邵偉民
江蘇宜興 宜興 214221
紫砂壺的泥料是產(chǎn)自于宜興丁蜀鎮(zhèn)的一種天然礦土,又叫“五色泥”,它的性能非常優(yōu)越。紫砂礦是經(jīng)過(guò)億萬(wàn)年的地殼運(yùn)動(dòng)形成的,經(jīng)過(guò)幾十道繁瑣工序提煉后得到的紫砂泥含鐵量高,物理屬性穩(wěn)定,燒制成器后,吸水率和排氣率高,用來(lái)泡茶,茶水色香味俱全,久置后也不會(huì)有膩苦味。除此之外紫砂泥還很多特點(diǎn),因此制成的紫砂壺受到人們的歡迎,成為公認(rèn)的茶具之首。
紫砂藝術(shù)是一門(mén)集實(shí)用功能與藝術(shù)屬性于一體的綜合性藝術(shù)形態(tài),隨著時(shí)代的進(jìn)步與生產(chǎn)力的提高,科技因素和現(xiàn)代化生產(chǎn)力也陸續(xù)投入到紫砂壺的創(chuàng)作中,紫砂壺逐漸實(shí)現(xiàn)了科學(xué)與藝術(shù)的融合。紫砂造型通過(guò)完美的塑造表達(dá)了紫砂藝術(shù)的形象美、形態(tài)美、古樸美、舒適美;造型中每一根線條的變化,每一處紋路的繪飾,都表達(dá)了作者制作時(shí)的心路歷程,并通過(guò)自身的壺韻氣質(zhì)傳遞給使用者。
紫砂藝術(shù)經(jīng)過(guò)發(fā)展與歲月的淬煉,已經(jīng)成為一門(mén)綜合性的、全方位的傳統(tǒng)藝術(shù)。縱觀紫砂的整個(gè)發(fā)展史,名家輩出,文人參與的痕跡遍布整個(gè)發(fā)展過(guò)程,因此紫砂壺藝從開(kāi)始時(shí)候的粗糙造型,逐漸加入篆刻、書(shū)畫(huà)、詩(shī)詞等文藝性強(qiáng)的裝飾藝術(shù),然后成為我們今天看到的千姿百態(tài)、繁花似錦的美好畫(huà)面。也正是因?yàn)槲娜说膮⑴c,加上紫砂工作者的共同努力,紫砂藝術(shù)的生命是延續(xù)發(fā)展的,有中國(guó)博大精深的陶文化為它注入源源不斷的活力,使得紫砂藝術(shù)別具一格、獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷。
紫砂壺從始至終都和大自然緊密聯(lián)系在一起,首先紫砂壺的原材料就是大自然的饋贈(zèng),這種源于礦石底部的紫砂泥賦予了宜興紫砂壺獨(dú)特的功能和強(qiáng)大的實(shí)用價(jià)值,從土中來(lái),在水中塑身,最后在火中成型,紫砂藝術(shù)成為一門(mén)具有生活氣息的藝術(shù)形式。其次,在紫砂壺的創(chuàng)作中,很多靈感都是來(lái)自于大自然,松樁、竹段、歲寒三友、葫蘆壺、靈猴獻(xiàn)瑞、五子登科等這些壺將大自然中美麗的植物或者精靈的小動(dòng)物塑造在壺身上,賦予了紫砂壺更多的內(nèi)容和涵義。本文介紹的作品《碩果》就是選用人們十分熟悉的碩果作為主題,通過(guò)貼塑等裝飾手段來(lái)進(jìn)行藝術(shù)表現(xiàn),這一主題的創(chuàng)作十分容易引起人們的共鳴,碩果本身就是秋天大豐收時(shí)的產(chǎn)物,象征著勞動(dòng)人民辛勤勞作一年之后的喜悅成果,也預(yù)示著人們只有努力付出才能得到收獲的道理?!