“鼓”色古香，如意六方
——“六方仿古”的造型結(jié)構(gòu)特征與吉祥底蘊(yùn)

沈梅紅

紫砂壺藝術(shù)是中國(guó)人十分熟悉的一種茗器，其實(shí)不只是紫砂壺，一切以“紫砂”制成的容器都得到了中國(guó)人的認(rèn)可，不過紫砂壺藝術(shù)有著得天獨(dú)厚的文化優(yōu)勢(shì)與藝術(shù)優(yōu)勢(shì)，它從誕生之初便不僅僅關(guān)注實(shí)用價(jià)值，藝術(shù)性、文化感、趣味性及情感表達(dá)等始終是紫砂壺藝術(shù)創(chuàng)作所關(guān)注的。一件上好的紫砂壺除了外形的精美與獨(dú)特外，更要有能禁得住剖析的文化感，能夠反映中國(guó)審美特征及民族情感等，這并不是“強(qiáng)加”給紫砂壺藝術(shù)的使命，而是紫砂壺藝術(shù)成長(zhǎng)的必然保證，正是在多種因素化合形成的肥沃土壤之中紫砂壺才得以“茁壯成長(zhǎng)”。

在誕生流行的五百余年間，紫砂壺經(jīng)典款式不斷涌現(xiàn)，確立了紫砂壺藝術(shù)發(fā)展的堅(jiān)實(shí)根基，本文所介紹的這件“六方仿古”就源于經(jīng)典壺型，手工藝人選擇了“仿古壺”與“六方壺”兩種在紫砂壺藝術(shù)史上分量極重，也十分有代表性的壺型進(jìn)行藝術(shù)組合，所依靠的是二者具有的吉祥文化象征意義，使作品造型結(jié)構(gòu)層次豐富，吉祥韻味濃厚，是紫砂壺經(jīng)典文化價(jià)值的具體表現(xiàn)。

作品從泥料的運(yùn)用上便十分傳統(tǒng)。在人們的印象中，紫砂壺以紫色與紅色居多，前者代表高貴權(quán)利，后者代表吉祥如意，具有文化象征意義。此壺泥料棕紅，顏色明亮通透，由內(nèi)而外散發(fā)出紅色光澤。泥料的質(zhì)感細(xì)膩平滑，達(dá)到了紫砂壺藝術(shù)的基本工藝要求。泥料的紋理也是比較清晰的，沒有因人工的雕琢而影響自然質(zhì)感的展現(xiàn)，保留了紫砂泥的樸實(shí)韻味。紅色在中國(guó)文化中象征吉祥，與作品仿古、六方的造型是存在文化關(guān)聯(lián)的，說明紫砂壺泥料與造型是共同服務(wù)于主題的。

六方壺是紫砂方器中的經(jīng)典造型，六棱六面是基本造型特點(diǎn)，六方壺結(jié)構(gòu)明快利落，線面的挺闊能夠體現(xiàn)紫砂方器的構(gòu)造特點(diǎn)。六方壺是手工藝人與收藏家、欣賞者們極喜歡的一種壺型，這源于“六”在中國(guó)傳統(tǒng)文化中的含義，人們常說六六大順、六畜興旺，說明了“六”具有吉祥如意的象征意義。

此壺之中的六棱六面特點(diǎn)比較突出，能夠體現(xiàn)六方壺構(gòu)造特點(diǎn)，尤其是壺蓋與壺頸部邊緣的子母線更能體現(xiàn)六方壺正六邊形的標(biāo)準(zhǔn)結(jié)構(gòu)。圓紐位于壺蓋中央，造型較扁，同樣配合壺身、壺蓋上的六棱裝飾，使作品造型更加整齊。壺身兩側(cè)鑲嵌的壺嘴與把手運(yùn)用四棱造型，對(duì)于空間比較有限的壺嘴與把手來說，四棱造型更加簡(jiǎn)潔清晰，與作品整體造型的融合感更強(qiáng)，這種穩(wěn)中求變的設(shè)計(jì)方式是六方壺工藝智慧的展現(xiàn)。

