古城重生

鄧穎蕙

1990年代，人們對于物質(zhì)的需求已經(jīng)滿足，便逐漸轉(zhuǎn)向追求更高的生活與精神層面，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)這一新興領(lǐng)域也應(yīng)運(yùn)而生。文創(chuàng)概念就是依靠人的創(chuàng)意、技能和天賦，以文化為元素，借此進(jìn)行創(chuàng)造和提升，制造出高附加價(jià)值的產(chǎn)品。如今，從吃喝玩樂的種種面向，都能看到文創(chuàng)的蹤影。無論是日常用品、藝術(shù)類產(chǎn)物如影視、服裝、軟件等等，再到旅游，人們不單買下產(chǎn)品，更是接受了幕后的用心。

實(shí)際上，一些地區(qū)已經(jīng)著重發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，以打造新的消費(fèi)模式，貢獻(xiàn)于地方經(jīng)濟(jì)。其中日本各地與臺灣的文創(chuàng)品牌在日積月累下，已在文化圈占據(jù)一席之地。而馬來西亞也逐漸跟上文創(chuàng)腳步，一些老城鎮(zhèn)慢慢注入文創(chuàng)旅游概念，開始進(jìn)發(fā)活力。距離首都吉隆坡約30公里的百年老城巴生便是受惠地區(qū)之一。

文旅開路潛力無限

社會(huì)經(jīng)濟(jì)的變化與交通工具的普及化，使許多巴生人外流，前往繁華的都市工作生活，或是遷至周圍新興城鎮(zhèn)如武吉丁宜、綠林城鎮(zhèn)等區(qū)居住，老城鎮(zhèn)因此放緩了生活與發(fā)展的腳步。

眼見巴生市區(qū)光輝不再，馬來西亞旅游與文化部于2015年提出推廣巴生文化遺產(chǎn)與歷史古跡景點(diǎn)的計(jì)劃。隨后，雪州旅游與文化局和巴生市議會(huì)合作提呈計(jì)劃書，申請撥款活絡(luò)巴生。當(dāng)?shù)氐纳鐓^(qū)于是開始響應(yīng)，聯(lián)合推動(dòng)大大小小的活動(dòng)，更出臺了“巴生市復(fù)興計(jì)劃”，以帶動(dòng)更多游客到巴生皇城觀光，探索古跡，同時(shí)保留歷史古跡。巴生式文創(chuàng)游在此情勢下逐漸發(fā)光發(fā)熱。有關(guān)計(jì)劃希望能以巴生的歷史古跡作為計(jì)劃的“核心”，帶動(dòng)整個(gè)巴生、濱海的商業(yè)活動(dòng)及發(fā)展。

如今，巴生有一群生于斯長于斯的熱血青年，走遍國內(nèi)外后，回流家鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)。他們更懂得時(shí)下的趨勢，以及旅人的喜好，用文化創(chuàng)意帶動(dòng)巴生旅游，讓世人知道，巴生不只有“肉骨茶”，還有100種巴生的新玩法。

深度導(dǎo)覽諳老城

巴生的豐富歷史故事在建筑物上烙下痕跡，從百年觀音亭、1928年建造的天主教堂、皇家紀(jì)念館，到錫米倉庫等等，都形成城市獨(dú)特風(fēng)貌。盡管如此，藏在這些老建筑物里的軼事，不是走馬看花就能看得見的，非政府組織Jalan-ialan Klang（簡稱JJK）巴生歷史戶外學(xué)堂的文創(chuàng)深度導(dǎo)覽，補(bǔ)上這份缺失。

創(chuàng)辦人周鴻輝與太太自5年前，開始收集研究資料和采集老街坊的生命歷程，慢慢還原巴生的歷史空白處，再化為特制行程，帶領(lǐng)在地人或旅人穿梭在縱橫交錯(cuò)的街道，以了解巴生的點(diǎn)滴，該項(xiàng)目也因此成為巴生首個(gè)中文深度導(dǎo)覽團(tuán)。透過自己的雙腳，跟著導(dǎo)覽員探索，并用耳聆聽，巴生老城的過往顯得鮮活。單是華人早年下南洋到巴生的歷史細(xì)節(jié)，就足以讓人眼前一亮。

細(xì)看方知美麗故事

后街，也是巴生的老街，矗立著一些看似普通，高低不齊的店鋪，這些建筑卻是追溯祖輩們下南洋奮斗史的瑰寶。這條老街有著不同籍貫華人所經(jīng)營的傳統(tǒng)行業(yè)，如藥行、鏡莊、鐘表行等，而他們見證巴生近半世紀(jì)的變遷，也在這片土地上，逐漸與皇城的皇室有著奇妙的牽絆。古色古香的洋服店，竟然藏著手藝精湛，為皇室成員縫制新衣的老板：老鐘表行師傅，靠著細(xì)心與高超的手藝虜獲皇室的心，替皇宮維修時(shí)鐘。從中足以看出蘇丹與華人社區(qū)有緊密的連結(jié)。

