiàn)象的出現(xiàn)增添系統(tǒng)且規(guī)范的調(diào)色譜的。

    一、何謂“色彩管理”

    (一)色彩在管理職責(zé)中的引申

    自持管理者身份的“色彩群體”,其基本職責(zé)有決策、計劃、組織、領(lǐng)導(dǎo)與控制。組織、領(lǐng)導(dǎo)和控制旨在保證決策與計劃的順利實施,而創(chuàng)新則是橫向的貫穿在各個職能中,增添色彩管理中的活力與趣味。[1]05色彩可以通過在管理學(xué)中的橫縱穿插,真正有效地并且成體系地做到管理的有的放矢。

    1.色彩管理的先導(dǎo)——決策與計劃

    決策是計劃的前提,計劃是決策的邏輯延續(xù)。[1]05色彩管理者在有限理性的條件下,做出的滿意的色彩選擇而不是最優(yōu)的色彩選擇。滿足赫伯特·A.西蒙在《管理行為》一書中所提出的“有限理性”標(biāo)準(zhǔn)和“滿意度”原則。這里的“最優(yōu)的色彩選擇”就是色彩決策的標(biāo)準(zhǔn)。因為“色彩”作為非語言交流的一個媒介體,它本身所具備的視覺本體與感性的心理表達都造成了結(jié)果的不可預(yù)知性。而管理決策也是以人的主觀能動性為主,兩者相結(jié)合必定是相對而言的選擇策略。所以,筆者文中所涉及到的“色彩管理”理念,是“管理者”及“色彩”本身的系統(tǒng)化最優(yōu)的共通點。例如“中國紅”就是一種色彩決策,從原始人對自然的崇拜開始到古代統(tǒng)治階級對紅色的推崇,紅色漸漸地被決策成了中國的色彩象征,其中當(dāng)然也有中國傳統(tǒng)“五行五色”的原因。[2]40而色彩管理計劃又是色彩決策的行動導(dǎo)向,是一個系統(tǒng)的色彩大綱,是之后的色彩管理活動的基礎(chǔ),也是行動預(yù)先性的具體體現(xiàn),要根據(jù)“5W1H”的原則落實清楚。[1]101

    如:What?做什么?——做“兒童友好型城市”街道空間的色彩管理。

    Why?為什么做?——為“兒童友好型城市”建設(shè)做出系統(tǒng)性的色彩管理辦法。

    Who?誰去做?——政府部門、城市規(guī)劃部門、城市建設(shè)者。

    Where?何地做?——基于全球。

    When?何時做?——努力跟進他國“兒童友好型城市”建設(shè)的腳步。

    How?怎么做?——(1)組建專業(yè)的研究團隊,進行全方位的城市調(diào)研;(2)根據(jù)城市街道色彩現(xiàn)狀及城市文化色彩以及城市人群的具體意向調(diào)研,給出色彩管理的決策與計劃;(3)之后根據(jù)色彩計劃進行具體的城市街道空間色彩的規(guī)劃設(shè)計。

    2.色彩管理的維持——組織、領(lǐng)導(dǎo)與控制

    色彩管理的組織職能是為了讓管理規(guī)模變大變復(fù)雜,從而高效地達到某個共同目標(biāo)而組成的集合體。筆者認(rèn)為在色彩學(xué)的語境下的管理職責(zé)中,組織職責(zé)是整個管理過程的“主色調(diào)”,而主色調(diào)的創(chuàng)構(gòu)、變革和再設(shè)計就是實現(xiàn)共同目標(biāo)的關(guān)鍵——組織設(shè)計。

    如何讓組織的大綱運作起來,就需要色彩的領(lǐng)導(dǎo)職能。通常是“領(lǐng)頭羊”的角色,同時利用身份的權(quán)力更高效地完成組織設(shè)計。而控制與領(lǐng)導(dǎo)在色彩管理中關(guān)系密不可分,控制在色彩決策與計劃時給領(lǐng)導(dǎo)者保駕護航,在色彩組織過程中提供技術(shù)支持和監(jiān)督工作,讓實踐無后顧之憂地進行(圖1)。

