全面小康社會離不開社會主義文化的繁榮興盛

文化繁榮，是檢驗全面小康的又一重要指標。在全面建成小康社會過程中，文化承擔著非常關(guān)鍵和基礎(chǔ)的功能。可以說，沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，小康社會的全面建成就會大打折扣，中華民族偉大復興就會坎坷多多。因此，推動社會主義文化繁榮興盛，是中國特色社會主義事業(yè)的題中應有之義，也是全面建設現(xiàn)代化強國的必然要求。

核心價值觀是文化軟實力的靈魂和文化軟實力建設的重點，決定著文化性質(zhì)和方向的最深層次要素。習近平總書記指出，一個國家的文化軟實力，從根本上說，取決于其核心價值觀的生命力、凝聚力、感召力。培育和弘揚核心價值觀，有效整合社會意識，是社會系統(tǒng)得以正常運轉(zhuǎn)、社會秩序得以有效維護的重要途徑，也是國家治理體系和治理能力的重要方面。歷史和現(xiàn)實都表明，構(gòu)建具有強大感召力的核心價值觀，關(guān)系社會和諧穩(wěn)定，關(guān)系國家長治久安。

近年來，我們黨采取了很多戰(zhàn)略性舉措，積極培育和踐行社會主義核心價值觀。譬如，提出把社會主義核心價值觀融入法治國家、法治政府、法治社會建設的全過程，融入科學立法、嚴格執(zhí)法、公正司法、全面守法各環(huán)節(jié)，以法治體現(xiàn)道德理念、強化法律對道德建設的促進作用；同時，注重把一些基本道德規(guī)范轉(zhuǎn)化為法律規(guī)范，把實踐中行之有效的政策制度及時上升為法律法規(guī)，推動文明行為、社會誠信、見義勇為、尊崇英雄、志愿服務、勤勞節(jié)儉、孝親敬老等方面的立法工作。在全社會弘揚以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，深入挖掘和闡發(fā)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同的時代價值，使中華傳統(tǒng)文化成為涵養(yǎng)社會主義核心價值觀的重要源泉；處理好繼承和創(chuàng)造性發(fā)展的關(guān)系，重點做好創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊含了豐富的人文精神和價值規(guī)范，根據(jù)時代需求予以揚棄創(chuàng)新，可以讓中華優(yōu)秀文化展現(xiàn)出新的魅力和價值引領(lǐng)作用，可以很好地為社會主義核心價值觀的弘揚提供有效的助力。高度重視把核心價值觀融入現(xiàn)實生活的各個層面、各個環(huán)節(jié)，把社會主義核心價值觀轉(zhuǎn)化為人們的情感認同和行為習慣，轉(zhuǎn)化為工作、生活、交往的指導原則。

文藝可以深刻反映時代特色，有效引導時代風氣。習近平總書記指出，每個時代都有每個時代的精神。文藝是鑄造靈魂的工程，文藝工作者是靈魂的工程師。好的文藝作品就應該像藍天上的陽光、春季里的清風一樣，能夠啟迪思想、溫潤心靈、陶冶人生，能夠掃除頹廢萎靡之風。高揚社會主義核心價值觀的旗幟，把社會主義核心價值觀生動活潑、活靈活現(xiàn)地體現(xiàn)在文藝創(chuàng)作之中，用栩栩如生的作品形象告訴人們什么是應該肯定和贊揚的，什么是必須反對和否定的，做到春風化雨、潤物無聲。

發(fā)展社會主義文藝，是推動社會主義文化繁榮興盛必不可少的重要環(huán)節(jié)。繁榮發(fā)展社會主義文藝，必須把滿足人民精神文化需求作為文藝和文藝工作者的出發(fā)點、落腳點，把人民作為文藝表現(xiàn)的主體，把人民作為文藝審美的鑒賞家、評判者，把為人民服務作為文藝工作者的天職。只有這樣，文藝才能真正發(fā)揮出巨大的正能量。同時，繁榮發(fā)展社會主義文藝，必須堅持思想精深、藝術(shù)精湛、制作精良相統(tǒng)一的原則，也就是實現(xiàn)優(yōu)秀內(nèi)容和完美形式的高水平結(jié)合；把提高作品的精神高度、文化內(nèi)涵、藝術(shù)價值作為追求，創(chuàng)造出豐富多樣的中國故事、中國形象、中國旋律，為世界貢獻特殊的聲響和色彩，展現(xiàn)特殊的詩情和意境；必須遵循文藝規(guī)律和尊重創(chuàng)作個性，確保創(chuàng)作出深具特色的作品。

