王 靜 聶 鑫 郝建峰
山西農大學體育學院,山西 晉中 030800
堅持“推動民族團結進步、促進群眾身心健康”的宗旨,結合實施全民健身“六個身邊”工程,推進少數民族傳統體育文化傳承發(fā)展,加強少數民族傳統體育理論建設,改革完善少數民族傳統體育運動會組織管理,建設少數民族傳統體育基地,豐富少數民族傳統體育活動,促進全民健身和全民健康深度融合,不斷滿足人民日益增長的美好生活需要,為促進各民族交往交流交融,加快推進社會主義文化強國、體育強國建設發(fā)揮重要作用。[1]藏族傳統體育是藏族文化中重要的構成體,隨著在與國內外的交流溝通和不斷學習中,先進理論、技術漸漸被引入,國內藏族傳統體育的研究也不斷趨于成熟,為此藏族傳統體育成為我國專家學者長久以來研究的熱點之一?;诳茖W計量學的新方法——Cite space,對當前國內藏族傳統體育研究現狀進行分析,掌握其研究熱點以及發(fā)展趨勢,為我國藏族傳統體育研究的發(fā)展提供一定理論基礎和建議。
本論文研究的數據來源為中國學術期刊網絡出版總庫(CNKI),鑒于對期刊文獻質量考慮,本次研究在高級檢索時設置SSCI、SCI、CSCI、核心四種期刊來源的文章。根據研究在檢索時需要設置“藏族傳統體育”“關鍵詞檢索,時間跨度設置在1990年—2019年,通過專家精煉CNKI 共52篇期刊論文作為樣本數據。
基于Cite space方法對精煉檢索出的52篇期刊論文進行實證分析,運用Excel軟件統計1990年1月1日-2019年11月26日關于“藏族傳統體育”發(fā)文情況,分析其數據變化原因。運用Cite space軟件對期刊論文進行分析,生成時間分布、期刊來源分布、機構分布、作者分布、關鍵詞分析圖譜,從而生動展現藏族傳統體育研究領域的研究熱點和趨勢。[3]
本研究對我國藏族傳統體育的研究文獻進行統計分析,有助于分析我國藏族傳統體育研究領域理論研究現狀以及未來發(fā)展趨勢,從圖1數據來看近20年我國藏族傳統體育領域研究相對研究較少,逐年增長量波動較大,說明研究熱度不夠穩(wěn)定。從圖2可知我國國藏族傳統體育在2008年、2011年、2013年、2014年達到頂峰,隨著時間推移近幾年我國藏族傳統體育研究陷入低谷,研究的數量處于波動不平衡狀態(tài),只有在關于民族傳統體育項目相關大型賽事舉行的時候,才會有研究學者的關注該領域。
圖1 1990年—2019年我國國藏族傳統體育研究核心論文數量統計
通過藏族傳統體育研究核心論文載文期刊分布情況,位居首位的是《體育文化導刊》,發(fā)文量共12篇,占該領域發(fā)文總量的23.1%,其次的是《西藏大學學報(社會科學版)》發(fā)文量共6篇,占期刊發(fā)文總量的11.5%,剩下的是《西南民族大學學報(人文社會科學版)》、《西藏研究》等,通過圖2的該領域發(fā)文總量占比可以看出我國藏族傳統體育研究在體育核心期刊總占比明顯較低,大部分載文在藏族大學學報期刊,說明該研究具有區(qū)域局限。
