聊聊 “蘋果VS華為” 背后的故事

摘 要：近幾年來，國人圍繞著蘋果與華為手機(jī)之間的議論和紛爭不斷。從蘋果在中國手機(jī)市場的大受歡迎，再到華為與蘋果平分秋色。在這背后，我們可以看到許多值得探究的現(xiàn)象：一方面，部分國人存在著從眾心理、攀比心理，民族自信不足的問題;另一方面也可以看到，近些年來我們國家科技創(chuàng)新、文化軟實力，文化影響力在不斷的增強(qiáng)，我們國人民族自信心也不斷提高。

關(guān)鍵詞：國人心理;文化影響力;民族自信

去年9月11日，蘋果公司舉行了新品發(fā)布會，推出了包括iPhone 11在內(nèi)的若干新產(chǎn)品。一周后的9月18日，華為公司也正式發(fā)布了Mate30系列手機(jī)。兩大品牌都首次在發(fā)布會中將對方作為比較對象，這引發(fā)了社會輿論的廣泛關(guān)注與討論，并且大眾對于兩品牌的態(tài)度也呈現(xiàn)出站隊的傾向。透過這一現(xiàn)象，也許我們可以觀察出目前部分國人的一些心理以及隱藏在背后的“文化影響力”問題。

一、蘋果在中國“獨領(lǐng)風(fēng)騷”的七年

蘋果正式進(jìn)軍中國市場是在2009年，它真正走入國人視野則是以2010年發(fā)布的iPhone4s為標(biāo)志的。由于當(dāng)時這款手機(jī)具有以往智能手機(jī)所沒有的新的功能和體驗，因此這一具有“劃時代意義”的手機(jī)剛剛進(jìn)軍中國市場，便立刻成為國人的廣泛關(guān)注和青睞的對象。其不菲的價格，也使得這款手機(jī)成了新晉“奢侈品”。而一些沒有足夠經(jīng)濟(jì)能力的消費者，為了得到這部蘋果手機(jī)可謂是“不擇手段”、不惜付出一切代價。當(dāng)時的新聞媒體就報道了由此引發(fā)的一系列事件，其中最過“聞名”的莫過于一名17歲的安徽小伙，為了購買蘋果產(chǎn)品，竟將自己的一個腎臟賣掉，換取了2.2萬元，結(jié)果造成了三級傷殘。類似于為買蘋果手機(jī)而賣腎這樣的事件并非僅此一例，因此網(wǎng)絡(luò)上也有一些網(wǎng)友將諸如iPhone6等的蘋果手機(jī)戲稱為“腎6”，但玩笑背后，事態(tài)的嚴(yán)重性不得不引發(fā)我們的思考：為什么這么多的人，會如此執(zhí)著地想要購買一個超出自己經(jīng)濟(jì)承受能力的蘋果手機(jī)呢？我們可以從這些人群的心理來進(jìn)行分析與探討。

（一）從眾心理的影響

美國社會心理學(xué)家所羅門·阿希曾在1951年做了一個著名的“從眾心理實驗”。其結(jié)論是，在個體面對社會群體的壓力時，許多人會選擇隨大流，而不是堅持自己的立場。就是這樣，在從眾心理的影響下，那些實際上并不真正了解蘋果手機(jī)的性能、也并不是真正需要蘋果手機(jī)的人，他們在身邊人以及社會輿論的影響下，受從眾心理的驅(qū)使，選擇去購買一個并不是必需的、甚至是自己根本負(fù)擔(dān)不起的奢侈品。近年來，因為大眾的這種從眾心理而被“炒”熱的產(chǎn)品可謂是層出不窮，比如近年來出現(xiàn)的“炒鞋熱”，一些原本價位在1000元左右的，卻在輿論、“炒鞋”者的“推波助瀾”下，被哄抬到了過萬的價格，這遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了鞋子本身的價值，并且誤導(dǎo)著眾多青少年跟風(fēng)購買這些昂貴的運動鞋而不考慮家庭經(jīng)濟(jì)能力。這便是大眾紛紛想要購買蘋果手機(jī)的心理原因之一。