滿足人民過上美好生活的新期待，必須推動文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，為人民提供更加豐富多樣的精神食糧。在我國文化事業(yè)的發(fā)展中，我們黨著力解決公共文化服務不均等的問題，解決城鄉(xiāng)之間、東中西部之間、發(fā)達地區(qū)和落后地區(qū)之間較為突出的差異問題。除通過財政轉(zhuǎn)移支付等形式為農(nóng)村、西部和落后地區(qū)籌措需要的文化經(jīng)費外，還在轉(zhuǎn)變觀念、人才引進和培訓、體制創(chuàng)新等方面下了功夫。同時，深入實施文化惠民工程。在廣播電視村村通、全國文化信息資源共享工程完成的基礎(chǔ)上，進一步創(chuàng)新和提升層次，設計推動適應新時代廣大人民群眾新需要的文化項目和工程，豐富群眾性文化活動。充分利用社會化力量，對社會和企業(yè)能夠完成的文化項目，政府沒有必要再由自己承擔，可以交給社會組織和企業(yè)去完成，政府主要負責加強督查。積極探索政府和社會資本合作及社會參與式管理的文化體制改革的方向；加強文化志愿者服務工作，建立和完善文化志愿者注冊招募、服務記錄、管理評價和激勵保障機制。

近幾年，我國文化產(chǎn)業(yè)已逐步成為國民經(jīng)濟的重要支柱產(chǎn)業(yè)之一。推動文化產(chǎn)業(yè)繼續(xù)發(fā)展，必須不斷優(yōu)化文化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和布局。在結(jié)構(gòu)上，加快發(fā)展動漫、游戲、創(chuàng)意設計等新型文化業(yè)態(tài)，推動“互聯(lián)網(wǎng)+”對傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域的整合。在布局上，實施差異化的區(qū)域文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略，推動形成文化產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢互補、聯(lián)動發(fā)展的布局體系。同時，有效實施一批具有示范帶動效應的重點文化產(chǎn)業(yè)項目，培育一批集聚功能和輻射作用明顯的文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)；健全現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)體系和市場體系，創(chuàng)新生產(chǎn)經(jīng)營機制，完善文化經(jīng)濟政策，培育新型文化業(yè)態(tài)。

文化產(chǎn)業(yè)蓬勃發(fā)展

據(jù)國家統(tǒng)計局統(tǒng)計數(shù)據(jù)顯示，2019年年末全國文化和旅游系統(tǒng)共有藝術(shù)表演團體2072個，博物館3410個。全國共有公共圖書館3189個，總流通87774萬人次；文化館3325個。有線電視實際用戶2.12億戶，其中有線數(shù)字電視實際用戶1.98億戶。年末廣播節(jié)目綜合人口覆蓋率為99.1%，電視節(jié)目綜合人口覆蓋率為99.4%。全年生產(chǎn)電視劇254部10646集，電視動畫片94659分鐘。全年生產(chǎn)故事影片850部，科教、紀錄、動畫和特種影片187部。出版各類報紙315億份，各類期刊22億冊，圖書102億冊（張），人均圖書擁有量7.29冊（張）。年末全國共有檔案館4136個，已開放各類檔案14341萬卷（件）。全年全國規(guī)模以上文化及相關(guān)產(chǎn)業(yè)企業(yè)營業(yè)收入86624億元，按可比口徑計算，比上年增長7.0%。

人類社會每一次重大躍進，人類文明每一次重大發(fā)展，都離不開哲學社會科學的知識變革和思想先導。發(fā)展社會主義文化，繁榮發(fā)展哲學社會科學是重要內(nèi)容，也是基本支撐。哲學社會科學是人們認識世界、改造世界的重要工具，是推動歷史發(fā)展和社會進步的重要力量，其發(fā)展水平反映了一個民族的思維能力、精神品格、文明素質(zhì)，體現(xiàn)了一個國家的綜合國力和國際競爭力。因而，加快構(gòu)建中國特色哲學社會科學，滿足中國特色社會主義實踐的需要和人民精神生活的需要，是新時代文化建設的重要內(nèi)容。

加快構(gòu)建中國特色哲學社會科學，必須堅持馬克思主義的指導地位。歷史表明，馬克思主義具有巨大真理威力和強大生命力，對人類認識世界、改造世界、推動社會進步仍然具有不可替代的作用。在構(gòu)建中國特色哲學社會科學的過程中，馬克思主義在立場、觀點和方法上具有關(guān)鍵的指導作用，可以發(fā)揮政治靈魂、指導方向的功能。對于哲學社會科學工作者來說，堅持馬克思主義的指導，應該解決真懂真信的問題，應該堅持以人民為中心的研究導向，應該解答中國和世界發(fā)展中的各種困惑，應該把堅持和發(fā)展統(tǒng)一起來而不是對立起來。