從機構性質來看,主要由四川民族學院體育系與西藏大學師范學院和相關的研究機構組成,專業(yè)性高且文獻質量高。四川民族學院體育系與西藏大學師范學院發(fā)文均為5篇居于首位,其次是西藏民族學院體育學院(4篇)、西藏民族學院體育系(4篇)、西藏民族大學體育學院(3篇),[5]其中因西藏民族大學更名原因,系統分別對不同時期西藏民族大學發(fā)文量進行獨立統計,所以導致我國藏族傳統體育研究發(fā)文量排名前五名的機構其中有三名是西藏民族大學所發(fā),實際西藏民族大學共發(fā)文11篇位列之首。這也反映了我國藏族傳統體育研究主要集中在西藏地區(qū)高校或科研院所進行研究,局限我國藏族傳統體育研究發(fā)展范圍。從各學校、機構的分布來看,研究群體大部分機構處于分散獨立狀態(tài),與其它合作關系不強。但部分臨近機構合作關系較多,以四川民族學院、西藏大學、西藏民族大學為例形成三角合作關系的核心群體,相互之間都有一定的合作。
丁玲輝、耿獻偉、陳波、曾偉等學者是我國藏族傳統體育研究領域的主要研究者,對我國藏族傳統體育領域理論的發(fā)展有一定的影響。其中,丁玲輝是該領域發(fā)文量較高的學者,屬于我國藏族傳統體育領域的領軍人物,積極推動了我國藏族傳統體育的事業(yè)發(fā)展。從作者的分布來看,我國藏族傳統體育研究群體發(fā)文量較高過于局部集中,其他學者整體分散狀態(tài)。并且該領域出現了以丁玲輝、耿獻偉、陳波、曾偉為核心的四大群體,群體之間相互都有較高密度的合作,它們的合作有效的推動了我國藏族傳統體育的不斷進步,促進了理論的創(chuàng)新紀元。但從整體學者合作密度來看不利于我國藏族傳統體育研究發(fā)展,相對過于區(qū)域化,沒有形成全國普遍研究的現象。
2.5.1 關鍵詞聚類視圖分析
我國藏族傳統體育高頻關鍵詞和高中心關鍵詞前十名的關鍵詞。其中,由于檢索以藏族傳統體育為本研究的主題詞出現的頻次處于最高,為20次;排名第二的是藏族,出現的頻次為16次;排名第三的是民族傳統體育,出現頻次為13次,排名第四傳統體育,出現頻次為6次,排名第五體育文化,出現頻次為6次。其中高中心性藏族傳統體育的中心性為0.40位居首位;排名第二的是民族傳統體育,中心性為0.30;排名第三的是藏族,中心性為0.30。排名第四的是藏區(qū),中心性為0.08,排名第五的是藏族體育,中心性為0.06。排名前五的高頻關鍵詞和高中心關鍵詞基本一致,說明我國藏族傳統體育研究的熱點為藏族和藏族民族傳統體育。我國藏族傳統體育研究圍繞著“藏族傳統體育、民族傳統體育、藏族、傳統體育”為中心展開研究,其中從根據圖中顏色年限判斷目前我國藏族傳統體育研究主要的研究中心是“藏族、民族傳統體育”。
2.5.2 時間線圖及突顯詞分析
由于檢索藏族傳統體育是檢索主題,所以傳統體育、民族傳統體育和藏族體育構成了近 20 年我國藏族傳統體育研究的主要核心源。由此可以看出,我國學者對藏族傳統體育研究的主題變遷,經歷了傳統體育研究—民族傳統體育研究—藏族體育研究這樣一個研究過程體系,每個階段的藏族傳統體育研究仍然有所重疊,體現出藏族傳統體育研究的逐漸廣泛。
2.5.3 時區(qū)視圖分析
1990-2000年區(qū)間關鍵詞是藏族傳統體育、體育運動、西藏民俗等,所以藏族傳統體育研究是建立在體育運動研究的基礎之上。2001-2010年區(qū)間關鍵詞是發(fā)展、特征要素、藏傳佛教。2011-2019年區(qū)間關鍵詞是民族體育賽事、西藏民族學校體育、生存危機、演變、自治法。說明在未來幾年,這些方面將會引起相關學者的重視,成為研究的熱點。綜上可知,我國藏族傳統體育領域隨著時間推移研究不斷深入,研究內容也更加廣泛。