論地方志傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的具體路徑*

南劍飛

一、問題的提出

文化是國(guó)家和民族的根與魂。文化強(qiáng)，民族強(qiáng)，文化興，國(guó)運(yùn)興。沒有文化的繁榮興盛，沒有高度的文化自信，就沒有中華民族的偉大復(fù)興①《習(xí)近平十九大報(bào)告》，新華網(wǎng)2017年10月27日。。5000多年文明發(fā)展中孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，積淀著中華民族最深沉的精神追求，代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)，是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的豐厚滋養(yǎng)，是中國(guó)特色社會(huì)主義植根的文化沃土，是當(dāng)代中國(guó)發(fā)展的突出優(yōu)勢(shì)②《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》，《人民日?qǐng)?bào)》2017年1月26日第一版。。進(jìn)入新時(shí)代，我們比以往任何時(shí)候都更加迫切需要傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，我們比以往任何時(shí)候都更加迫切需要重視和做好作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化重要載體及表現(xiàn)形式之一的地方志文化事業(yè)③南劍飛：《論地方志傳承弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重大價(jià)值》，《新疆地方志》2018年第3期；南劍飛：《新時(shí)代轉(zhuǎn)型升級(jí)背景下地方志傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化研究》，《黑龍江史志》2019年第3期。。這是由地方志傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重大價(jià)值決定的④南劍飛：《論地方志傳承弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重大價(jià)值》，《新疆地方志》2018年第3期。。

傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，歸根到底，需要一代又一代傳承人。離開了傳承人，傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化就是空的⑤趙麗麗、南劍飛：《四川非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)與開發(fā)研究》，光明日?qǐng)?bào)出版社2012年。。近年來，伴隨著《中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程》的不斷推進(jìn)，特別是地方志轉(zhuǎn)型升級(jí)不斷加速與方志文化不斷加強(qiáng)，全國(guó)地方志系統(tǒng)傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化工作，更加自覺主動(dòng)，成效更加顯著⑥習(xí)近平：《在紀(jì)念孔子誕辰2565周年國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)上的講話》，新華網(wǎng)2014年9月24日；王文兵：《習(xí)近平總書記對(duì)毛澤東傳統(tǒng)文化觀的繼承和發(fā)展》，《前線》2017年第4期；中共中央宣傳部：《習(xí)近平總書記系列重要講話讀本（2016年版）》，學(xué)習(xí)出版社、人民出版社2016年；趙飛：《地方志事業(yè)全面轉(zhuǎn)型升級(jí)與繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化略論》，《史志學(xué)刊》2018年第2期；冀祥德，宋麗亞：《論方志文化自信》，《中國(guó)年鑒研究》2017年第1期。。值得關(guān)注的是，2018年11月，四川省地方志工作辦公室還專門出臺(tái)了貫徹落實(shí)傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化實(shí)施意見的四川方案，開啟了全國(guó)第一個(gè)省級(jí)地方志機(jī)構(gòu)實(shí)施《中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程》的先河，可謂走在了全國(guó)的前列①四川省方志辦：《貫徹落實(shí)傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化實(shí)施意見的工作方案》，2018年11月。。

那么，在具體實(shí)踐中，地方志傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的現(xiàn)實(shí)路徑，有哪些？基于利益相關(guān)者理論，本文提出地方志傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的六大路徑，即方志工作者、管理者、參與者、傳播者、研究者、使用者；既可單一路徑，也可組合路徑；唯有各地從實(shí)際出發(fā)，綜合使用，形成合力，才能效果更佳。