    (二)色彩管理的組織職能賦予色彩的“社交能力”

    色彩管理中組織設(shè)計要有清晰的組織結(jié)構(gòu)帶領(lǐng),組織結(jié)構(gòu)具有復(fù)雜性、規(guī)范性及集權(quán)性。而創(chuàng)新是色彩管理橫向展開的每個環(huán)節(jié)中都有滲入的概念,在組織職能中也有著先鋒性。

    1.色彩組織的共性

    色彩組織的規(guī)范性和集權(quán)性是色彩組織共性的體現(xiàn),就是社會群體對色彩約定俗成的色彩觀念。如社會性別下的色彩表征,黑藍色系代表男性,粉紅色系代表女性。社會階級下的色彩表征,朱、黃、玄色系代表中國封建時期的皇權(quán)貴族階級,16世紀(jì)-18世紀(jì)的“藍色”之爭導(dǎo)致了代爾夫特藍的產(chǎn)生[3]81,以及社會文化下的色彩表征,蒙古族女性的頭飾由于薩滿教的宗教影響,喜用藍、黑、白、紅色進行裝點。[4]78

    2.色彩組織的個性

    色彩組織中的復(fù)雜性是其個性的體現(xiàn),組織層級的復(fù)雜度往往意味著管理的精細化程度。色彩有著共性也當(dāng)然具有其自身的個性表達,通常是多種色彩組織構(gòu)成形成的個性化表現(xiàn)。如黃色系常被意指為溫暖的陽光、有著積極向上的視覺感受,但其中的檸檬黃又帶著清新自然的色彩屬性。藍色系也常被意指為靜謐沉穩(wěn)憂郁的大海,但其中的天藍色又能給觀者一種豁達舒適有暢快的感覺。所以說重視色彩管理中組織的個性化管理,可以使管理的精細化程度更高。

    (三)色彩組織的創(chuàng)新

    色彩管理是一個動態(tài)的創(chuàng)新過程,創(chuàng)新幾乎穿插于色彩管理的各個層級。色彩管理中的組織、領(lǐng)導(dǎo)與管理職能屬于維持職能,想要在動態(tài)的社會下發(fā)展,光維持是遠遠不夠的,更要將創(chuàng)新思維加入到組織職能的各個層面。

    1.色彩組織要因地制宜地進行針對性創(chuàng)新

    每個國家每個民族都有其自身的代表性色彩,甚至縮小到城市也是一樣。色彩會成為一個區(qū)域的標(biāo)志之一,例如,朱赤色系已經(jīng)成為北京城內(nèi)不可或缺的城市色彩,它同時也是中國的象征。大到雄偉壯麗的故宮,小到市井百姓眼中的京劇和手中的冰糖葫蘆,北京城內(nèi)的煙火味兒總是最濃的。在2010年的中國上海世博會中的中國館的建筑設(shè)計中,便可看到將木色的斗拱與中國紅創(chuàng)新融合在一個建筑內(nèi),體現(xiàn)了東方之冠、鼎盛中華、天下糧倉、富庶百姓的中國精神與氣質(zhì),是中華色彩文化傳承的重要創(chuàng)新(圖2)。中國紅的標(biāo)志性色彩組織的創(chuàng)新不僅是視覺感官上的升級,更是在思維層面上給世人傳達民族自豪感的色彩管理手段。對于處在色彩組織創(chuàng)新過程中的管理人來說,其過程也是增強文化自信的強心針。

    2.色彩組織要融入共享原則的色彩創(chuàng)新理念

    街道的色彩共享原則的實現(xiàn)離不開“少數(shù)服從多數(shù)”的社會法則。在街道色彩的管理中可以將城市主導(dǎo)色作為街道空間的主色調(diào),這樣的文化歸屬感可以加大各個社會群體心中對街道空間規(guī)劃的共享原則認(rèn)同感,也可以將群眾所認(rèn)為街道缺少的色彩納入共享原則實現(xiàn)的藍圖中去。[5]16比如北京市綠化的生態(tài)色分布散、面積小等問題的未來發(fā)展趨勢。隨著人們環(huán)保意識的提升,對周圍環(huán)境中的自然生態(tài)色的理想追求也越發(fā)突出,但在城市化進程的高速發(fā)展中、在冰冷的城市空間快節(jié)奏的生活中,人們又感到幾乎難以呼吸,這樣的現(xiàn)象幾乎涵蓋了所有的城市社會居住群體。所以在提出關(guān)注社會弱勢群體的同時,共享原則也應(yīng)緊隨其后。

