論紫砂壺“坦方”的造型藝術(shù)和豐富內(nèi)涵

周 雨

江南水鄉(xiāng)宜興自古以來就是一個山明水秀、物產(chǎn)豐富、人杰地靈、詩畫流芳之地，有著“竹的海洋、茶的綠洲、洞的世界，陶的古都”之美譽。在宜興南部的天目山余脈，郁郁蔥蔥的竹林連綿起伏，是人們夏天納涼的好去處，在竹林之中感受涼風習習，欣賞搖曳的竹影，是何等的愜意和悠然，在竹林的掩映下面，是大片的茶園，每當四五月份的時候，是宜興的“人間四月禪茶季”，茶香徐徐飄千里，吸引著許多的游客來此賞茗品茶。宜興南部還有著大量的溶洞存在，如大名鼎鼎的善卷洞、張公洞等等都是鬼斧神工，氣象萬千，讓人身在其中，流連忘返。至于陶的古都，宜興7000多年的制陶史留下了豐富多彩的陶瓷藝術(shù)，以均陶、彩陶、精陶、青瓷和紫砂為代表的“五朵金花”都把中國陶瓷藝術(shù)的精華帶給我們，特別是現(xiàn)在還在一直流行的紫砂藝術(shù)，隨著人們飲茶風潮的不斷發(fā)展而擴展開來，成為了如今茶座之上不可或缺的器具之一。當我們欣賞紫砂壺的時候，不僅僅只關(guān)注于它的器型外觀和上面的裝飾如何，而是要把它當做紫砂藝人和我們廣大壺友之間的紐帶和橋梁，進行心與心的溝通和情與情的交流，這樣才能真正領(lǐng)悟到小小紫砂壺中的別有乾坤。

《坦方壺》

我的這件紫砂作品《坦方壺》是一把小方器的造型，在我設(shè)計和創(chuàng)作的時候，就是希望把方器和圓器相融合起來，特別注重細節(jié)的處理和上手把玩的感覺，希望是一件經(jīng)得起長久把玩、百看不厭、具有永久藝術(shù)魅力的紫砂作品。此壺選用了優(yōu)質(zhì)的紫砂原礦泥料，呈現(xiàn)出燒成色澤紅潤，砂質(zhì)堅細的特點，壺身造型方正，渾樸而厚實，給人一種小巧而精致的感覺，四個角的處理渾圓，線條挺括筆直，壺底置足，非常的硬朗大氣。壺嘴微微向上，出水非常的爽利，與之相呼應(yīng)的壺把圓中帶方，圈卷自然，端握非常舒適，壺蓋方中寓圓，剛?cè)嵯酀?，與壺口輕輕壓合，嚴絲合縫，氣密性非常的良好，壺鈕則采用了最能代表江南小橋流水人家的橋型壺鈕，造型寬闊而拿捏稱手。此壺壺身同時還采用了描金點彩的手法來裝飾，使其更加的具有可玩性和觀賞性，在長期的使用過程之中會形成非常漂亮的包漿和色澤，令人更加的愛不釋手。從整體上來看此壺《坦方》，造型的設(shè)計非常的坦蕩自如又充滿了藝術(shù)的審美，工藝的運用達到了爐火純青的地步，細節(jié)的設(shè)計也是煞費苦心，打動人心，從形態(tài)的彰顯，輪廓的融合、結(jié)構(gòu)的協(xié)調(diào)等等方面都把紫砂方器的特征完美地呈現(xiàn)出來，讓我們在使用此壺喝茶品茗的過程之中，能夠充分地感受到紫砂藝術(shù)的魅力之所在和其中蘊藏的豐富內(nèi)涵。

小人常戚戚，君子坦蕩蕩。在紫砂藝術(shù)的世界里，方器橫平豎直、剛正不阿的造型非常符合中國古人心中的君子之風。在我們的日常生活之中，光明磊落、坦坦蕩蕩做人不僅僅是我們的人生準則，也是向往的美好品格。東晉時期的著名詩人、隱士陶淵明秉承著“不為五斗米折腰”的態(tài)度，躬身深入農(nóng)家，開始了自己悠然自得的農(nóng)人生活：“曖曖遠人村,依依墟里煙”，他也寫農(nóng)人勞作的甘苦：“種豆南山下,草盛豆苗稀”、“不言春作苦，?？重撍鶓选钡鹊戎苯犹孤?，沒有絲毫功利性的詩句，這種精神成為了中國文人不趨炎附勢、隨波逐流，堅定自己立場、聽從自己內(nèi)心的榜樣。我的這件紫砂作品《坦方壺》就是希望在把這種坦蕩方正的品格和精神一直地傳承下來，通過紫砂的手法來表達，正如同我們許多的紫砂藝人一樣，在今天商品化泛濫的環(huán)境之下，依然匠心守正，堅持古法，用心、用情、用愛來創(chuàng)作自己的藝術(shù)作品，為我們帶來視覺和情感的雙重享受。

結(jié)語：俗話說“一方抵十圓”，紫砂方器的制作難度可謂是非常之難。宜興的紫砂匠人在方器的設(shè)計和制作之中除了傳統(tǒng)的技藝還遠遠不夠，必須具有一定的藝術(shù)審美和個人風格，才能在眼花繚亂的作品之中脫穎而出。而喜歡方器的壺友，必定也是性格剛強，擁有自己獨立見解的文人雅士，他們在紫砂方器之中，尋覓到了屬于自己的精神世界和心靈的棲息之地。