獨(dú)幕劇《群猴》的排演感悟與分析

李亞昇

獨(dú)幕劇，作為戲劇作品的形式之一，具有獨(dú)特的美。同一部獨(dú)幕劇作品，全劇情節(jié)都再一幕內(nèi)完成，篇幅較短，情節(jié)簡(jiǎn)單，節(jié)奏緊湊，戲劇沖突展開(kāi)迅速，使觀眾在觀看時(shí)興奮投入，代入感強(qiáng)。與此同時(shí)，也有一定的局限性，例如在場(chǎng)景、時(shí)間方面，但也正因如此，開(kāi)頭、結(jié)尾、高潮、結(jié)局都在較短的時(shí)間呈現(xiàn)出來(lái)，緊湊刺激。

——前言

一、劇情簡(jiǎn)介

故事講的是在國(guó)民黨國(guó)民代表選舉期間，各路“豪杰”前來(lái)鎮(zhèn)長(zhǎng)家中，賄賂、游說(shuō)，乃至在此期間各位“豪杰”之間的戲罵打鬧的經(jīng)過(guò)。對(duì)當(dāng)時(shí)的國(guó)民代表大會(huì)代表的競(jìng)選丑行進(jìn)行了幽默、直接的嘲諷與揭露。

二、飾演角色解析與感悟

筆者在話劇中飾演康公侯一角，也就是第一位前來(lái)鎮(zhèn)長(zhǎng)家中游說(shuō)、賄賂的“豪杰”——青年團(tuán)書(shū)記長(zhǎng)。

1、角色性格定位的重要性

在前期自我排練中，對(duì)角色定位有了不夠準(zhǔn)確的分析。筆者認(rèn)為，一位拿著禮物、競(jìng)選傳單、晚宴已經(jīng)安排好的前來(lái)游說(shuō)的人，應(yīng)該是一個(gè)謙虛，甚至畢恭畢敬、低三下四的人，畢竟有“求”于人。因此，在角色性格的處理上，處理的較為卑微。

在此需要說(shuō)明一下關(guān)于《人物小傳》準(zhǔn)確性的重要性。在話劇準(zhǔn)備前期，撰寫(xiě)人物小傳，有利于演員更好地理解劇情、感受人物。筆者以第一人稱(chēng)的形式撰寫(xiě)了“康公侯”的人物小傳，盡管形式新穎，但似乎隔靴搔癢，沒(méi)有寫(xiě)出重點(diǎn)。特別是連最基本的人物性格分析都偏差。而在中期的排練過(guò)程中，能夠很明顯的感受到，“人物（角色）性格定位”這一點(diǎn)是相當(dāng)重要的，因?yàn)槿宋镄愿駥?duì)人物之間的關(guān)系、行動(dòng)、細(xì)節(jié)，乃至對(duì)于對(duì)手的反應(yīng)反饋和整部劇的節(jié)奏，都有著牽一發(fā)而動(dòng)全身的重要影響。前期可謂南轅北轍。

好在在中期排練中，有了及時(shí)、形象的糾正與示范，筆者才認(rèn)識(shí)到康公侯這一角色性格的真正定位——裝、端。有了性格的定位，筆者的行動(dòng)、節(jié)奏都有了360度的轉(zhuǎn)變。例如，在動(dòng)作方面，原本筆者處理人物的習(xí)慣性動(dòng)作是點(diǎn)頭哈腰，之后的習(xí)慣性動(dòng)作便與之相反，即趾高氣昂，用鼻孔看人;在節(jié)奏方面，原本筆者處理的低三下四的角色性格，在對(duì)方說(shuō)出“這是內(nèi)人”、“請(qǐng)坐”之類(lèi)的話時(shí)，立馬接話、立馬行動(dòng)，節(jié)奏較趕，之后修正后，反倒要故作高傲、鎮(zhèn)定，在觀看上，筆者飾演的角色性格也更加突出，戲也更加充實(shí)、有趣。

2、對(duì)臺(tái)詞清晰度重要性的認(rèn)識(shí)

臺(tái)詞是一句之本。臺(tái)詞可以推動(dòng)情節(jié)、塑造人物形象，可以說(shuō)，沒(méi)有臺(tái)詞，就沒(méi)有劇本，沒(méi)有人物的沖突，更沒(méi)有劇情的發(fā)生、發(fā)展、高潮和結(jié)局。劇中的人物，或稱(chēng)之為角色，必須通過(guò)臺(tái)詞才能表達(dá)各自的身份、地位、性格、特點(diǎn)等。由此可見(jiàn)臺(tái)詞在劇本中的重要性。

經(jīng)過(guò)獨(dú)幕劇《群猴》的排練與演出，筆者對(duì)于“臺(tái)詞更需要準(zhǔn)確還是更需要清楚”這一問(wèn)題有了新的看法與認(rèn)識(shí)。

在前期的每次排練中，筆者和其他演員都盡力按照劇本的臺(tái)詞一字不差地進(jìn)行排練，但是由于臺(tái)詞還不太熟悉，大家說(shuō)出的臺(tái)詞并不能做到真正的一字不差。但是筆者發(fā)現(xiàn)，盡管大家的臺(tái)詞內(nèi)容有所變動(dòng)，但是并不影響劇情的發(fā)展，以及人物形象、性格甚至心理的刻畫(huà)。而且哪怕整句話全部改動(dòng)（并不是提倡擅自改動(dòng)，還是要以原劇本臺(tái)詞為主），只要語(yǔ)氣、情緒等連貫銜接，也不會(huì)對(duì)劇情等產(chǎn)生影響。