二、地方志傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的具體路徑

（一）方志工作者

方志工作者，這里特指省-市-縣三級(jí)地方志工作機(jī)構(gòu)中的各類工作人員，包括從事現(xiàn)代方志事業(yè)十大業(yè)務(wù)特別是從事志鑒史館四大主業(yè)的一線工作人員，也包括基層管理者和中層管理者（現(xiàn)實(shí)中，這兩類管理者也往往默認(rèn)自己是實(shí)際工作者）。毋庸置疑，一代又一代的方志工作者是地方志系統(tǒng)傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的中流砥柱，他們已經(jīng)在“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程”實(shí)施中發(fā)揮先鋒模范與引領(lǐng)示范作用。面對(duì)新時(shí)代所賦予方志工作者傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化這樣的“偉大工程”，面對(duì)著新時(shí)代地方志工作者肩負(fù)的地方志轉(zhuǎn)型升級(jí)這樣的“偉大事業(yè)”，面對(duì)著新時(shí)代地方志工作者承擔(dān)的兩個(gè)一百年（指2020年全面建成小康社會(huì)之時(shí)，實(shí)現(xiàn)省省、市市、縣縣有志有鑒的“兩全目標(biāo)”；在本世紀(jì)中葉中華人民共和國(guó)成立100周年之際，實(shí)現(xiàn)中華人民共和國(guó)國(guó)志、省市縣三級(jí)志書，鄉(xiāng)鎮(zhèn)志、村志、社區(qū)志和地方綜合年鑒全覆蓋這樣的“偉大夢(mèng)想”，方志工作者責(zé)任之重、壓力之大，可想而知；但，胸懷大志的方志工作者動(dòng)力之大、榮譽(yù)之大，也是前所未有。實(shí)際上，三個(gè)偉大，只要做好第一個(gè)偉大工程，方志工作者就足以榮耀一生。因?yàn)?，其他兩個(gè)偉大都包含在傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化這樣的“偉大工程”中了。故，對(duì)于方志工作者而言，做好傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化專項(xiàng)工作，意義重大。那么，方志工作者傳承與發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的現(xiàn)實(shí)路徑，又有哪些呢？