（二）虛榮心作祟

如果說從眾是社會中大多數(shù)人在某些情況下都會做出的反映，那么愛面子和講“排面”現(xiàn)象的確是在我們國家更為常見和獨特的一種社會心理，而且這種心理也是在長期以來所形成的一種民族心理。在我們國家，人們每逢紅白喜事，都總要請親朋好友吃飯，而且場面越大越好?，F(xiàn)在我們國人富裕了，類似這樣的行為卻依舊存在，只不過從對生存物質(zhì)層面的追求，轉(zhuǎn)向了更高層面的對物質(zhì)享受的追求。所以出現(xiàn)了許多人在朋友圈炫富，炫名車、名表、豪宅的現(xiàn)象，這也是許多人買蘋果手機(jī)的原因，這就反映了一個嚴(yán)肅的問題：在物質(zhì)文明得到明顯提高的同時，國民的精神文明卻仍待提高，“愛面子”、虛榮心這些自古以來的中國人的心理陋習(xí)，并未得到實質(zhì)性地改善。真正的精神文明是國人都能夠擁有健康的心理，物質(zhì)的富足不再需要通過炫耀的方式去展現(xiàn)。因此，我們相信，當(dāng)社會主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)達(dá)到高度發(fā)達(dá)的水平，人人都能夠得到物質(zhì)滿足時，無論是攀比還是虛榮心理，都將得到有效改善。

（三）青睞外國產(chǎn)品

隨著經(jīng)濟(jì)全球化的深入和網(wǎng)絡(luò)購物的發(fā)展，我們可以足不出戶就能夠買到來自全球的商品，這使得我們在購物時有了更多的選擇。而在購買同類型產(chǎn)品時，似乎國人更傾向于選擇外國商品而非國產(chǎn)商品。那么為什么大家對包括蘋果手機(jī)在內(nèi)的外國產(chǎn)品如此熱衷呢？

一方面，對于許多歐美國家來說，他們的品牌大多數(shù)都有上百年的歷史，他們所擁有的生產(chǎn)經(jīng)驗和核心技術(shù)確實優(yōu)于我們國家，因此他們的產(chǎn)品的確在某種程度上能給消費者帶來更加優(yōu)質(zhì)的消費體驗。此外，更重要原因的是“創(chuàng)新”，以iPhone4s為例，不得不說，它無論是從外觀還是性能方面都大大超越了同時代的其他通訊產(chǎn)品，它的出現(xiàn)不是滿足了消費者對手機(jī)功能的需求，而是讓人們驚嘆于手機(jī)還可以有這樣的功能，它所提供的消費體驗是人們不曾想過的。因此，能夠風(fēng)靡全球的蘋果手機(jī)當(dāng)然也會在中國備受追捧。

另一方面，我們也要反思的是，為什么國產(chǎn)商品不能得到本土消費者認(rèn)可呢？誠然，我們國家在許多產(chǎn)業(yè)方面都是剛剛起步，發(fā)展不充分，無法與外國品牌相比。但是這只是一方面原因。我們所缺乏的不僅僅是經(jīng)驗而已。曾經(jīng)，有一個詞總讓人與國產(chǎn)商品劃等號，那便是“山寨”：有山寨的蘋果手機(jī)，改變其圖標(biāo)以假亂真;有山寨版的Adidas——‘Addidas;更有雷人的“雷碧”——雪碧的山寨品……各種各樣的山寨品充斥在我們生活的方方面面，這令消費者感到失望，甚至憤怒。我們可以看到，一些本土企業(yè)缺乏的不僅僅是經(jīng)驗，更是誠信、創(chuàng)新這些企業(yè)生存發(fā)展的立足之本，這使得消費者喪失了對國產(chǎn)商品的信心，將消費者推向了海外市場，這也就難怪許多人熱衷進(jìn)口產(chǎn)品了。

好在近些年來，我們國家已經(jīng)深刻認(rèn)識到了這一點，鼓勵企業(yè)創(chuàng)新、保護(hù)知識產(chǎn)權(quán)等舉措，都有力地推動了中國產(chǎn)品提升自身競爭力，越來越多的中國企業(yè)紛紛崛起。下面所談到的華為公司，便是中國本土企業(yè)崛起的典范。