    共享街道多出現(xiàn)在生活街道的分類中,一般是社會群體多用于生活社交的空間,生活色彩較為濃厚。當(dāng)然街道中的共享原則在目前的全球研究中,思維政策上的色彩研究還是比較多的。比如說生活街區(qū)實行慢性區(qū)域,亦或是巴塞羅那的“超級街區(qū)”城市規(guī)劃,該項目將車流與人流區(qū)分開來,行人是這片區(qū)域的主要活動者,在街區(qū)與街區(qū)之間建立公共空間,主要的出行方式為步行。目前項目還在初步探索階段,市民對這個城市規(guī)劃的評價也是褒貶不一,但是也是我們在共享街區(qū)中的努力探索。

    二、兒童友好型城市街道空間色彩在環(huán)境設(shè)計中的價值

    (一)“一米視角”下的色彩探索

    1.城市弱勢群體的權(quán)益明朗化

    我們對每日身處其中的城市有著不一樣的解讀,每個學(xué)科領(lǐng)域都有著富有其邏輯的解讀空間,而所有的邏輯解讀的分支散落開來也終究會回到“以人為本”的原點。隨著統(tǒng)治特權(quán)時期的過去,我們每一個人都是普羅大眾中的一員,弱勢群體本該是社會權(quán)益最大化的群體,可在城市建設(shè)的歷史軌跡中,兒童福祉一直處在邊緣化的狀態(tài)。[6]03直到近年來,隨著社會矛盾的逐漸轉(zhuǎn)化,兒童作為依附在優(yōu)勢群體下的消費群體,屬于他們的“兒童友好型城市”的建設(shè)才逐漸興起,切實地落到我們的生活中。所以社會發(fā)展中弱勢群體的權(quán)益才是衡量社會健康的一桿秤。在對于針對城市弱勢群體的城市建設(shè)規(guī)劃探索中,不可淺嘗輒止,要改變站在城市發(fā)展速度或者城市優(yōu)勢群體的角度下建設(shè)城市的取向,更多地立足于弱勢群體的城市規(guī)劃理想以及上升到代際關(guān)系的共享空間規(guī)劃等。只有將城市兒童弱勢群體的權(quán)益明朗化了,社會的可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略才會更穩(wěn)定地堅守著社會的發(fā)展。卡倫·馬隆也認(rèn)為兒童權(quán)益與可持續(xù)發(fā)展目標(biāo)結(jié)合起來是“兒童友好型城市”全球框架的基礎(chǔ),兒童在弱勢群體中受社會影響最大也最深刻,因此社會弱勢群體中的兒童福祉應(yīng)該被當(dāng)作衡量社會可持續(xù)發(fā)展的評價指標(biāo)。

    2.“兒童友好”的環(huán)境色彩取向

    雖然全國意識到城市建設(shè)應(yīng)該最大化社會弱勢群體的權(quán)益,但是縱觀全球的“兒童友好型城市”的建設(shè),依舊是在努力的探索階段。我國的廣東省深圳市率先邁出步伐,緊隨其后的廣州、長沙等城市也紛紛響應(yīng)國家號召,開始了“兒童友好型城市”的初探。以及落實建成的政策項目也是源源不斷,我們從中也能看到色彩管理的身影。

    (1)兒童友好型城市色彩選擇的生動性探索

    分析現(xiàn)如今的“兒童友好型城市”的案例,不難發(fā)現(xiàn)大多以紅黃藍取向的鮮明原色系為主,增加了街道活力及標(biāo)識性,給予兒童群體視覺教育同時整個空間的生動性也不言而喻。游戲場所在城市街道空間中產(chǎn)生更是生動性體現(xiàn)的高光空間,對于兒童而言不僅需要做到視覺上的吸引,更需要做到寓教于樂的教育思想高度。如位于中國山東省東營市東城區(qū)萬科中天城市花園景觀設(shè)計,在該項目公共休閑益智的區(qū)域上,對顏色的選擇是亮眼且鮮明的。在整個區(qū)域的規(guī)劃上也是由多個娛樂功能區(qū)域連接在一起的帶狀景觀點,街道空間瞬間被點亮,空間的視覺吸引力是非常強勢的(圖3)。