1.工作路徑——切實(shí)做好本職工作

工作路徑即把踐行“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程”，落實(shí)到地方志工作、地方志事業(yè)中，而首要任務(wù)是做好地方史志編纂這個(gè)主業(yè)，這也是《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》第八條明確規(guī)定的重要任務(wù)和內(nèi)容之一。其二，在做好四駕馬車即志、鑒、史、館四大主業(yè)的同時(shí)，統(tǒng)籌推進(jìn)涉及地方志事業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)的另外六大業(yè)務(wù)——地情網(wǎng)、數(shù)據(jù)庫(kù)、地方志資源開發(fā)利用、期刊、學(xué)會(huì)、理論研究等。其三，鑒于當(dāng)前讀志用志短板問題，方志工作者務(wù)必要牢固樹立創(chuàng)新觀念，針對(duì)特定人群受眾，切實(shí)做好內(nèi)容和形式創(chuàng)新，持續(xù)發(fā)力，久久為功，從而形成讀志用志一體化良好氛圍②王依群：《志書不應(yīng)該躺在圖書館里“睡大覺”》，《解放日?qǐng)?bào)》2017年8月8日第九版；上海通志館：《習(xí)近平同志曾經(jīng)說做哪件事是“功德無量的善政”？》，方志上海微信2018年4月28日。。其四，方志工作者創(chuàng)新實(shí)踐中，務(wù)必做到三個(gè)“以”，即以中國(guó)國(guó)家利益為導(dǎo)向開拓創(chuàng)新、以人民為中心開拓創(chuàng)新、以地方經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展為重心開拓創(chuàng)新。例如，上海地方志系統(tǒng)可以高質(zhì)量地開展好中國(guó)（上海）自由貿(mào)易實(shí)驗(yàn)區(qū)即自貿(mào)區(qū)上海篇之專志和上?？萍紕?chuàng)新中心之專志、上海自貿(mào)區(qū)發(fā)展實(shí)錄、上?？苿?chuàng)中心發(fā)展實(shí)錄等史志編纂專項(xiàng)工作；也可以結(jié)合年度國(guó)家交辦給上海的重大政治、經(jīng)濟(jì)、文化等領(lǐng)域工程，例如可以針對(duì)2018年起上海舉辦連續(xù)兩屆中國(guó)國(guó)際進(jìn)口博覽會(huì)，考慮編纂重要事件志——《中國(guó)國(guó)際進(jìn)口博覽會(huì)志》，還可以借此機(jī)會(huì)，通過主動(dòng)服務(wù)中國(guó)國(guó)際進(jìn)口博覽會(huì)拍攝上海城市形象片、紀(jì)錄片、系列微視頻等方式，從而傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。還可持續(xù)借力中國(guó)國(guó)際進(jìn)口博覽會(huì)舉辦之際，提前做好上海地名口袋書等地情資料開發(fā)利用、宣傳展示工作。當(dāng)然，從服務(wù)當(dāng)前打響上海文化品牌、提升城市能級(jí)和核心競(jìng)爭(zhēng)力角度出發(fā)，基于以“文化遺產(chǎn)保護(hù)促進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展”的目的，故，建議：上海市方志辦可考慮編纂出版上海市專志——《上海市文化遺產(chǎn)志》，此專志可以下設(shè)《中共誕生地上海紅色文化遺產(chǎn)志》《上海海派文化遺產(chǎn)志》《上海江南文化遺產(chǎn)志》《上海非物質(zhì)文化遺產(chǎn)志》《上海工業(yè)文化遺產(chǎn)志》《上海農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)志》《上海商業(yè)文化遺產(chǎn)志》《上海海洋文化遺產(chǎn)志》《上海地名文化遺產(chǎn)志》等遺產(chǎn)分志；也可以考慮編纂出版上海市特志，未來，如可能，考慮編纂《中共一大紀(jì)念館志》《中共二大紀(jì)念館志》《中共四大紀(jì)念館志》《上海地標(biāo)性建筑志》《上海近現(xiàn)代著名歷史事件大事記》《上海近現(xiàn)代名人故事匯》《上海當(dāng)代名人事跡資料匯編》《上?？箲?zhàn)志》《上海名人故居志》《上海革命偉人家書》《上海名人家譜》《上海人家好家訓(xùn)》《上海人家好家風(fēng)》《上海年度感動(dòng)人物志》《上海名區(qū)志》《上海名鎮(zhèn)志》《上海名村志》《上海名山名水志》《上海名優(yōu)特產(chǎn)志》等專志、特色志、專業(yè)志。

2.生活路徑——修身齊家善待生活

即把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程，踐行到地方志工作者日常生活中。生活路徑，具體而言，可操作路徑有兩條：一是要想方設(shè)法修身養(yǎng)性自己、修煉提升自我?？梢酝ㄟ^多讀書、讀好書活動(dòng)，諸如熟讀經(jīng)典國(guó)學(xué)（如《論語》《孟子》等），特別是領(lǐng)會(huì)智慧古語且能學(xué)以致用，久而久之，從思想和行動(dòng)上不斷涵養(yǎng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化素養(yǎng)，做一個(gè)新時(shí)代方志文化人。二是涵養(yǎng)家庭。家庭和國(guó)家，辯證統(tǒng)一。正如習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)指出：家是最小國(guó)，國(guó)是千萬家，家國(guó)永相依。實(shí)際上，家國(guó)情懷諸如愛家愛國(guó)、保家衛(wèi)國(guó)、舍家衛(wèi)國(guó)等等，都是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化核心思想內(nèi)容和精華部分。繼承好家風(fēng)家教家訓(xùn)，是傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的應(yīng)有之義。只有全家動(dòng)手，家家做起，現(xiàn)在做起，久而久之，才會(huì)自然而然在全社會(huì)營(yíng)造起傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的良好氛圍。例如，通過優(yōu)秀傳統(tǒng)文化表現(xiàn)方式如書信，尤其是通過寫書信給父母、自己的恩師和幫助過我們的恩人等方式來傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。此外，方志工作者用心記錄日常生活中那些平凡人善舉之事，即是以存史的方式來傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，這更能引起社會(huì)公眾的關(guān)注、深思甚至效仿。心理學(xué)研究成果表明，長(zhǎng)期接觸真善美的東西，人也會(huì)變得真善美。地方志工作者如果能夠長(zhǎng)期推送傳播這些以真善美為主要特征的正能量信息，那么必將使得新時(shí)代向往美好生活的人們?cè)桨l(fā)激活更多善意，產(chǎn)生更多善舉，辦成更多善事。

