洪慧玲
弗里德里克·弗朗索瓦·肖邦(FredericFrangois Chopin,1810年3月1日-1849年10月17日)是世界最具影響力的音樂(lè)家之一,也是19世紀(jì)浪漫主義音樂(lè)的代表人物。他出生于華沙以西46公里的郊區(qū)熱拉佐瓦沃拉(之elazowaWola),父親是法國(guó)人,母親是波蘭人。肖邦自小喜愛(ài)波蘭民族音樂(lè),7歲時(shí)便己創(chuàng)作波蘭舞曲,8歲登臺(tái)演出,小小年紀(jì)便展現(xiàn)出驚人的音樂(lè)天賦,不足20歲已在當(dāng)?shù)鼐哂忻麣狻?/p>
1830年,20歲的肖邦因波蘭起義事件,移居法國(guó)巴黎。他很快便愛(ài)上了這座城市,但也深愛(ài)著自己的故鄉(xiāng)波蘭。肖邦在巴黎度過(guò)了他的后半生,直至1849年因肺結(jié)核逝世,享年39歲。他雖葬于巴黎市內(nèi)的拉雪茲神父公墓(PereLachaise Cemetery),卻要求將心臟移至華沙,安放于圣十字教堂(Holy Cross Church)。教堂的柱子上刻有《圣經(jīng)》馬太福音6章21節(jié):“因?yàn)槟愕呢?cái)寶在哪里,你的心也在哪里?!倍浜糜岩矊⒐枢l(xiāng)的一罐泥土帶到巴黎,灑在他的墓上,使他能安葬于波蘭的土地下。
肖邦一生雖甚少公開(kāi)演出,作品卻對(duì)世人有著深遠(yuǎn)的影響。其作品大部分以波蘭為題,計(jì)有波蘭舞曲十余首、瑪祖卡(Mazurka,一種波蘭民間舞蹈)59首,算是對(duì)故鄉(xiāng)做出了里程碑式的貢獻(xiàn)。而波蘭對(duì)這位偉大的“鋼琴詩(shī)人”的愛(ài),還以深情的回報(bào):華沙瓦津基皇家公園(Royal LazienkiPark)里矗立著肖邦紀(jì)念碑:老城區(qū)的肖邦博物館(Fwderyk Chopin Museum)里收藏著肖邦作品與鋼琴等:每5年,華沙都會(huì)舉辦一次肖邦鋼琴比賽:華沙的機(jī)場(chǎng)原本名為奧肯切機(jī)場(chǎng),也改名為華沙肖邦機(jī)場(chǎng)(Warsaw Chopin Airport)……以上種種,無(wú)不在述說(shuō)著波蘭對(duì)偉人的不舍。
走在肖邦住居過(guò)的克拉科夫郊區(qū)(Krakowskie Przedmiescie)大街,我不住猜想,要是肖邦臨終前能回到自己熟悉的街道,他會(huì)如何度過(guò)在華沙的最后時(shí)光?
從芬蘭羅瓦涅米(Rovaniemi)來(lái)到波蘭首都華沙(Warsaw),我發(fā)現(xiàn)兩座城市有極為相似之處——兩者皆為戰(zhàn)后重建之地。不同于芬蘭人以馴鹿為理念,重新規(guī)劃了城市,波蘭人自1945年起花了5年,按照意大利畫家貝納多·貝洛托(Bernardo Bellotto)的油畫和老照片,重建記憶里的房子,讓老城里的宮殿、教堂等熟悉景觀,重新走入人們的視野。
1918年,波蘭經(jīng)歷了123年的掙扎,終于重新奪回自主權(quán),恢復(fù)了獨(dú)立。而華沙,則再度成為國(guó)家的首都,并在接下來(lái)的20年,迅速發(fā)展成一座美麗的城市。不幸的是,華沙在二戰(zhàn)期間被兩大極權(quán)主義國(guó)家所摧毀。為解放國(guó)家,1944年8月1日的華沙起義應(yīng)運(yùn)而生。這場(chǎng)波蘭起義軍反抗納粹德軍的戰(zhàn)役雖然堅(jiān)持了63日,最終仍告失敗。希特勒下令不留活口,將華沙夷為平地。在戰(zhàn)后重建時(shí)期,許多流放在外的波蘭人都回到國(guó)土,投身重建工作,讓飽受戰(zhàn)火摧殘、85%被毀的城市重生。