    (2)兒童友好型城市色彩選擇與生態(tài)化探索

    綠色生態(tài)理念與兒童教育的交互關(guān)系順應(yīng)了時代節(jié)奏,寓教于樂且立足于生態(tài),“綠”便是自然的饋贈?!皟和押眯统鞘小苯值揽臻g的色彩管理也應(yīng)該遵循“3R原則”,生態(tài)的綠色順應(yīng)環(huán)境生成了色彩管理中的主色調(diào),不僅使城市色彩生機勃勃,更讓城市環(huán)境得到了可持續(xù)的發(fā)展趨勢。[7]83位于澳大利亞悉尼的伊恩波特兒童野趣游樂公園占地6500平方米,公園中幾乎所有的設(shè)施都采用天然的材料制成,竹林、灌木叢、小水坑、可以攀爬的小樹屋、用竹材制成的隧道。有很多不同主題的區(qū)域,讓兒童充分與大自然接觸,同時切合了兒童天生就有的冒險精神,能夠更好地開辟兒童的天性。當(dāng)然,公園中也設(shè)有家長看護的休息區(qū)以及多樣化的游樂空間,讓代際關(guān)系充分融入項目中去,也讓兒童能夠在視覺、聽覺、觸覺、嗅覺等方面得到多維度的自然教育新體驗(圖4)。

    (二)兒童友好型城市街道空間的色彩空間維度

    1.制度與思想空間的同步色彩管理

    如今的“兒童友好型城市”發(fā)展,多數(shù)國家都在政治思維色彩上下功夫。這對于具體城市建設(shè)規(guī)劃項目的建設(shè)有著拖動和鋪墊的作用。將社會群體對“兒童友好型城市”的思維色彩構(gòu)建成熟,社會大眾對于城市的各項專項改造和統(tǒng)籌規(guī)劃都會相對比較容易接受并且給予支持與理解,這對于政府推動“兒童友好型城市”的建設(shè)有著很大的幫助。荷蘭代爾夫特市的兒童出行路徑的交通建設(shè)意見中就提出關(guān)于交通的規(guī)劃6要素,內(nèi)容關(guān)于機動車駕駛員需要共同參與安全的交通環(huán)境,還有在街道建設(shè)兒童常用的設(shè)施,清晰的兒童行走導(dǎo)向系統(tǒng)等等(圖5)。

    2.兒童友好型城市街道空間建設(shè)的多維度環(huán)境色彩探索

    (1)兒童友好型城市街道與建筑的色彩關(guān)系

    根據(jù)我國的大多數(shù)城市的街道空間尺度,建筑是構(gòu)成整個街道空間三維色彩豐富度的重要元素,街道甚至是伴隨著建筑而存在的。兒童從0-18歲都需要靠視覺來融入周邊環(huán)境,所以“兒童友好型城市”街道空間的色彩管理要從街道與建筑的色彩關(guān)系入手發(fā)揮管理的組織職能。位于丹麥比隆市的樂高之家,項目用建筑的尺度去詮釋了樂高的多彩趣味性,同時也成為了城市標(biāo)志。這個地塊是城市街道空間中的中心點,它集合了多項城市街道空間的功能,同時在人的視覺角度與丹麥城市主色調(diào)也是極為吻合的。將顏色巧妙地運用到了建筑形式中每個層級每個主題空間中去,也可以對兒童形成視覺上的牽引作用。其充分融合了城市的色彩管理體系中的共享創(chuàng)新組織職能(圖6)。

