小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)與德育有效融合的思考

周瑩

【摘要】教書(shū)育人是教師的天職。教師除了向?qū)W生傳授文化知識(shí)，還肩負(fù)引導(dǎo)學(xué)生道德成長(zhǎng)的責(zé)任?？梢哉f(shuō)，每位老師都是德育工作者。小學(xué)教學(xué)大綱已有要求：小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)任務(wù)中必須對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育，這是不可推卸的教育責(zé)任。所以，我們有責(zé)任幫助學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀、人生觀，激起學(xué)生愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)科學(xué)的熱情。通過(guò)數(shù)學(xué)教學(xué)進(jìn)行德育，寓道德教育于教學(xué)之中，這種功能并不是隨意、可有可無(wú)的，而是每一位數(shù)學(xué)教師必須引起重視的育人任務(wù)。

【關(guān)鍵詞】小學(xué)數(shù)學(xué);教學(xué)與德育;融合

一、找準(zhǔn)數(shù)學(xué)教學(xué)內(nèi)容與德育的契合點(diǎn)

新人教版數(shù)學(xué)教材中，明顯增加了生動(dòng)、有寓意的情境圖，我們可以靈活地運(yùn)用這些素材，從學(xué)生的年齡特點(diǎn)、生活狀態(tài)出發(fā)，分層次、遞進(jìn)式地滲透德育，增強(qiáng)德育的針對(duì)性和主動(dòng)性。我們要充分挖掘教材中的德育因素，創(chuàng)設(shè)學(xué)生熟悉的生活情境，運(yùn)用視頻或情景圖等多媒體呈現(xiàn)，在生生之間、師生之間運(yùn)用討論、設(shè)疑、生活體驗(yàn)等適合學(xué)生口味、受學(xué)生歡迎的方式，引導(dǎo)學(xué)生在分析、討論、辨別、體驗(yàn)中形成道德認(rèn)識(shí)。比如，人教版六年級(jí)上冊(cè)《比》的教學(xué)內(nèi)容，例題中呈現(xiàn)航天員楊利偉在飛船里向人們展示聯(lián)合國(guó)旗和中華人民共和國(guó)國(guó)旗的情景圖，此處是對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育、樹(shù)立正確價(jià)值觀的最佳契機(jī)。我們教師可以下載有關(guān)載人飛船順利升空的視頻，也可以準(zhǔn)備楊利偉在飛船里展示國(guó)旗的視頻。在大家討論中，激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情懷，提高學(xué)生愛(ài)科學(xué)的熱情，從而引導(dǎo)他們從小學(xué)好本領(lǐng)，長(zhǎng)大為祖國(guó)做貢獻(xiàn)的勵(lì)志教育。因此，教師在進(jìn)行具體教學(xué)過(guò)程中，要找準(zhǔn)德育與數(shù)學(xué)教學(xué)內(nèi)容的契合點(diǎn)，親近學(xué)生的思想實(shí)際和生活實(shí)際，讓學(xué)生參與到學(xué)習(xí)活動(dòng)中，及時(shí)引導(dǎo)和激勵(lì)，使學(xué)生形成良好的道德品質(zhì)。

二、數(shù)學(xué)教學(xué)與德育在評(píng)價(jià)上的有效融合

從小學(xué)生的年齡特點(diǎn)、心理需求看，他們非常在意老師的每一句評(píng)價(jià)，《新課標(biāo)》明確指出：我們數(shù)學(xué)教師不但要關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果，也要重視學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程，老師的學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)要注重學(xué)生在數(shù)學(xué)活動(dòng)中所表現(xiàn)的情感態(tài)度，這樣，才能幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)自我、建立信心。在大多數(shù)人眼中，數(shù)學(xué)是一門較為理性的學(xué)科，但根據(jù)小學(xué)生的年齡特點(diǎn)和心理需求，僅讓學(xué)生參與教學(xué)活動(dòng)，沒(méi)有情感交流或思想指引，這種教育難以鑄就學(xué)生的品德之魂;而脫離學(xué)生的心理需求，學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)會(huì)變得冷漠，缺少激情。因此，我們要尊重、鼓勵(lì)、欣賞學(xué)生的各種積極情感，善于捕捉情感教育的契機(jī)，我們的教育才能幫助學(xué)生健康成長(zhǎng)。在特級(jí)教師吳正憲老師的課堂上，我們常常看到這樣的場(chǎng)面：當(dāng)課堂爭(zhēng)論后，她會(huì)親切地對(duì)勝利方說(shuō)：“祝賀，是你們精彩的發(fā)言給大家留下深刻的印象。”此時(shí)，體驗(yàn)成功的喜悅都呈現(xiàn)在學(xué)生臉上。同時(shí)，她也會(huì)深情地對(duì)敗下陣的學(xué)生握一握手，說(shuō)：“感謝，因?yàn)槟銈兊某霈F(xiàn)，才給我們?nèi)绱擞幸饬x的討論！我們也要向你們學(xué)習(xí)，你們擁有很好的學(xué)習(xí)態(tài)度，敢于面對(duì)自身的問(wèn)題，愿意傾聽(tīng)并接納他人的意見(jiàn)來(lái)修正自己。非常了不起！”學(xué)生們會(huì)心地笑了，暫時(shí)的失敗沒(méi)有帶來(lái)一絲尷尬。可見(jiàn)，老師一名話，一個(gè)動(dòng)作，一個(gè)評(píng)價(jià)，都能讓學(xué)生們感到愛(ài)與尊重。如果老師沒(méi)有及時(shí)激勵(lì)性的評(píng)價(jià)，這些“失敗者”由此會(huì)產(chǎn)生自卑或抵觸心理，那么，我們育人為本的教育理念顯得毫無(wú)意義。因此，我們不僅要用真情傳遞給學(xué)生美妙的數(shù)學(xué)知識(shí)，更要讓學(xué)生感受到成長(zhǎng)有力量。

