方映蘭
【摘要】現(xiàn)階段,《道德與法治》課程教學(xué)的最主要目標(biāo)就是實(shí)現(xiàn)和推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育,當(dāng)前小學(xué)生的思維發(fā)展還不夠完善,教師在進(jìn)行《道德與法治》教學(xué)時(shí)就需要按照學(xué)校規(guī)定的要求不斷創(chuàng)新和完善自己的教學(xué)模式,進(jìn)而在《道德與法治》教學(xué)中有效滲透社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育,進(jìn)一步幫助學(xué)生規(guī)范好自己的言行,有助于學(xué)生樹立正確的道德認(rèn)知,促進(jìn)學(xué)生的健康成長(zhǎng)。
【關(guān)鍵詞】小學(xué)教學(xué);道德與法治;社會(huì)主義核心價(jià)值觀;融合教學(xué)
習(xí)近平總書記在黨的十九大報(bào)告中明確提出要培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,以擔(dān)當(dāng)起民族復(fù)興的時(shí)代使命為著眼點(diǎn),進(jìn)而能夠在教育教學(xué)中充分落實(shí)對(duì)學(xué)生的社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培養(yǎng)。小學(xué)生的心理處于發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期,將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入其教育中的各個(gè)方面,是當(dāng)前小學(xué)教育的必然趨勢(shì)和選擇。而小學(xué)《道德與法治》課堂能夠?qū)W(xué)生起到價(jià)值觀教育的作用。隨著新課程改革的深入,要求教師在教學(xué)中要“以人為本”,注重對(duì)學(xué)生身心發(fā)展的同時(shí),也要求其樹立正確的社會(huì)主義核心價(jià)值觀。因此,就需要在小學(xué)《道德與法治》教學(xué)中充分滲透社會(huì)主義核心價(jià)值觀,這不僅滿足現(xiàn)階段對(duì)學(xué)生全面發(fā)展培養(yǎng)的要求,也充分論證了德育、智育充分發(fā)展的關(guān)系。
一、結(jié)合教學(xué)實(shí)際,將學(xué)生法治意識(shí)培養(yǎng)由課堂引入社會(huì)
首先,教師需要在結(jié)合教材內(nèi)容制定好明確的教學(xué)計(jì)劃的基礎(chǔ)上,準(zhǔn)確對(duì)《道德與法治》教學(xué)中的重難點(diǎn)知識(shí)進(jìn)行充分把握,并選擇合理的教學(xué)方式有利于對(duì)重難點(diǎn)知識(shí)進(jìn)行突破,這也是教師在教學(xué)中正確處理教材內(nèi)容教學(xué)的基本操作。其次,教師要在《道德與法治》教學(xué)中樹立正確的教材觀,一切教學(xué)都需要圍繞教材內(nèi)容進(jìn)行開展,但是也不能用傳統(tǒng)的“灌輸式”和“填鴨式”教學(xué)方式,這樣會(huì)抑制學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。最后,教師應(yīng)對(duì)自己的教學(xué)方式進(jìn)行創(chuàng)新,運(yùn)用自身的主觀能動(dòng)性和創(chuàng)造性在基于教材基礎(chǔ)上,對(duì)其它教學(xué)資源進(jìn)行積極的開發(fā)。比如,對(duì)優(yōu)秀教學(xué)案例進(jìn)行借鑒,創(chuàng)設(shè)具有情境探究模式的問題,讓學(xué)生不僅在課堂中也能在社會(huì)中進(jìn)行探索,構(gòu)建法治意識(shí),提升道德素養(yǎng)。