（二）方志管理者

方志管理者，這里特指省-市-縣三級(jí)地方志工作機(jī)構(gòu)中的黨政負(fù)責(zé)人（包括主任、副主任及三級(jí)地方志領(lǐng)導(dǎo)班子）以及三級(jí)地方志編纂委員會(huì)主任委員、副主任委員。毋庸置疑，方志管理者不僅是地方志工作的負(fù)責(zé)人、實(shí)施人，也是地方志系統(tǒng)傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的領(lǐng)導(dǎo)者、組織者、計(jì)劃者、協(xié)調(diào)者、控制者、監(jiān)督者，更是決定著地方志“傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化專項(xiàng)工程”實(shí)際成效的關(guān)鍵少數(shù)。從某種意義上而言，建設(shè)新時(shí)代所賦予方志機(jī)構(gòu)傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化這樣的“偉大工程”，推進(jìn)新時(shí)代地方志管理者肩負(fù)的地方志轉(zhuǎn)型升級(jí)這樣的“偉大事業(yè)”，實(shí)現(xiàn)新時(shí)代地方志管理者承擔(dān)的兩個(gè)一百年這樣的“偉大夢(mèng)想”，關(guān)鍵在于方志管理者。那么，現(xiàn)實(shí)路徑，有那些呢？

1.工作路徑——做好管理服務(wù)工作

領(lǐng)導(dǎo)作為關(guān)鍵少數(shù)，在組織管理中扮演著重要角色、發(fā)揮著重要作用。因此，這就要求：一方面，地方志傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，領(lǐng)導(dǎo)務(wù)必知行合一、真抓實(shí)干。正如習(xí)近平同志指出：“修志是一件十分艱巨的工作……正因?yàn)檫@項(xiàng)工作確實(shí)不容易。所以，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)務(wù)必充分重視這項(xiàng)工作，加強(qiáng)修志工作領(lǐng)導(dǎo)，分管領(lǐng)導(dǎo)要具體抓這項(xiàng)工作?！雹偕虾Ｍㄖ攫^：《習(xí)近平同志曾經(jīng)說做哪件事是“功德無量的善政”？》，方志上海微信2018年4月28日。真抓實(shí)干，即把這項(xiàng)工作切實(shí)擺在議事日程上，包括上下同步，左右協(xié)作，即把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程自覺、主動(dòng)、創(chuàng)造性地融入到新時(shí)代方志事業(yè)和方志隊(duì)伍建設(shè)中，融入到每一個(gè)部門、每一個(gè)崗位的普通職員、管理者以及領(lǐng)導(dǎo)者。傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，只有入腦入心，才能真正入行；傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，只有每個(gè)方志人真正做到、做好了，才能影響、示范和引領(lǐng)廣大社會(huì)公眾真情實(shí)意、心甘情愿地參與其中，才能真正到達(dá)方志人所期待的宏偉目標(biāo)。很難想象，方志人自己做不到，特別是方志管理者做不好，又豈能影響公眾？另一方面，鄧小平同志指出：領(lǐng)導(dǎo)就是服務(wù)。實(shí)際上，傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的應(yīng)有之義之一就是要地方志管理者想法設(shè)法培養(yǎng)和提升方志事業(yè)員工的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化素養(yǎng)。這就要求地方志管理者務(wù)必在堅(jiān)持十業(yè)并舉的同時(shí)，在政策和財(cái)務(wù)許可的條件下，盡可能塑造良好的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)傳承氛圍，諸如加強(qiáng)業(yè)余文化體育活動(dòng)等方式來傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，比如古琴、古箏、書法等高雅藝術(shù)或經(jīng)典曲目進(jìn)入方志系統(tǒng)、觀看漢服唐裝方志館展覽或模特展示、評(píng)選經(jīng)典國(guó)學(xué)讀書達(dá)人、開展家訓(xùn)家風(fēng)征文、詩(shī)詞知識(shí)競(jìng)賽、紅色革命故事宣講等等。