三、數(shù)學(xué)教師教學(xué)能力與德育基本力的融合

黨的十八大報(bào)告指出：“把立德樹(shù)人作為教育的根本任務(wù)?！边@是首次被確立為教育的根本任務(wù)。做人和成才的根本都是道德?？梢?jiàn)，作為數(shù)學(xué)教師，也要擔(dān)負(fù)起育人為本、立德樹(shù)人的職責(zé)使命。

首先，我們要具備熱情、樂(lè)觀、振奮等良好的情感素質(zhì)去感化每一個(gè)學(xué)生，以自身的激情去喚起學(xué)生的學(xué)習(xí)激情，其效果往往是意料不見(jiàn)的。在課堂上，如果老師積極與學(xué)生一起探討、交流，思維不斷碰撞摩擦，一定會(huì)激發(fā)學(xué)生的思考，使學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)思考、學(xué)會(huì)創(chuàng)造。

其次，教師要充分備好每一堂課，挖掘數(shù)學(xué)故事、名人等德育素材，也可以適當(dāng)開(kāi)展課內(nèi)外數(shù)學(xué)活動(dòng)。比如，學(xué)生課前搜集資料：調(diào)查家庭收入與支出情況，培養(yǎng)學(xué)生節(jié)儉的生活作風(fēng);也可以讓學(xué)生觀察小區(qū)、學(xué)校地面垃圾情況，增強(qiáng)學(xué)生保護(hù)環(huán)境意識(shí);也可以開(kāi)展分離會(huì)——我心目中的數(shù)學(xué)家，增強(qiáng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)意識(shí)，激發(fā)學(xué)生愛(ài)科學(xué)的熱情。

再次，構(gòu)建良好的師生關(guān)系。在學(xué)習(xí)和生活中，學(xué)生很在意教師的一言一行，這種標(biāo)榜作用是潛移默化的，一般情況下，課堂是學(xué)生對(duì)教師了解最開(kāi)始的地方。教師在教學(xué)活動(dòng)中運(yùn)用自己的知識(shí)儲(chǔ)備，逐步充實(shí)了自己在學(xué)生心目中的形象。良好的師生關(guān)系會(huì)讓學(xué)生自覺(jué)地遵守學(xué)校及班級(jí)的各項(xiàng)規(guī)章制度，學(xué)生更會(huì)尊重老師，這也是教師愛(ài)學(xué)生的最好體現(xiàn)。當(dāng)學(xué)生體會(huì)到學(xué)習(xí)和生活的樂(lè)趣時(shí)，自然會(huì)激發(fā)起熱愛(ài)人生、熱愛(ài)學(xué)校的社會(huì)責(zé)任感進(jìn)而增強(qiáng)進(jìn)取心、榮譽(yù)感。

現(xiàn)代社會(huì)科技進(jìn)步日新月異，人的道德越顯重要。在學(xué)校里，數(shù)學(xué)教學(xué)是一項(xiàng)經(jīng)常而又主要的教育活動(dòng)，也是影響學(xué)生道德的重要途徑之一。它不僅可以給學(xué)生系統(tǒng)的、科學(xué)文化知識(shí)，也可以提升學(xué)生道德判斷能力，形成道德信念，完善人格。由此可見(jiàn)，小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)必須與德育有效融合，這個(gè)融合并不是掛在嘴邊或是公開(kāi)課上奢侈的點(diǎn)綴。它是一種教育常態(tài)，是育人發(fā)展的教育心態(tài)，只有這樣才能培育出心智健全的生命體。