用手體驗(yàn)也是社區(qū)導(dǎo)覽的靈魂之一。來到肉骨茶之鄉(xiāng)，導(dǎo)覽員會(huì)讓團(tuán)員了解巴生口味的肉骨茶起源。從認(rèn)識肉骨茶使用的食材至藥材，再到自己親手嘗試烹煮肉骨茶，相信肉骨茶的故事，一定深深地留在腦海里。

多元導(dǎo)覽顯風(fēng)情

與導(dǎo)覽員周鴻輝繼續(xù)聊著，才發(fā)現(xiàn)只要有心，融入文化創(chuàng)意，要走讀一座城市的過往，方式可以是干變?nèi)f化的。單單是JJK的導(dǎo)覽路線和類型就多達(dá)10種！他說，一開始帶領(lǐng)旅人走訪巴生古跡和耐人尋味的地點(diǎn)，久而久之，自己從這些導(dǎo)覽中發(fā)現(xiàn)社區(qū)的問題——隨地都有垃圾，因此決定舉辦環(huán)保導(dǎo)覽活動(dòng)。大家沿街游走認(rèn)識老城，同時(shí)拾起垃圾，清理社區(qū)，提升街坊與游客的環(huán)保意識。

直到今日，JJK的導(dǎo)覽也會(huì)提倡種族和諧，借此向參加者宣導(dǎo)更正面的信息。馬來西亞是個(gè)多元種族文化的國家，因此帶大眾走進(jìn)巴生不同的宗教場所，了解以及尊敬各信仰的禁忌，是把良好價(jià)值嵌入生活的第一步。

此外。JJK也把文旅觸角往巴生更外圍的地方延伸，如班達(dá)馬蘭華人新村、瑪美里原著民村以及五條港，讓更多人與巴生有難忘的互動(dòng)之余，也為當(dāng)?shù)貛斫?jīng)濟(jì)效益，不讓這些村鎮(zhèn)就此沒落。

讓世界看見巴生

有了文旅先驅(qū)的開路，巴生逐漸活絡(luò)，而后起之秀的加入，更為百年老城注入新的生命力。熱血青年Jomy，選在巴生最沒落的彭亨井商業(yè)區(qū)，改造廢置已久的戰(zhàn)前建筑，打造全馬第一家結(jié)合共享空間辦公室及背包客旅社的旅游工作基地——PLAY！Klang Coshtel（也稱烏鴉城故事館）。

新概念，新玩法，Coshtel里可見許多以創(chuàng)意包裝巴生文化的巧思。大門融入全馬碩果僅存的巴生雙層橋設(shè)計(jì)元素：而巴生印度街那位烏占卜師的神秘鸚鵡，則化為布告欄上的奇妙點(diǎn)綴。店內(nèi)售賣的巴生限定文創(chuàng)商品，也是待發(fā)掘的另一驚喜。在地手作人用心制作的烏鴉手工黏土鑰匙圈及磁鐵，或是貓咪肉骨茶明信片等，絕對能讓人帶著皇城的精神回家。

打工換宿愛上巴生

PLAY！Klang Coshtel成了各國背包客體驗(yàn)巴生衣食住行的地方，也是在地人工作，或與旅人碰撞出不同火花的空間。除了不時(shí)舉辦分享交流會(huì)，Coshtel也歡迎國內(nèi)外背包客前來打工換宿。換宿者無需付出體力”，而是用腦力換取免費(fèi)住宿。他們可選擇將巴生的導(dǎo)覽影片譯成自己國家的語言，又或是拍旅游影片，放上社交媒體，讓更多人認(rèn)識巴生。

“目前我們的導(dǎo)覽影片已有8國語言，而他們所拍攝的旅游影片也引人入勝，像是外國人吃了肉骨茶的真實(shí)反應(yīng)等等。其實(shí)來自外國的換宿者為巴生社區(qū)貢獻(xiàn)后，會(huì)更有歸屬感，也更感激自己經(jīng)歷的一切，因此都會(huì)大力推廣當(dāng)?shù)亍Ｓ袝r(shí)候，他們對巴生的喜愛程度，在我們的意料之外?！?p>

文創(chuàng)基地進(jìn)發(fā)