仿古壺是紫砂壺藝術(shù)中另一種經(jīng)典造型，與骨骼清晰的六方壺相比，仿古壺更有骨肉均勻，珠圓玉潤(rùn)的美感。仿古壺也稱“仿鼓壺”，也就是仿造鼓的形狀制成的壺，重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)壺腹部分的飽滿張力，有“鼓”色古香之美。當(dāng)仿古壺的結(jié)構(gòu)融合進(jìn)六方壺之中時(shí)，最鮮明的一個(gè)特點(diǎn)就是“角”的消失，我們所見到的作品也就是有棱無角的，構(gòu)成外圓內(nèi)方，外柔內(nèi)剛的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。壺身以上部最為寬闊飽滿，向下運(yùn)行則漸漸收束成圓潤(rùn)的小平底，上端象征寬闊鼓面，下端象征紫砂壺精巧結(jié)構(gòu)。一個(gè)短小的壺頸部自然連接溝通著壺蓋與壺肩部，使壺在縱向高度上緩解著壺身的扁圓，于仿古壺造型之中展現(xiàn)六方壺線條特點(diǎn)。

壺中的棱線遵循著下疏上密，下明上隱的特點(diǎn)，棱線在壺身處最為硬朗和突出，至子母線處達(dá)到極致，壺蓋處的棱線已較為模糊，至壺鈕頂端則自然消失，作品的氣韻就能在逐漸變化中形成對(duì)壺外在造型的補(bǔ)充，以內(nèi)部空間展現(xiàn)結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。壺身、壺蓋及壺鈕都是分別打造再鑲嵌為一個(gè)整體的，棱線的彼此對(duì)應(yīng)體現(xiàn)出手工藝人技藝的精湛以及對(duì)各部分比例的精準(zhǔn)測(cè)算，以達(dá)渾然天成之美，完美詮釋了紫砂壺藝術(shù)巧奪天工的精細(xì)做工。

紅色與鼓是振奮與活力，鼓與六方共同奏響著吉祥如意的樂章，六方壺與仿古壺構(gòu)成紫砂壺藝術(shù)發(fā)展前進(jìn)踏實(shí)深厚的根基。手工藝人通過對(duì)仿古壺與六方壺兩種壺型的結(jié)合，豐富了作品的表現(xiàn)力，使兩種壺型的優(yōu)點(diǎn)在融合中得以發(fā)展，也拓展了手工藝人創(chuàng)作的思路與欣賞者們欣賞的空間，原來方與圓之間不是完全割裂開的，適當(dāng)?shù)娜诤媳隳苓_(dá)到“你中有我，我中有你”，這是一種和諧共處的發(fā)展理念，與中國(guó)人所認(rèn)同的“中和”、“大同”等古典哲學(xué)思想有共同性。這一作品更具價(jià)值的地方在于吉祥底蘊(yùn)的構(gòu)成與揭示，運(yùn)用多種吉祥符號(hào)進(jìn)行組合，表現(xiàn)出中國(guó)人對(duì)吉祥文化的情感認(rèn)同，“六方仿古”便能依靠吉祥底蘊(yùn)獲得廣泛認(rèn)同，為自身發(fā)展及紫砂壺經(jīng)典壺型發(fā)展提供強(qiáng)有力的支撐。

結(jié)語：“六方仿古”是一件充分融合多種傳統(tǒng)元素的紫砂壺作品，這些傳統(tǒng)元素有著吉祥底蘊(yùn)這一共同的文化根基，因此本文在詮釋作品泥料、造型構(gòu)成及特點(diǎn)時(shí)也是主要圍繞吉祥文化展開，將內(nèi)涵文化分析與作品造型結(jié)構(gòu)分析結(jié)合起來，領(lǐng)會(huì)“六方仿古”造型結(jié)構(gòu)特征與吉祥底蘊(yùn)的重要價(jià)值。