    (2)兒童友好型城市街道空間的色彩共享原則

    社會活動是由社會群體組成的,城市建設(shè)應(yīng)該做到身份全覆蓋。在“兒童友好型城市”的色彩管理過程中,代際關(guān)系是尤其應(yīng)該注意的部分。兒童與成人共同使用的一個空間,在色彩管理上免不了有“借景”效應(yīng)。[8]62這一部分的顏色可以把它稱作代際共享色。位于美國紐約的多米諾公園,設(shè)計本身為了與老工廠的色調(diào)相配,使用了有灰度的藍綠色、黃色以及綠色,整體氛圍是比較復(fù)古柔和的,但同時也不乏趣味性。顏色飽和度的降低除了能剛好地融入環(huán)境也能在視覺上更加溫和,讓成人的觀感得到了更加舒適的體驗,亦不會和周圍的建筑格格不入,較好地做到了“兒童友好型城市”街道空間的色彩管理中,對于兒童益智空間的初步探索(圖7)。

    三、兒童友好型城市街道空間如何在色彩管理中生成

    (一)色彩管理的街道運用及現(xiàn)實意義

    街道空間包括建筑、廣場、陰角空間、下沉式庭院等。[9]38其色彩管理應(yīng)呈點、線、面的形式橫向展開,多維度的進行色彩管理的專項計劃。街道主色調(diào)也就是“面”,可根據(jù)區(qū)域特色進行色彩決策;街道色彩的創(chuàng)新色彩搭配也就是“線”,應(yīng)穿插在主色調(diào)的“面”中,起到調(diào)和作用使街道活力的創(chuàng)新達到最大化。街道色彩管理的“點”就是街道空間的高光區(qū)域,生態(tài)公園、娛樂綜合體等景觀點可以為街道色彩管理增添亮點。這就是色彩管理過程中需注意的橫縱穿插的多維度關(guān)系。

    兒童的自主活動空間在街道分類中大多在“小街區(qū)”的范圍內(nèi),運用色彩管理決策性的城市街道空間主導(dǎo)色為領(lǐng)頭羊,建立有著組織個性、共性以及創(chuàng)新的周密計劃,用色彩管理的組織、領(lǐng)導(dǎo)與控制對色彩管理計劃在城市街道建設(shè)中的進程給予支持與監(jiān)督。這樣系統(tǒng)的色彩管理體系將為城市規(guī)劃中的色彩專項研究提供技術(shù)指導(dǎo)路線,加快城市規(guī)劃建設(shè)的腳步,有統(tǒng)一技術(shù)路線的同時也不缺乏地域特色及社會熱點的融入,對城市的可持續(xù)發(fā)展也有著潛移默化的積極影響。

    (二)基于社會群體的城市建設(shè)色彩管理體系

    1.總分總的城市色彩管理探索

    筆者落腳于兒童群體下的城市建設(shè)的色彩管理,旨在引導(dǎo)社會關(guān)注弱勢群體的社會權(quán)益,也是將分人群、分身份、分區(qū)域、分功能的色彩管理主動性原則與現(xiàn)代城市建設(shè)理念的互通的初步探索。發(fā)揮色彩管理的主動性原則的前提是對色彩管理進行統(tǒng)籌兼顧,總分總的探索模式將色彩管理更加系統(tǒng)化的呈現(xiàn)。這里的總是色彩管理者的融合兼顧的能力,比如前文中提到的交通措施、代際關(guān)系等。

    2.社會弱勢群體的高光空間色彩管理建設(shè)

    縱觀城市發(fā)展建設(shè)的歷程,弱勢群體的福祉總是被迫邊緣化的狀態(tài)。在共享原則融入色彩管理體系的過程中,和諧發(fā)展的理念就已經(jīng)初見成效。那么社會弱勢群體的權(quán)益在城市色彩建設(shè)中突出位置該如何體現(xiàn)呢?