顯然，在“臺(tái)詞更需要準(zhǔn)確還是更需要清楚”這一問(wèn)題上，筆者親身體會(huì)到了臺(tái)詞的清晰度更加重要一些。當(dāng)然，并不是說(shuō)劇本中的臺(tái)詞就可以擅自隨意改動(dòng)，還是要尊重原劇本的臺(tái)詞，因?yàn)閯∽髡咴趧?chuàng)作時(shí)一定有仔細(xì)地斟酌考量，一定有其深刻的用意。

3、“演戲要有樂(lè)趣”

演戲要有樂(lè)趣，要有快感。

可能是由于對(duì)于話劇整體的把握以及對(duì)于角色臺(tái)詞的記憶程度都不太夠，在演出時(shí)，給人最直觀的感受就是：對(duì)詞，即使有所謂的舞臺(tái)調(diào)度，但依然不是發(fā)自?xún)?nèi)心的“我想這么做”，而是機(jī)械的“我要這么做”，這樣，演戲也就沒(méi)有了樂(lè)趣。

在此，筆者提出“演戲要有趣”，“演完之后要有愉悅、有快感”。這句話似曾相識(shí)，就出現(xiàn)在最近播出的演員競(jìng)技類(lèi)綜藝節(jié)目《演員請(qǐng)就位》中的陳凱歌導(dǎo)演只口。仔細(xì)想來(lái)，確實(shí)，演員在演出時(shí)只有充分投入，用心感受，將編劇、劇作家設(shè)計(jì)好的臺(tái)詞，轉(zhuǎn)化成在情境下的自我意愿，這樣在演員表達(dá)表現(xiàn)完，即演出結(jié)束以后，便會(huì)有所謂的成就感、快感了。

例如，在康公侯和馮霞造討論“秘密”問(wèn)題時(shí)，一開(kāi)始，在臺(tái)詞不熟、情節(jié)不清、節(jié)奏不適的時(shí)候，完全就是對(duì)詞，盡管筆者依靠自己的口腔控制、聲音共鳴進(jìn)行強(qiáng)行處理，觀眾能感受到的也只是吼，又干又無(wú)聊。在筆者理解人物，并且有意識(shí)的信以為真、對(duì)于情景充滿(mǎn)堅(jiān)信的時(shí)候，對(duì)于馮霞造和孫為本的言語(yǔ)行為的反應(yīng)也就更加真實(shí)有趣了，之前所謂的“抑揚(yáng)頓挫”也成了下意識(shí)，觀眾觀看時(shí)也會(huì)無(wú)意識(shí)的跟著筆者所塑造的形象、情緒、節(jié)奏走下去。

4、關(guān)于第一自我與第二自我的探討

首先要明確的一點(diǎn)是，演員隨時(shí)有第一自我，哪怕是在演戲過(guò)程中。因?yàn)榈谝蛔晕沂强刂?，是理性，控制自己不能高或不能低，不能多或不能少，不能快或不能慢，不能輕或不能重。

而演員演得好壞，關(guān)鍵在于第二自我，也就是演員認(rèn)為“我就是這個(gè)角色本人”。真正動(dòng)人的演出，不是技巧的單一運(yùn)用，而是真正的以情感人。在一定程度上，第一自我是理性，第二自我是動(dòng)之以情、全情投入，以情感人。

關(guān)于二者哪個(gè)更重要的爭(zhēng)議，記得筆者之前看的一部舞臺(tái)演出，有年齡較小的小演員，演出結(jié)束后，全場(chǎng)為之動(dòng)容落淚。吳秀波問(wèn)大家：這是好的演出嗎？所有人肯定。他接著問(wèn)，那么請(qǐng)問(wèn)這么小的孩子懂表演技巧嗎？問(wèn)題的答案也就顯而易見(jiàn)了。自然，筆者也認(rèn)為第二自我更加重要，但是不能沒(méi)有第一自我的存在。

5、要時(shí)刻在生活中進(jìn)行情緒記憶

要成為一名優(yōu)秀的演員，就要善于時(shí)刻從生活中進(jìn)行情緒記憶，也就是時(shí)刻留意在生活中的喜怒哀樂(lè)，并把這種情緒，以及這種情緒產(chǎn)生的原因、過(guò)程，該情緒的表現(xiàn)方式銘記于心，在進(jìn)行演出時(shí)，可以直接調(diào)動(dòng)相應(yīng)情緒，而不需要再對(duì)演員進(jìn)行過(guò)于真實(shí)的環(huán)境刺激。

例如在獨(dú)幕劇《群猴》的演出中，筆者飾演的是康公侯，他在眾人拿錢(qián)賄賂、而自己拿不出更多錢(qián)時(shí)氣急敗壞，怒罵錢(qián)小方，這種情緒正是筆者在生活中遭遇不順時(shí)的憤懣與狂躁。而正是筆者對(duì)這種情緒進(jìn)行了記憶，才能在需要的時(shí)候取之用之。