例如,教師在教學(xué)三年級(jí)《道德與法治》“學(xué)習(xí)、生活有計(jì)劃”這部分內(nèi)容時(shí),為了有效深化學(xué)生有計(jì)劃、有目標(biāo)地安排自己的學(xué)習(xí)和生活,并能夠從實(shí)踐中獲得體驗(yàn)并感受到由此帶來(lái)的快樂,教師在教學(xué)中就引用名人事跡,讓學(xué)生能夠從中感受名人身上所具備的優(yōu)秀的社會(huì)主義核心觀,進(jìn)而以此為榜樣,在課堂和社會(huì)實(shí)踐中提升自己的道德素養(yǎng)。在教學(xué)前,教師可收集很多關(guān)于我國(guó)畫家齊白石生平的一些資料,以“今日事,今日畢”為教學(xué)主題,通過講故事的形式,告訴學(xué)生一位成就卓越的大藝術(shù)家都能始終如一日地堅(jiān)持做到“今日事,今日畢”,作為學(xué)生的你們應(yīng)該怎么做呢?幫助學(xué)生樹立正確的抓緊時(shí)間學(xué)習(xí)和及時(shí)處理好自己事情的習(xí)慣,并讓學(xué)生每天自己制定計(jì)劃表,在教師和家長(zhǎng)的監(jiān)督下,強(qiáng)化學(xué)生達(dá)成目標(biāo),享受成功的喜悅。
二、教材與實(shí)踐結(jié)合,創(chuàng)設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值觀學(xué)習(xí)情境
我國(guó)著名教育家陶行知先生提出“生活即教育”,他指出生活無(wú)不含有教育的意義。因此,在進(jìn)行小學(xué)《道德與法治》教學(xué)時(shí),教師就需要將教材內(nèi)容與生活實(shí)踐進(jìn)行巧妙結(jié)合,進(jìn)而為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)有助于社會(huì)主義核心價(jià)值觀學(xué)習(xí)的情境。讓學(xué)生在習(xí)得相關(guān)知識(shí)和理論的基礎(chǔ)上,也能熟練將其應(yīng)用于生活實(shí)踐。生活是道德與法治開展的基礎(chǔ),道德與法治與生活息息相關(guān),教師在對(duì)教材內(nèi)容進(jìn)行教學(xué)時(shí)不能一味照本宣科,需要運(yùn)用實(shí)際的生活實(shí)踐為學(xué)生創(chuàng)設(shè)真實(shí)情境,讓學(xué)生在理解知識(shí)的同時(shí),能夠?qū)W以致用。
例如,在教學(xué)三年級(jí)道德與法治《請(qǐng)讓我來(lái)幫助你》這部分內(nèi)容時(shí),教師可以向?qū)W生列舉出生活中很多人常常需要幫助的情形,例如,盲人過馬路,需要有人指引和帶路;有的人在路邊突然暈倒,這時(shí)就需要有人立即撥打120急救電話;生活中很多學(xué)生在學(xué)習(xí)遇到困難時(shí),也需要獲得教師和其他同學(xué)的幫助等,這些問題在學(xué)生的生活中都是比較常見的,讓學(xué)生能夠在幫助他人的過程中感受到快樂,進(jìn)而養(yǎng)成樂于助人的良好品質(zhì),也能在后期的生活中不斷踐行這一優(yōu)良的價(jià)值觀。
三、促進(jìn)師生和諧,將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入課堂
與其它學(xué)科相比,《道德與法治》教學(xué)更需要學(xué)生在思想層面獲得發(fā)展,但是由于每個(gè)學(xué)生對(duì)教學(xué)中相關(guān)案例和問題都有各自的看法和觀點(diǎn),如果教師不能在教學(xué)中顧及到學(xué)生的感受,那么會(huì)進(jìn)一步阻礙學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,導(dǎo)致課堂教學(xué)并不理想。在新課程改革背景下,要求教師將教學(xué)的主體還給學(xué)生,讓學(xué)生能夠自主對(duì)相關(guān)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行學(xué)習(xí),只有在學(xué)生產(chǎn)生疑惑的時(shí)候教師再站出來(lái)為學(xué)生進(jìn)行指點(diǎn),這也說(shuō)明了教師需要充分聽取學(xué)生的觀點(diǎn)和建議,通過與學(xué)生的交流,構(gòu)建出和諧的師生關(guān)系,鼓勵(lì)學(xué)生在課堂中將自己的觀點(diǎn)和看法說(shuō)出來(lái),以便教師在這個(gè)過程中有針對(duì)性地引導(dǎo),進(jìn)而促使社會(huì)主義核心價(jià)值觀也能有效融入課堂教學(xué)中來(lái)。