按T果”有一個(gè)關(guān)聯(lián)的成語(yǔ)叫“碩果累累”,這是中國(guó)傳統(tǒng)文化語(yǔ)境下的特殊象征,說(shuō)到這個(gè)成語(yǔ)就會(huì)讓人聯(lián)想到秋天果園大豐收時(shí)樹(shù)上的果實(shí)茂盛飽滿,沉甸甸的壓彎了枝頭的景象,作者正是巧妙地將這種藝術(shù)聯(lián)想運(yùn)用到壺的制作中,使得作品無(wú)論是在藝術(shù)表現(xiàn)力還是情感感染力上都得到了很大的提升。
作品選用了紫泥作為原料進(jìn)行創(chuàng)作,燒制后的色調(diào)偏暗紫,深邃而復(fù)古。對(duì)紫砂壺有研究的愛(ài)壺之人應(yīng)該都了解,紫泥在眾多紫砂泥的品類中是比較普遍的,目前紫砂市場(chǎng)上,大多數(shù)紫砂制品都是用紫砂制作的,這種泥料最大的特點(diǎn)就是泥質(zhì)穩(wěn)定,無(wú)論是在成型過(guò)程中還是燒制過(guò)程中,都相對(duì)來(lái)說(shuō)成品率比較高,這都得益于紫泥的優(yōu)勢(shì)。因此在紫泥制成的紫砂壺上進(jìn)行陶刻、貼花、捏塑都是比較方便的。
《碩果》是一款紫砂花器,在傳統(tǒng)的壺型基礎(chǔ)上加以創(chuàng)新,因此制作和成型工藝難度比較大。壺身敦厚樸實(shí)、圓潤(rùn)飽滿,像一個(gè)成熟的果實(shí),散發(fā)著誘人的味道。壺嘴與壺把都是仿生制作,樹(shù)枝彎曲纏繞,枝干遒勁蒼郁。三彎流自然逼真,胥出有力;耳形環(huán)把銜接得當(dāng),粗細(xì)均勻,端握舒適。嘴與把上枝干的紋路清晰逼真,連樹(shù)枝上的節(jié)疤都看上去栩栩如生。壺肩線一圈也是仿照枝干的樣子做成的,特別具有自然情趣。微微隆起的蓋面上以一顆飽滿小巧的果實(shí)作為壺鈕,這樣設(shè)計(jì)既貼合了主題,也為整壺增添了一份優(yōu)美。壺身上以樹(shù)枝藤蔓裝飾,枝葉從壺把一段衍生出來(lái),向前方伸展,枝葉叢中茂盛的果實(shí)一串串的,象征著果園秋天的大豐收?qǐng)鼍???粗矍白匀谎湃さ囊荒?,讓人情不自禁升起一股豐收的喜悅之情。
自古人們對(duì)于美的追求就是無(wú)止境的,也正是這種無(wú)止境的追求使得紫砂壺的層次不斷提升,以大自然形態(tài)為創(chuàng)作源泉,題材更加廣泛,內(nèi)容更加豐富。同時(shí)傳統(tǒng)的歷史文化和紫砂文化結(jié)合在一起,使得紫砂壺藝更具高雅的藝術(shù)氣質(zhì)。如此,紫砂藝術(shù)事業(yè)方能更加繁榮興盛,讓更多人了解紫砂壺的無(wú)窮藝術(shù)魅力。
縱觀紫砂藝術(shù)的發(fā)展史,和中國(guó)的傳統(tǒng)文化、飲茶文化都息息相關(guān),并隨著紫砂工藝的發(fā)展進(jìn)步,自成一派,形成了有自己特色的陶瓷藝術(shù)。宜興的紫砂原料是獨(dú)一無(wú)二的,具有特殊的性能和強(qiáng)大的功效,因此以紫砂泥制成的紫砂壺每一把都是獨(dú)一無(wú)二,不可復(fù)制的。紫砂藝術(shù)憑借自己特殊的魅力和頗具特點(diǎn)的傳統(tǒng)工藝吸引著全世界的目光,并將這一藝術(shù)形式展現(xiàn)給世人,讓越來(lái)越多的人了解紫砂壺。