加快構(gòu)建中國特色哲學社會科學，必須立足中國當代實踐。當代中國改革開放40多年的社會主義實踐是前無古人的偉大事業(yè)，提出了人類史上系列重大理論和實踐問題，當代中國哲學社會科學必須圍繞這一偉大實踐展開，必須以廣大人民正在做的事情為中心進行構(gòu)建。2016年5月，習近平總書記在哲學社會科學工作座談會上指出，從我國改革發(fā)展的實踐中挖掘新材料、發(fā)現(xiàn)新問題、提出新觀點、構(gòu)建新理論，加強對改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設實踐經(jīng)驗的系統(tǒng)總結(jié)，加強對發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟、民主政治、先進文化、和諧社會、生態(tài)文明以及黨的執(zhí)政能力建設等領(lǐng)域的分析研究，加強對黨治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略的研究闡釋，提煉出有學理性的新理論，概括出有規(guī)律性的新實踐?？倳浀倪@段講話，是全面深刻的頂層設計和工作安排，系統(tǒng)地說明了當代哲學社會科學的著力點和重點，是我國哲學社會科學發(fā)展的根本遵循。

加快構(gòu)建中國特色哲學社會科學，必須加強黨的政治領(lǐng)導和工作指導。推動哲學社會科學的繁榮發(fā)展，需要注意引導與管理這兩方面的結(jié)合和統(tǒng)一。深化哲學社會科學管理體制改革，形成既能把握正確方向又能激勵科研活力的體制機制；特別注重發(fā)揮哲學社會科學在治國理政中的重要作用，加強中國特色新型智庫建設，建立健全決策咨詢制度。

在步入21世紀第三個10年的今天，在決勝全面建成小康社會的時刻，推動中國優(yōu)秀文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和發(fā)展，對于繁榮發(fā)展社會主義文化，涵養(yǎng)中國人民精神，仍然具有十分重要的現(xiàn)實意義。

在數(shù)千年的文明發(fā)展進程中，中華民族創(chuàng)造積淀了豐厚的文化傳統(tǒng)，形成了富有特色的思想體系。這是當代中國人民的寶貴財富和民族精神血脈，需要代代相傳，也需要推陳出新。我們黨在革命、建設、改革的長期過程中，非常重視中華傳統(tǒng)文化，以辯證的、科學的態(tài)度對待傳統(tǒng)文化，強調(diào)對傳統(tǒng)文化的揚棄、繼承和發(fā)展，強調(diào)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化功能的發(fā)揮和價值的實現(xiàn)。進入新時代，習近平總書記十分注重中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的弘揚，強調(diào)要推動中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。同時，他在指導不同領(lǐng)域工作時，多次引用傳統(tǒng)文獻，創(chuàng)造性地闡發(fā)運用傳統(tǒng)思想，為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展樹立了典范。

推動優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展的過程中，非常重要的就是使優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“活起來”，使之與當代文化發(fā)展相適應，與現(xiàn)代社會相協(xié)調(diào)，在廣大人民的日常工作和生活中發(fā)揮出應有的作用。如今，一些文物單位把文化資源轉(zhuǎn)化為文創(chuàng)產(chǎn)品就是很好的例證。除此之外，促進中外文化交流互鑒，也是推動中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展的重要途徑。

“活起來”的故宮文化

作為一個擁有600年歷史的文化符號，故宮博物院擁有眾多皇宮建筑群、文物古跡，成為中國傳統(tǒng)文化的典型象征。近年來，在文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)帶動下，故宮化身為“網(wǎng)紅”而“活起來”了。

故宮的“活起來”，很大程度上就是利用數(shù)字技術(shù)。數(shù)字故宮提供的資源，可以讓文物變成文創(chuàng)活起來、走出去。故宮博物院的微博、微信有著很強的傳播力。目前，微博有超過800萬的粉絲，微信也有200多萬粉絲。同時，還與其他機構(gòu)合作拍攝了影視作品，比如，《故宮賀歲》視頻節(jié)目正式上線，讓公眾對故宮文化和年文化有了更深入的理解。電視劇《故宮如夢》、電視紀錄片《紫禁城》、文化季播節(jié)目《上新了·故宮》、大型史詩劇《紫禁城》的制作，讓公眾通過更多方式了解故宮文化，讓故宮文化融入生活，惠及大眾。如今，故宮已不再僅僅是一座博物館，更是利用文化創(chuàng)意產(chǎn)品走進百姓生活的一個樣板。