例如,教師在教學(xué)三年級(jí)《道德與法治》“我是獨(dú)特的”這部分內(nèi)容時(shí),這時(shí)教師為了有效滲透社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育就可以通過提出問題的方式,讓學(xué)生能夠結(jié)合自身實(shí)際找出自己獨(dú)特的個(gè)性及特點(diǎn)。教師提出問題:“我們都是獨(dú)特的,有著不同的外貌特點(diǎn)、興趣愛好和性格特征,同學(xué)們說(shuō)說(shuō)自己都具有什么樣的興趣愛好和性格特征呢?”這時(shí)很多學(xué)生都會(huì)聯(lián)想到日常生活中受到他人表?yè)P(yáng)的話語(yǔ),并結(jié)合自己對(duì)自己的看法,就能辯證地看待自己,這時(shí)教師就需要與學(xué)生一起交流,建立起和諧的關(guān)系,讓學(xué)生敢于說(shuō)出自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn),并能夠在后期的生活和學(xué)習(xí)中不斷改善自己的不足,進(jìn)而不斷提升自己。
四、加強(qiáng)課堂互動(dòng),強(qiáng)化學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的學(xué)習(xí)
在傳統(tǒng)的教學(xué)中,很多時(shí)候教師都是采用“灌輸式”和“填鴨式”的方式對(duì)學(xué)生進(jìn)行講解,學(xué)生常常處于被動(dòng)學(xué)習(xí)的狀態(tài),特別是《道德與法治》課程對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō),在學(xué)習(xí)的過程中就缺乏一定的趣味性,如果教師沒有關(guān)注學(xué)生的感受,那么將使其逐漸喪失對(duì)《道德與法治》課程學(xué)習(xí)的興趣。因此,教師需要轉(zhuǎn)變自己的觀念,遵循新課程改革的要求,在課堂中尊重學(xué)生的主體地位,轉(zhuǎn)變學(xué)生“要學(xué)”為“樂學(xué)”,這就要求教師在課堂中要注重與學(xué)生之間的交流與互動(dòng),抓住學(xué)生在情感體驗(yàn)驅(qū)使下激發(fā)出的內(nèi)在學(xué)習(xí)興趣和動(dòng)力,從而引發(fā)出師生共鳴,強(qiáng)化學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的學(xué)習(xí)。
例如,教師在教學(xué)三年級(jí)上冊(cè)《道德與法治》“走進(jìn)我們的老師”這部分內(nèi)容時(shí),首先教師就需要引導(dǎo)學(xué)生理解和體諒自己的教師,并能在工作中給予教師足夠的支持,將自己在學(xué)習(xí)和生活中所遇到的問題要學(xué)會(huì)主動(dòng)和教師溝通。同時(shí),要尊重教師的勞動(dòng)成果,用自己的行動(dòng)為教師減輕負(fù)擔(dān)。因此,在課堂教學(xué)中學(xué)生就需要對(duì)教師提出的問題進(jìn)行積極的思考,并大膽發(fā)表自己的見解,與教師在課堂中形成積極互動(dòng)的氛圍,進(jìn)而在這種氛圍中強(qiáng)化學(xué)生對(duì)核心主義價(jià)值觀教育的學(xué)習(xí)。
總之,對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō),對(duì)其進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育具有十分重要的意義。良好的道德行為規(guī)范的養(yǎng)成需要學(xué)生接受系統(tǒng)的教育才能實(shí)現(xiàn),道德與法治便能幫助學(xué)生建立起良好的品質(zhì)。在實(shí)際的教學(xué)中,教師就需要給予學(xué)生針對(duì)性的引導(dǎo),進(jìn)而使社會(huì)主義核心價(jià)值觀能夠有效滲透到《道德與法治》教學(xué)中,使學(xué)生能夠形成良好的道德素養(yǎng)和法律法規(guī)意識(shí),有利于學(xué)生健康成長(zhǎng)。