位于皇家城堡(The Royal Castle)前的華沙城堡廣場(chǎng)(CastleSquare),是老城區(qū)的入口,也是集會(huì)、觀看街頭表演和演唱會(huì)的地點(diǎn)。這里被稱為華沙最美麗的地點(diǎn),氣派的皇家城堡,以及廣場(chǎng)上矗立的西吉斯蒙德圓柱(Sigismund's Column),雖然都是戰(zhàn)火后重建,卻書寫著這座城市堅(jiān)韌不拔的精神面貌。
有別于老城的古典韻味,新城與我們熟悉的亞洲城市極為相似,有著寬闊的車道和現(xiàn)代化的建筑。穩(wěn)健的發(fā)展隱喻著波蘭人已走出滄桑,邁向和平的生活。作為波蘭的最大城市,華沙是政治、文化與經(jīng)濟(jì)中心,市內(nèi)擁有82座公園,覆蓋了城市的8%,是歐洲最佳綠色城市之一。波蘭的許多城市如華沙、格但斯克(Gdafisk)及克拉科夫(Krakow),都依1,047公里長(zhǎng)的維斯瓦河(Vistula River)而建。貫穿波蘭的這條河孕育了璀璨的文明,也賦予了城市大自然環(huán)境,供人們進(jìn)行休閑戶外活動(dòng)。
近幾十年來(lái),潛在的經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)和巨大的國(guó)內(nèi)市場(chǎng),吸引了許多海外企業(yè)前來(lái)華沙投資。蓬勃的發(fā)展優(yōu)化了當(dāng)?shù)厣钏刭|(zhì),相對(duì)也讓塞車情況日趨嚴(yán)重。為了避開(kāi)塞車問(wèn)題,居民傾向以有軌電車作為日常交通工具。由于巴士一般不太準(zhǔn)時(shí),搭乘幾次后,我也像當(dāng)?shù)厝艘粯訑D進(jìn)永遠(yuǎn)客滿的有軌電車,在城市里穿行。在華沙乘坐電車不必在驗(yàn)票機(jī)上驗(yàn)票,我們搭了多日也不見(jiàn)檢票員查票,后來(lái)得知他們采隨機(jī)上車驗(yàn)票制,旅客一般是他們的檢驗(yàn)對(duì)象,逃票者將被罰款,就算車票有效期逾時(shí)幾分鐘也難逃一劫。
走在新城區(qū)內(nèi),一眼便可看見(jiàn)地標(biāo)性建筑科學(xué)文化宮(Palace of Culture and Science)。這座高聳的建筑物是斯大林送給波蘭人的禮物。樓高234米、42層,內(nèi)有3,288個(gè)房間、1個(gè)泳池、3個(gè)劇院、1座博物館和1個(gè)大型會(huì)議廳,是波蘭境內(nèi)最高的建筑物。30樓的觀景臺(tái)可讓旅客一覽華沙美景,大樓內(nèi)的餐廳等設(shè)施也開(kāi)放讓群眾光顧。
新城區(qū)的另一代表建筑,是圣卡西米爾教堂(St.Kazimierz Church)。教堂前是新城廣場(chǎng)(New TownSquare),周圍全是餐廳。天氣好的日子,坐在戶外一邊享受陽(yáng)光一邊進(jìn)餐,看著廣場(chǎng)上來(lái)往的人群,可以感受到這座古老城市的生機(jī)。華沙除了有肖邦,還有兩次獲得諾貝爾獎(jiǎng)的科學(xué)家居里夫人。居里夫人從前的故居和實(shí)驗(yàn)室,如今成了居里夫人博物館(Maria Sk{odowska.Curie Museum),館內(nèi)展出與她日常生活和科學(xué)工作相關(guān)的物品,供后人瞻仰。
你可以不去華沙,但絕對(duì)不能錯(cuò)過(guò)克拉科夫(Krakow),這是朋友對(duì)我的叮嚀。作為波蘭最古老的城市之一,克拉科夫曾是國(guó)家的首都,是波蘭王朝茁壯成長(zhǎng)的地方。在14至16世紀(jì)的全盛時(shí)期,這里是歐洲的重要文化中心,至今仍保留著大量的中世紀(jì)建筑,歷史中心在1978年更被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入世界遺產(chǎn)名錄。