地方志管理者還應(yīng)從物質(zhì)生活和精神生活兩個(gè)層面不斷地提高員工滿意度，關(guān)愛員工、善待員工，這既是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一大體現(xiàn)，也是激勵(lì)員工艱苦奮斗、開拓創(chuàng)新，為黨和政府、人民群眾創(chuàng)造史志精品的重要舉措，有助于穩(wěn)定地方志工作者隊(duì)伍，特別是修志大軍，有助于轉(zhuǎn)型升級(jí)與機(jī)構(gòu)重組變革雙重背景下地方志工作的順利開展。

2.生活路徑——做好修身齊家工作

地方志管理者，既是領(lǐng)導(dǎo)者，也是普通人。作為普通人，地方志管理者同樣肩負(fù)著“實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程”的公民責(zé)任。生活中，地方志管理者作為領(lǐng)導(dǎo)者的身份更易引起人民群眾的關(guān)注，因此，傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化這一偉大工程，迫切需要提升地方志管理者的綜合素質(zhì)，特別是其官德、官才、官風(fēng)、官氣、官儀；這就需要上級(jí)組織借助黨校、行政學(xué)院、干部學(xué)院加強(qiáng)其理論教育與黨性教育，也需要在日常生活中通過讀書自學(xué)自悟及在家庭生活養(yǎng)成并堅(jiān)守其健康生活方式和生活作風(fēng)、包括傳承家庭美德如善待子女、孝敬父母、關(guān)愛鄰居等等。

（三）方志參與者

方志參與者，這里主要指有機(jī)會(huì)參與、并且對(duì)地方志事業(yè)傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化工作中產(chǎn)生重要影響的組織和個(gè)人，包括史、志、鑒、刊、書（五類業(yè)務(wù)）編纂出版中所涉及到的參與者，也包括其他業(yè)務(wù)中所涉及到的參與者。比如《上海通志》編纂中的承編單位、參編單位相關(guān)人員、撰稿單位撰稿人員、總纂人員、審定人員等，參與者多，且涉及諸多部門、機(jī)構(gòu)及個(gè)人。不僅如此，新時(shí)代方志開放性增加，“開門修志”“眾手成志”，廣大社會(huì)公眾也逐步成為重要的參與者?？紤]到參與者的重要作用和影響，因此，有必要從提高參與者自身中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化素養(yǎng)和地方志事業(yè)與有效參與水平兩條路徑入手，以確保地方志傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化取得預(yù)期效果，并最終經(jīng)得起黨和政府檢驗(yàn)、新時(shí)代檢驗(yàn)、人民檢驗(yàn)、歷史檢驗(yàn)。