二、華為與蘋果“平分秋色”

近兩年來，事情發(fā)生了一些變化，大家對蘋果手機(jī)的狂熱程度似乎稍有下降，究其原因，那便是華為的“崛起”。華為由最初的開拓低端市場，再到技術(shù)創(chuàng)新，同時發(fā)展高端和低端兩個市場，現(xiàn)在的華為手機(jī)，得到了越來越多消費者的認(rèn)可和青睞。

與此同時，由于華為的高端機(jī)型與蘋果在價格和性能方面都比較接近，因而兩者也就不可避免地經(jīng)常被放在一起比較。這本來是件好事，說明我們國家自主研發(fā)的產(chǎn)品得到越來越多人的認(rèn)可，甚至可以與手機(jī)界的“領(lǐng)頭羊”——蘋果公司角力，這是令人欣喜的。然而，現(xiàn)在的輿論卻出現(xiàn)了這樣一種現(xiàn)象，一些人到處宣揚一種觀念：“買蘋果手機(jī)等于不愛國，愛國就該買華為?！边@種觀點未免太過絕對、偏執(zhí)，甚至有點可笑。但事實上這樣一種聲音確實在許多國人那里具有很大影響。尤其是2019年以來持續(xù)發(fā)酵的“中美貿(mào)易戰(zhàn)”以及與此相關(guān)的一些事件，如：美國禁止美企業(yè)向華為供應(yīng)芯片等產(chǎn)品;加拿大警方逮捕華為創(chuàng)始人任正非的女兒孟晚舟等等。這一系列事件激起了國人的憤怒。因此“買蘋果等于不愛國”的言論又一次占據(jù)了輿論的制高點，而網(wǎng)絡(luò)上這種言論的主張者和反對者的爭論也從未平息。從中可以看到部分國人是缺乏民族自信的。如果我們真的擁有這種自信，我們相信我們國家自己的品牌具有這種絕對實力去和他國品牌競爭，那么我們就會平心靜氣地、客觀地去比較兩個產(chǎn)品的優(yōu)劣，從而做出選擇。而不是單純地將買什么手機(jī)與愛國與否直接關(guān)聯(lián)。

的確，近代以來我們國家在經(jīng)濟(jì)、科技方面都曾遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于西方，我們所接觸到的先進(jìn)的科技產(chǎn)品，也大都購買自國外。大多數(shù)多人也逐漸接受、習(xí)慣了這一事實。然而勤勞、智慧的中國人不甘于落后：從屠呦呦發(fā)現(xiàn)青蒿素，到“和諧號”高鐵展現(xiàn)出“中國速度”，再到支付寶改變世界支付方式……我們正憑借自己的努力一步步變得強(qiáng)大。更令人振奮的事情莫過于近期華為公司掌握了領(lǐng)先于世界的5G核心技術(shù)，我們終于在通信領(lǐng)域成為了引領(lǐng)者、標(biāo)準(zhǔn)的制定者，將命運掌握在自己手里。也正是有了這樣的底氣與自信，再加上優(yōu)良的性能，在2019年9月的新品發(fā)布會上，華為推出的新款機(jī)型，最高售價突破萬元，與蘋果在高端手機(jī)市場上“平分秋色”。因此，我們完全可以多一分自信，相信我們的民族品牌的發(fā)展會越來越好的。同時，伴隨著這種自信，我們應(yīng)以一種更加包容的心態(tài)去看待不同國家的品牌與本土品牌的競爭，要知道，競爭不會令中國人倒下，反而會更加激起我們的斗志，令我們愈發(fā)強(qiáng)大與自信。

三、“文化影響力”問題

其實，現(xiàn)如今，不僅僅是科技制造產(chǎn)業(yè)，歐美國家的許多方面在全世界都是有巨大影響力的，其中最突出的就是其文化影響力。

隨著中國近年來的發(fā)展，我們不論是經(jīng)濟(jì)實力、軍事實力還是科技實力，都取得了巨大的進(jìn)步。但是，似乎文化方面成為了我們的短板?？梢钥吹?，現(xiàn)如今美國的好萊塢大片，日本的動漫以及韓國的韓劇在我們國家的受眾都是非常廣泛的。伴隨著這種巨大的文化影響力，我們可以看到許多的國人，尤其是青少年對歐美日韓文化是非常喜愛，甚至是崇拜的。長此以往，我們國家的本土文化、主流文化的引領(lǐng)地位會受到巨大沖擊，甚至?xí)魅跷覀兊拿褡迥哿Γ@于我們整個國家的發(fā)展大計來說是很不利的。