穿越著名的14世紀(jì)圣福里安門(St.Florian'sGate)而入,會(huì)來(lái)到繁華的圣福里安街。街道兩旁設(shè)有餐廳、咖啡廳、酒店、紀(jì)念品商店等,可說(shuō)是老城最熱鬧的商業(yè)區(qū),從這就能看見(jiàn)高聳的圣瑪利亞教堂(St.Mary's Basilica)。沿著大街往前直走,尚未抵達(dá)中央市集廣場(chǎng)(Rynek Glowny)就聽(tīng)見(jiàn)遠(yuǎn)處傳來(lái)的喧囂聲。廣場(chǎng)上人聲鼎沸,有的人坐上裝飾華麗的馬車?yán)@城參觀,有的蹲下喂食鴿子,有的坐在露天咖啡館聊天……似乎正努力還原城市在中世紀(jì)時(shí)期華燈璀璨的景象。
最精致的教堂
中央集市廣場(chǎng)是波蘭,甚至是歐洲最大的中世紀(jì)廣場(chǎng),圣瑪利亞教堂、市政廳塔樓(Wie2a Ratuszowa)和紡織會(huì)堂(The Cloth Hall)是廣場(chǎng)上最耀眼的建筑。廣場(chǎng)中央有個(gè)記載著古代生活故事的地下博物館,展示著人文與建筑的發(fā)展,而紡織會(huì)堂以前是紡織品貿(mào)易場(chǎng)所,現(xiàn)在變成了出售波蘭紀(jì)念品的地方,商業(yè)氛圍過(guò)于濃厚,因此沒(méi)多作停留,便離開(kāi)到圣瑪利亞教堂去。
買了門票入場(chǎng)。才發(fā)現(xiàn)參觀教堂的人寥寥無(wú)幾。建于14世紀(jì)的紅磚雙塔哥特式教堂外觀不算特別精致,但內(nèi)里的裝潢卻叫人驚嘆不已。繁復(fù)的瑰麗雕塑與裝飾是我近年所見(jiàn)最精致的教堂之一,幾乎無(wú)一處是單調(diào)沉悶的,難怪會(huì)成為波蘭人民修建教堂的參考。至于那不同高度的雙塔,聽(tīng)說(shuō)那是由兩兄弟所建,后因嫉妒而將至親殺害。如今教堂墻上仍掛著那把兇刀。
新與舊的沖突
克拉科夫的主要景點(diǎn)都集中在老城區(qū),要是來(lái)上兩三次,所有大小景點(diǎn)都能游個(gè)遍。在城里的3天,除了中央市集廣場(chǎng),待最久的地方大概就是廣場(chǎng)南方的瓦維爾山丘(Wawel Hill)了。
這座海拔228米高的石灰?guī)r小山,位于維斯瓦河,從舊石器時(shí)代起,便為居民提供安全的居住環(huán)境。據(jù)說(shuō)早在7世紀(jì),斯拉夫人就開(kāi)始居住在此。居高臨下的這片土地,記載著波蘭幾世紀(jì)的興衰,在波蘭政治、宗教與文化上扮演著重要角色。
波蘭的歷代統(tǒng)治者都曾選擇瓦維爾山丘作為王室的居所,是瓦維爾大教堂(Wawel Cathedral)和瓦維爾皇家城堡(Wawel Royal Castle)的所在地。在17世紀(jì)初遷都至華沙之前,皇家城堡一直都是波蘭的皇宮。而莊嚴(yán)神圣的大教堂自1320年起,便是波蘭國(guó)王舉行加冕典禮的場(chǎng)地。此外,它也是波蘭已故統(tǒng)治者、詩(shī)人與名人的長(zhǎng)眠之地。
在藍(lán)天下望著糅合了各時(shí)代建筑風(fēng)格的大教堂,老舊的、新增的,沖突的美感反而凸顯了它充滿故事的過(guò)去,恰如游走于舊時(shí)光與新時(shí)代的波蘭一樣,引人慢慢探索,細(xì)細(xì)體會(huì)。除了感受歷史的美,瓦維爾山丘也是欣賞晨光和夕陽(yáng)的好地點(diǎn)。晨昏之間的柔美光線下,站在山丘上俯視著這座老城,時(shí)間仿佛就要在那一刻靜止。
第一次到波蘭旅行,我不敢說(shuō)自己有多了解這個(gè)國(guó)家,許多事都是我后來(lái)閱讀得知的,包括歷史書上所講的過(guò)去、趨勢(shì)分析所談的未來(lái)。有時(shí)候旅行就是這樣,當(dāng)下懵懵懂懂,后來(lái)才恍然大悟,但這也沒(méi)什么不妥的,不帶有預(yù)想,才能更純粹地去感受。