（四）方志傳播者

方志傳播者，這里主要指自覺或不自覺地參與地方志傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化工作中的、借助一定的傳播工具、主要從事方志信息傳播、并對(duì)方志傳播效果產(chǎn)生重要影響的組織和個(gè)人，涉及傳播主體、傳播客體兩個(gè)方面的相關(guān)者。方志傳播者包括內(nèi)部傳播者和外部傳播者兩類，前者包括地方志工作機(jī)構(gòu)及地方志工作者、管理者等，后者包括參與者、研究者、使用者以及傳統(tǒng)媒體、新媒體、自媒體等。鑒于單一媒體的局限性，建議：地方志在傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化工作中，綜合運(yùn)用多種傳播媒體，且堅(jiān)持內(nèi)外傳播一起抓，但主要是抓外部傳播，特別要做好自身網(wǎng)站傳播以及微信公眾號(hào)傳播這兩個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)。在此方面，北京市方志館的做法值得借鑒，該館不但提供微信公眾號(hào)，還提供服務(wù)號(hào)。此外，地方志機(jī)構(gòu)網(wǎng)站，也可以增加文化特色欄目（例如鄉(xiāng)愁），以突出地方志傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化實(shí)效性與影響力。在此方面，遼寧省和江蘇省方志辦網(wǎng)站，注重地方文化傳播，各有特色（見下圖1和圖2）。

圖1 江蘇省方志辦網(wǎng)站即江蘇地情網(wǎng)有關(guān)鄉(xiāng)愁記憶欄目（圖中上下方6大類）截屏

圖2 遼寧省方志辦網(wǎng)站有關(guān)文化主題（圖中下方7類）的部分欄目截屏

（五）方志研究者

方志研究者，指自覺投入到地方志理論研究中的研究者，包括地方志傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的專項(xiàng)研究者。目前，方志研究者，主要來源于地方志系統(tǒng)、科研院所、高校黨校及民間個(gè)人等。這些研究者在長(zhǎng)期的研究中，所秉持的研究態(tài)度、所形成的理論成果（學(xué)術(shù)論著）以及轉(zhuǎn)換的實(shí)踐成果，無不是傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的具體體現(xiàn)。2018年8月，全國(guó)第一家專業(yè)方志研究中心——上海市地方志發(fā)展研究中心成立（上海市地方志辦公室與復(fù)旦大學(xué)共建），這必將把所謂的冷門絕學(xué)——中國(guó)特色的方志研究引向深入。

（六）方志使用者

修志為用，修以致用。在地方志傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化實(shí)踐中，務(wù)必重視和發(fā)揮方志使用者的重要作用和影響。所謂方志使用者是指對(duì)方志成果有現(xiàn)實(shí)需求和潛在需求的用戶，可以是組織、部門和個(gè)人，涉及黨政機(jī)構(gòu)、科研機(jī)構(gòu)、教育機(jī)構(gòu)、社會(huì)組織等?？梢哉f，地方志傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的成效取決于方志使用者，表現(xiàn)為方志通過讀志用志對(duì)個(gè)人、組織及國(guó)家產(chǎn)生的實(shí)際功效。在此方面，上海市方志辦重視地方志社會(huì)認(rèn)知度和需求用戶調(diào)查，且細(xì)分使用者，如已出版的針對(duì)干部的《上海通志干部讀本》和針對(duì)社會(huì)普及《上海六千年》等，這在全國(guó)方志系統(tǒng)理論研究與實(shí)踐探索方面，都是寶貴經(jīng)驗(yàn)①洪民榮、唐長(zhǎng)國(guó)：《地方志社會(huì)認(rèn)知度調(diào)查研究》，《中國(guó)地方志》2016年第11期。。

三、結(jié)束語

毋庸置疑，傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是新時(shí)代地方志系統(tǒng)內(nèi)外所有利益相關(guān)者特別是方志人義不容辭的重要責(zé)任與光榮使命②南劍飛：《地方志傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化研究》，研究報(bào)告2018年10月。。當(dāng)然，地方志傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一項(xiàng)長(zhǎng)期的戰(zhàn)略性系統(tǒng)工程，希望通過人人參與、點(diǎn)滴積累、久久為功六大傳承路徑及使用方式的提出，能夠?yàn)榈胤街緳C(jī)構(gòu)及工作者提供工作參考。