    (1)獨立的色彩歸屬感公共空間的建設(shè)

    現(xiàn)如今空間效率問題被推到風(fēng)口浪尖,不僅工作會出現(xiàn)“996”的高強度人體物理運轉(zhuǎn),就連空間都要加班,具備多樣化的功能儲備,旨在提高空間利用率。所以大量的城市群體的歸屬感是無法獲得的。

    但高強度且快節(jié)奏的城市生活中,應(yīng)該具備基本的且服務(wù)于不同社會群體的獨立色彩空間??梢允且粋€可視色彩結(jié)合思維色彩的多維度社交空間,會讓群體中的各個散點有意識地匯集,進行小范圍的社交圈,為他們的歸屬感增色;也可以是一個不可視的虛擬線上空間,這個方法的覆蓋范圍就比較廣了,同時可以兼顧到社交恐懼癥的人群,讓其更加釋放自己??傊?,色彩管理的概念想要為不同身份、不同人群甚至不同區(qū)域的社會群體帶去色彩的歸屬感。

    (2)高光空間的色彩點亮作用

    共享原則的完美呈現(xiàn)在具體的城市色彩管理中其實是比較困難的,所以想要讓弱勢群體在城市中的歸屬感增強,在街道空間的規(guī)劃中加入“高光空間”的建設(shè)是一個很好的選擇。高光空間的形式多樣值得探索,比如生態(tài)教育空間、動態(tài)水裝置廣場、色彩跳躍的益智教育空間等。

    (三)色彩管理體系下兒童健康與安全問題的關(guān)注

    1.兒童生理健康問題的探索

    對于城市建設(shè)的色彩管理,應(yīng)該切實關(guān)注到弱勢群體的身心健康問題。國際上對于兒童健康與城市發(fā)展的研究來看,在21世紀(jì)初才剛剛出現(xiàn)。兒童群體近年來的健康問題一直是社會關(guān)注的焦點?!吨袊鞘袃和瘧敉饣顒铀{皮書》中提到兒童在周一至周五的每日戶外活動時間平均為一個小時,在如此短的平均時間里仍然有27.5%的兒童無法達到平均水平。[10]01這和社會發(fā)展密切相關(guān),比如城市發(fā)展速度飛快,街道空間呈車水馬龍的繁華狀態(tài),兒童群體在城市中的自主活動的安全問題得不到解決。大多數(shù)家長會選擇相對安全的機動車接送的方式,從而更加重了當(dāng)代兒童本就活動量少的狀況。而久坐不動且低活動量的生活節(jié)奏,會引發(fā)兒童的眾多生理疾病,如兒童肥胖、注意力缺陷、哮喘等。從兒童對環(huán)境的感知作為切入點,我們早該關(guān)注兒童健康問題,將其納入城市建設(shè)規(guī)劃的體系中去。環(huán)境就是兒童的恢復(fù)場所,應(yīng)該利用色彩環(huán)境吸引兒童主動進行戶外活動,幫助家長一起解決兒童活動量缺乏的問題。

    2.兒童心理健康的調(diào)色管理探索

    色彩管理體系除了對兒童生理健康的關(guān)注,更不應(yīng)該忽視心理健康的維護。由于兒童群體一直處于依附成人的狀態(tài)中,很多時候是為了取得成人的認(rèn)同或喜歡才去做某件事。也是因為我國傳統(tǒng)的思維色彩慣性,認(rèn)為“業(yè)精于勤而荒于嬉”,學(xué)業(yè)遠比“游戲”要更重要,兒童的自我認(rèn)同幾乎完全依附于外界或他人。[11]92長久之后,會潛移默化地導(dǎo)致兒童的自我封閉,社交恐懼甚至抑郁等疾病。而色彩管理將使成人正視自己的思維色彩,還孩子們一個多彩的童年;同時在街道色彩管理中加入明亮的色彩源,緩解兒童的低落心理狀態(tài),這一點的實現(xiàn)需要成人對兒童的正確思維色彩的建設(shè)與管理??傊?,保護兒童心理健康人人有責(zé)。

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    ◆基金項目:本文為教育部人文社會科學(xué)研究青年基金項目“新時代中國設(shè)計人類學(xué)理論與實踐范式研究”(項目編號:18YJC760015)階段性研究成果之一。

    作者簡介:林家慧,北京交通大學(xué)2019級設(shè)計學(xué)碩士研究生,研究方向:環(huán)境設(shè)計研究;李旭佳,北京交通大學(xué)建筑與藝術(shù)學(xué)院副教授、重慶大學(xué)博士,研究方向:景觀設(shè)計。

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