要了解一個(gè)國(guó)家,從民俗文化著手是十分接地氣的方式。歷史長(zhǎng)河中,波蘭曾幾度覆滅與重建,然而其濃厚的民俗文化,并未因此而消失。不得不提的是波蘭人的國(guó)服——Stroje Ludowe,無(wú)論是花樣或線條皆顏色鮮艷,搭配蕾絲花邊、刺繡、亮片與彩珠,在內(nèi)搭的天鵝絨白上衣襯托下,十分吸睛。每逢民間節(jié)日、婚禮或宗教慶典上,男男女女穿上這種民族服裝跳舞,如同翩翩彩蝶。
不同地區(qū)的Stroie Ludowe有所不同,如位于低地的沃維奇村莊(Lowicz),服飾特點(diǎn)是下擺繡有彩色條紋,而高山服飾則有心形裝飾圖案。女性會(huì)戴上珊瑚或琥珀制飾品,搭配與裙子同樣色彩艷麗、做工精致的馬甲外套:克拉科夫的男性則會(huì)戴上軟角帽。波蘭近年流行復(fù)古,到當(dāng)?shù)夭宛^進(jìn)餐,經(jīng)??梢?jiàn)身著民族服裝的侍應(yīng)生。想對(duì)波蘭傳統(tǒng)服裝有進(jìn)一步的了解,到華沙時(shí)切莫錯(cuò)過(guò)參觀國(guó)家民族博物館(The National Museum in Warsaw)。
源自中國(guó)的剪紙藝術(shù),在波蘭也發(fā)展出自家的特色。剪紙?jiān)诓ㄌm語(yǔ)叫Wycinanki/Wycinanka,波蘭剪紙融入了民族傳統(tǒng)與猶太文化,與其民族服飾同樣豐富多彩。不少剪紙剪成了星星、圓圈、樹(shù)木、動(dòng)物如小公雞(Kogutki),以及花朵的形狀。波蘭人會(huì)將完成的剪紙作品貼在窗戶、墻壁或掛在天花板托梁上。如今,這些剪紙圖樣也成為紀(jì)念品上的裝飾圖案。
美麗彩蛋互贈(zèng)祝福
除了剪紙和民俗服飾,波蘭的雞蛋彩繪(Pisanki/Pisanka)與玻璃工藝也耀眼奪目。據(jù)傳,波蘭彩蛋的傳統(tǒng)可追溯到10世紀(jì)末。在斯拉夫信仰中,雞蛋與太陽(yáng)神的崇拜有關(guān),象征著新生命和誕生。因此每逢春季和復(fù)活節(jié),波蘭人習(xí)慣互贈(zèng)雞蛋,而裝飾雞蛋的工作,必須由女性進(jìn)行。制作波蘭彩蛋的方法有畫蛋(Kraszanki)及刮蛋(Pisanki),前者使用天然或人造食用染料為蛋殼上色,后者則是以刮的方式在彩蛋表面形成圖案。也有人用蠟來(lái)畫蛋,更有人將各類材料粘在蛋殼上做成帖蛋(Okleianki)。波蘭人在復(fù)活節(jié)時(shí)還會(huì)制作鏤空蛋(A2urki),這是一種十分講究手工的技藝。
豐富的文化色彩,也展現(xiàn)在一年一度的棕樹(shù)節(jié)(NiedzielaPalmowa)上。這項(xiàng)天主教節(jié)日,是為紀(jì)念耶穌騎著驢勝利地進(jìn)入耶路撒冷,當(dāng)?shù)厝俗灾惺兰o(jì)以來(lái)便一直在這天慶祝。一般上,棕樹(shù)節(jié)落在復(fù)活節(jié)前一周,讓人們歡慶至復(fù)活節(jié)。期間,許多商店都會(huì)售賣棕櫚樹(shù)(Palma wielkanocna)。傳統(tǒng)的Palma是以柳條制成,不同地區(qū)的Palma制作方式和外觀各不相同。信徒們會(huì)把Palma帶到教堂,請(qǐng)神父祈福,保護(hù)自己和家人免受傷害與疾病、收入豐厚,并在節(jié)慶結(jié)束時(shí)燒毀它們。五彩繽紛Palma點(diǎn)綴了整個(gè)節(jié)慶,讓慶?;顒?dòng)更具歡騰氣氛。許多城鎮(zhèn)和地區(qū)都會(huì)在復(fù)活節(jié)舉辦Palma比賽,最高的Palma可高逾30米。