所以我們現(xiàn)在要反思的問題就是為什么我們國家的文化在國內(nèi)的影響力受到了外來文化的沖擊，并且在“走出去”的路上也不是非常的順利呢？原因就在于我們的文化生產(chǎn)力不足，文化創(chuàng)新力有限，同時也不能夠很好的運用我們現(xiàn)有的資源，來進(jìn)行文化形象的打造和宣傳。

近些年，在國家大力倡導(dǎo)文化強(qiáng)國的建設(shè)中，我們國家的文化領(lǐng)域也發(fā)生了許多可喜的變化。以電影行業(yè)為例，在過去，只要一提到國產(chǎn)片，我們大多數(shù)人的腦海中都會浮現(xiàn)這樣一個詞——“爛片”，因為許多國產(chǎn)片都存在著相同的令人詬病的問題，那便是：高額的成本投入和低水準(zhǔn)、低質(zhì)量的作品輸出。然而，近幾年，我們可以看到如《我不是藥神》《大圣歸來》《流浪地球》《戰(zhàn)狼》《哪吒之魔童降世》等等高質(zhì)量的、具有中國特色的國產(chǎn)影片，都收獲了高口碑、高票房。扭轉(zhuǎn)了大眾對國產(chǎn)影片的態(tài)度，也提升了國人的民族自信、文化自信，增強(qiáng)了主流文化在國內(nèi)的話語權(quán)和影響力。

與此同時，我們也在積極推動文化“走出去”。例如我們一直致力于宣傳中國文化，積極與其他國家開展各種文化交流活動，在世界各地開辦孔子學(xué)院、大規(guī)模引進(jìn)留學(xué)生等舉措，都取得了一定的成績和不錯的效果。再如，最近一名叫李子柒的視頻博主，她將自己制作中華傳統(tǒng)美食的視頻傳送到網(wǎng)上，引發(fā)了許多人的關(guān)注，最近更是火到了國外，目前在國外已經(jīng)收獲了過千萬的粉絲。通過李子柒，更多的外國人了解到了中國傳統(tǒng)文化，并對中國產(chǎn)生了濃厚的興趣。我們可以看到，這是一個很好的文化“走出去”的例子，我們期待著有更多的“李子柒”出現(xiàn)，更多的優(yōu)質(zhì)的文化產(chǎn)品出現(xiàn)，不僅僅讓中國人更加熱愛自己本民族的文化，增強(qiáng)國人的民族自信，更要讓世界了解我們的文化，聽到我們的聲音。

可以看到，近些年來，我們國家無論是在硬實力（經(jīng)濟(jì)、軍事、科技）還是文化軟實力方面，雖然與發(fā)達(dá)國家仍有差距，但是我們不斷發(fā)現(xiàn)問題、吸收借鑒有益經(jīng)驗，并采取有效措施，使得我們的國家不斷實現(xiàn)全面地發(fā)展與進(jìn)步。因此我們有理由相信，我們的綜合國力會不斷提升，各方面影響力也會不斷增強(qiáng)，我們會更加充滿自信地站在世界舞臺中央，擁有著數(shù)千年優(yōu)秀文化傳統(tǒng)地中華民族的未來一定會更好。

參考文獻(xiàn)

[1]翟學(xué)偉，《中國人的臉面觀》，中國臺北，桂冠圖書公司，1995.

[2]楊國樞，《中國人的心理》，南京，江蘇教育出版社，2006.

[3]譚永生，《建立擴(kuò)大消費需求長效機(jī)制的對策探討》，湖南長沙，《消費經(jīng)濟(jì)》2011年06期.

作者簡介：

趙嘉怡，（1999年10月），性別：女，民族：漢，籍貫：河南省洛陽市.