除了外國游客，PLAY！Klang Coshtel也受本地人青睞，不少巴生的文創(chuàng)單位都會(huì)善用這里開會(huì)。于是Jomy靈機(jī)一動(dòng)：不如聚集這些不同定位的社群，讓推廣巴生的文創(chuàng)能量更大？一場結(jié)合文化、創(chuàng)意、旅游的巴生嘉年華“破蛋節(jié)”就此誕生。

“破蛋節(jié)最大的噱頭，就是把幾百顆‘烏鴉蛋滾到‘鳥窩，大家能破蛋吃蛋，象征巴生古老城鎮(zhèn)的重生。所謂的‘烏鴉蛋是用肉骨茶所鹵的蛋。肉骨茶是巴生非常重要的美食文化，但因?yàn)橛胸i肉顯得不夠全民，因此我們將這一傳統(tǒng)加入創(chuàng)意，用蛋取代肉，就是希望讓肉骨茶能更廣獲接受?！?/p>

破蛋節(jié)把社區(qū)活動(dòng)最好的一面表現(xiàn)出來，Jomy和團(tuán)隊(duì)因而延伸出破蛋proiect——在一年內(nèi)串聯(lián)不同的活動(dòng)，互相配合推廣巴生?！捌鋵?shí)很多社區(qū)單位如Artsense兒童藝術(shù)學(xué)院、JJK的導(dǎo)覽、物物交換等等，都在推動(dòng)巴生活動(dòng)，但都是各做各的。如今大家結(jié)盟，感覺充滿正能量。我們透過物物交換活動(dòng)收到民眾不要的物品，藝術(shù)家會(huì)將它們做成藝術(shù)裝置。這些社區(qū)民眾貢獻(xiàn)的小東西，看似普通，卻是巴生人的集體創(chuàng)作和記憶?！?p>

文創(chuàng)力覺醒

曾留臺攻讀文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)相關(guān)課程，并有豐富旅游經(jīng)驗(yàn)的Jomy，對文創(chuàng)這個(gè)新興產(chǎn)業(yè)想法源源不絕。他認(rèn)為，透過行動(dòng)教育大眾文創(chuàng)理念頗為重要，而巴生潛力無限，能成為文創(chuàng)業(yè)典范，也因此能讓世界看見這座老城。

“巴生不算大城也不是小鎮(zhèn)，推動(dòng)文創(chuàng)需要耗時(shí)耗錢，而成效緩慢，不過巴生有著很好的先天條件。生活腳步悠閑，基礎(chǔ)設(shè)施也便利，還有多元的文化色彩。文創(chuàng)在這里走下去，需要后天的努力?！?/p>

社區(qū)永續(xù)發(fā)展

目前Jomy計(jì)劃和有關(guān)單位協(xié)作整合，用手繪制巴生的藝術(shù)地圖，涵蓋歷史古跡、創(chuàng)意壁畫以及文創(chuàng)料理?！傲侠硪部烧f是一門藝術(shù)行為，除了有聞名的肉骨茶和香蕉葉飯，我們還有烏鴉套餐和大紅花咖啡等。把巴生的資源整合后，這里也能構(gòu)成文創(chuàng)園區(qū)?！?/p>

與Jomv放眼讓全世界看見巴生不同，周鴻輝致力于在本地推廣巴生?！?年前，我只是想要做好自己的本分，從沒想過文創(chuàng)這一塊。辦導(dǎo)覽的初衷是要讓更多在地人認(rèn)識家鄉(xiāng)，認(rèn)同自己就是巴生人，衍生屬于巴生人的驕傲。當(dāng)他們越了解家鄉(xiāng)，推廣巴生的力量就越強(qiáng)大，因?yàn)樗麄冎?，不用外流打拼，在巴生也可以過得很好?！?/p>

周鴻輝補(bǔ)充，如今不少領(lǐng)悟家鄉(xiāng)之美的巴生人，已開始思考如何為家園盡一分力，幫忙推動(dòng)在地人文，如舉辦充滿驚喜的汽車市集或特色咖啡館。周鴻輝感到欣慰的同時(shí)，也不禁反思：“如今我更著重帶領(lǐng)學(xué)生導(dǎo)覽團(tuán)，并根據(jù)學(xué)校綱要，讓他們在戶外上堂有趣的歷史課，潛移默化地影響他們。實(shí)際上，曾參加過導(dǎo)覽的小男孩，幾年后競告知我，要為巴生社區(qū)導(dǎo)覽設(shè)計(jì)應(yīng)用軟件作為他的畢業(yè)作品。原來導(dǎo)覽也能在孩子心中種下一顆關(guān)懷社區(qū)的種子，收獲發(fā)芽的那一刻，很感動(dòng)。”